“人民的好總理”周恩來自幼就胸懷祖國，抱負遠大。在沈陽讀小學(xué)時，有一次，老師在課堂上問全班同學(xué)：“大家為什么要讀書呀？”同學(xué)們回答什么的都有，有一個家境富裕的同學(xué)說：“為明禮而讀書。”另一個家里開制鞋鋪的同學(xué)回答：“為了學(xué)會記賬，幫家里做生意。”還有一個同學(xué)說：“我是為了家父讀書的。”輪到周恩來回答時，他鏗鏘有力地說：“為中華之崛起而讀書。”老師和同學(xué)們都向他投來贊許的目光。

周總理是這樣說的，也是這樣做的。無論是在青少年求學(xué)期間，還是后來在戰(zhàn)爭和新中國建設(shè)繁忙的工作中，周總理都心系祖國和人民，兢兢業(yè)業(yè)，嚴于律己，贏得了中國乃至全世界人民的敬仰和愛戴，這與他從小就有高尚的理想和追求有很重要的關(guān)系。

作為新時代的青少年，我們也要明白自己的責(zé)任，為了將來成為合格的小主人而學(xué)習(xí)掌握各種本領(lǐng)，磨煉意志和品格。

書聲朗朗

日有光，月有輝，做弟子，有道規(guī)。

欲有為，慎勿違，知榮辱，辨是非。

孝而仁，禮而美，誠而通，謹而銳。

寬而和，謙而貴，學(xué)而明，勤而慧。

解釋

社會道德、禮儀就像太陽、月亮的光輝那樣重要，沒有它，人間就會變得暗淡無光。中國自古以來就是文明禮儀之邦，為人弟子，無論在家、出外，還是待人接物、求學(xué)、交往等，都應(yīng)有一定的禮儀與規(guī)范，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴小事做起，把實踐道德規(guī)范作為每個青少年的自覺行動，為文明禮儀之邦增光添彩。

我們有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的偉大祖國，也是全世界所仰慕的禮儀之邦。當(dāng)今，我國社會正處在社會大變革時代，既是道德觀念碰撞激烈的時代，也是新的道德體系重建的時代。作為未來的小主人，青少年要想有所作為，就要做事謹慎，知道榮辱，明辨是非。要做到孝敬、禮貌、誠實、謹慎，為人處世寬容大方、謙虛謹慎、勤奮好學(xué)、勇于上進。

延伸閱讀

大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》

原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

解釋：“大道之行也，天下為公”是儒家思想所推崇的古代治國理政的最高理想，“大道”有終極真理的意思，是國家興旺、社會發(fā)展乃至為人處世所應(yīng)依循的客觀規(guī)律。這段話所表達的意思是，如果能由賢良且有能力的人治理天下，人們彼此講究信義，和睦相處，特別是能夠把別人的父母和孩子視為自己的父母和孩子，摒棄唯利是圖的自私觀念，路不拾遺，不計得失，“為天下稻粱謀”，那么，人類社會就達到了可以夜不閉戶、天下太平、至善至美的理想境界了。天將降大任于斯人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

原文：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

解釋：上天若要將重大任務(wù)交付給一個人，就必定會先讓他的內(nèi)心感到痛苦，使他的筋骨勞累，經(jīng)受饑餓的折磨，以致肌體消瘦，使他受貧困之苦，使他做事顛倒錯亂，之所以這樣做，是為了磨煉他的性格和意志，增長他的才干和能力。

請你思考

古語云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。請談?wù)勀愕目捶ā?

你認為，除了平時你在學(xué)校中學(xué)習(xí)的各門課程之外，還應(yīng)該在哪些方面注意提高自己的能力和修養(yǎng)，做一個父母、老師眼中的“好弟子”？

讀一讀，寫一寫

yùshènrǔjǐnqiānhuì

欲慎辱謹謙慧

精彩回眸

寧可窮而有志，不可富而失節(jié)。——古語

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——（戰(zhàn)國）孟子

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——（三國）劉備

倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。——（春秋）管子