人類所能進(jìn)入的虛界可以看作陰界的延伸，科學(xué)家始終在研究一個問題：與地球擁有幾乎相同物質(zhì)的虛界到底為何沒有誕生出人類。

這個問題一直困擾著人類，但由于不祥的不斷爆發(fā)，研究被迫中斷很長時間，許多資料在逃離虛界時被遺棄，據(jù)說當(dāng)時某位科學(xué)家已經(jīng)得出了結(jié)論，卻最終喪命于虛界。

作為唯一還沒有爆發(fā)的虛界，安陽虛界受到了廣泛的關(guān)注——這也因為安陽虛界的特殊。

每個虛界有每個虛界的特殊性，這就好像惰性氣體和金屬元素一樣，明明有同樣的名字，氦與氖、銅與金可是大不相同。

安陽虛界的特殊性在于其與地球的連接。

安陽虛界本身就是帶有通道的，似乎許久以前有人在這里架構(gòu)了永久性的通道以保證人類正常進(jìn)出。

但是，根據(jù)收藏在某些宗派里的史實，其中并沒有記載對安陽虛界的探索，甚至“安陽”“鄴”“彰德”“相州”幾乎沒有出現(xiàn)過。

這里我無意爭論安陽和HD對鄴的傳承問題，畢竟中國史學(xué)界已有定論，而我也是跟著定論走，并沒有強(qiáng)行扭曲什么東西；而歷史的這些東西，我這里也只是一提，要是真有興趣，請移駕歷史網(wǎng)站。

而宗派所擁有的歷史最早追溯至周朝，此前商朝并沒有記載。

所以有人猜測，虛界可能是在商朝被發(fā)現(xiàn)的。

但是很快被人質(zhì)疑，質(zhì)疑的原因是：鄭州虛界發(fā)現(xiàn)于商朝是板上釘釘，因為其中留有商朝的青銅器，可是安陽虛界中并沒有發(fā)現(xiàn)什么明顯表明其時代的物品。

同樣，他們也沒有在安陽虛界中發(fā)現(xiàn)不祥的痕跡。

難道，安陽虛界中是沒有不祥的嗎？

可是根據(jù)人們的固有觀念，有虛界就必然有不祥，不祥與虛界是分不開的。

雨漳從不會讓自己形成怎樣的固有觀念，畢竟，對于他來說，沒有理由和條件的相信，那才是真正的迷信。

文明的最后目的不是把自己塑造為迷信。

安陽虛界的通道是被把守著，而且要知道，安陽虛界的范圍里包含許多村莊，如果爆發(fā)，死傷慘重！