【12.1】顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”
【疏】
弟子問仁者亦多矣,其他多自小處應之,自問者之缺失處答之,唯顏淵之問,夫子答以本題、答以本體。仁者,人心本具、人人本有,不假外求,故“為仁由己,而由人乎哉”?仁者,天地之心...
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【12.1】顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”
【疏】
弟子問仁者亦多矣,其他多自小處應之,自問者之缺失處答之,唯顏淵之問,夫子答以本題、答以本體。仁者,人心本具、人人本有,不假外求,故“為仁由己,而由人乎哉”?仁者,天地之心...