推薦序一 人：關(guān)系性存在

現(xiàn)代文化最顯著的特征之一是把每個(gè)人都當(dāng)作獨(dú)立、自決的個(gè)體，“關(guān)系”因此成為由獨(dú)立的個(gè)體單元衍生出來的二階性的東西，由此引發(fā)的社會(huì)心理問題不勝枚舉。我們從小被教導(dǎo)和鼓勵(lì)個(gè)人奮斗，在與同伴的競爭中獲得成功，卻從來沒有一門功課教我們?nèi)绾谓⒑途S護(hù)關(guān)系。

現(xiàn)在的學(xué)校教育過于側(cè)重培養(yǎng)人的理性，輕視情感和愛的教育，導(dǎo)致人們普遍缺乏愛與被愛的能力，這不僅剝奪了人內(nèi)心的幸福感，也造成大量社會(huì)問題。

人之為人，一半是理性，一半是情感?，F(xiàn)在有些年輕人動(dòng)不動(dòng)就跳樓、燒炭自殺，拿生命當(dāng)兒戲。曾聽到有學(xué)生說，生命是我自己的，我要覺得活著沒意思，就有權(quán)選擇死，這跟別人沒有關(guān)系。在這類言辭中，我們看不到他們對于父母的愛，對于家庭的責(zé)任，更休提社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這種不自愛的人，不會(huì)珍惜生命的人，何以愛別人。

面對一個(gè)不懂得愛的孩子，首先應(yīng)該檢討的是父母。人在胚胎期的時(shí)候就開始通過母體與外界建立聯(lián)系，從出生后乃至嬰幼兒期都是個(gè)體與外界建立親密情感聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵期。幼小的生命何其脆弱，吃喝拉撒都需要照料，稚嫩的心靈需要撫育，如果這一時(shí)期父母因?yàn)檫@樣那樣的原因放棄、忽視孩子或者不能很好地回應(yīng)孩子的心理需要，孩子的內(nèi)心就很難生出愛的情愫，并很可能在日后喪失愛的能力，父母也同時(shí)失去了教育孩子的心理資本。

記得我們讀中學(xué)的時(shí)候?qū)W過宋真宗趙恒的《勵(lì)學(xué)篇》，其中有一句：“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉?！毖韵轮?，只要用心讀書，一朝考取功名，便可黃金萬兩，如花美眷相隨，從此人生美滿。但是，放眼現(xiàn)在，人們的學(xué)歷水平雖然一直在提高，但與此同時(shí)，離婚率也在不斷攀升，恐婚族、直男癌、大齡剩女、媽寶男等隨處可見。事實(shí)表明，學(xué)校教育與婚姻幸福之間沒有太大關(guān)系。換句話說，現(xiàn)在的學(xué)校并沒有發(fā)揮情感教育的功能。

在學(xué)校情感教育缺失的背后，是極端個(gè)人主義的文化。整個(gè)社會(huì)充斥著利己主義的價(jià)值觀。一事當(dāng)前，只替自己打算，缺乏關(guān)系思維?！墩撜Z·述而》載：“子釣而不綱，弋不射宿。”說的是孔子釣魚，只用掛一個(gè)魚鉤的釣竿，而不用綱（“綱”是指將一根大繩子拉在河的兩岸，繩子上掛著一整排的鉤子）；射鳥時(shí)，只射飛著的鳥而不射宿窩的鳥。這種關(guān)愛生命的大愛理念如今卻正在被遺忘。竭澤而漁成為常態(tài)，殘害動(dòng)物的事屢見不鮮。一個(gè)毫無惻隱之心、內(nèi)心冷漠、缺乏溫暖的人，掌握再多戀愛技巧，恐怕婚姻也很難幸福。

愛與被愛的情感和能力并不是隨著人的年齡增長而自然獲得的東西。從嬰幼兒時(shí)期的依戀、父母的婚姻模式、各種非理性信念，到移情、溝通和化解沖突的能力，再到成年階段的婚姻與親密關(guān)系，有太多問題需要了解，太多知識(shí)需要學(xué)習(xí)。

愛和被愛是每個(gè)人需要終其一生才能完成的修行。這本在“婚前心理輔導(dǎo)”課程講義基礎(chǔ)上發(fā)展出來的著作，不僅教年輕人如何愛和被愛，對于中年和老年人反思自己的情感生活、提升婚姻質(zhì)量及自我成長也有很大幫助。

本書的作者白福寶是我指導(dǎo)的第一個(gè)博士。那時(shí)我剛剛擔(dān)任博士生導(dǎo)師，沒有太多經(jīng)驗(yàn)，加上他在讀期間我有一年的時(shí)間都在美國訪學(xué)，不在國內(nèi)，雖然在線聯(lián)系也不少，但我與他的溝通總不如后來他的師弟師妹那樣多。所幸他的獨(dú)立性和學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)，現(xiàn)在看來，那一時(shí)期的他，在作為心理學(xué)研究者學(xué)術(shù)立場的確立和思維方式、研究方法的訓(xùn)練等方面都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再加上他本身一直關(guān)注并致力于心理學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，使得他敏感于社會(huì)實(shí)踐對心理學(xué)專業(yè)的需求，將個(gè)人的職業(yè)進(jìn)階與社會(huì)的需求結(jié)合起來，為自己找到了一個(gè)極好的立足點(diǎn)。

就心理學(xué)而言，對個(gè)體心理的研究多，對“關(guān)系”的研究還很膚淺。由婚戀關(guān)系到親子關(guān)系，再到朋友、同事關(guān)系，從關(guān)系的建立、維系到修復(fù)和療愈，從關(guān)系的理念到關(guān)系的行動(dòng)，在我看來，這是一條既非?，F(xiàn)實(shí)又充滿理想、既能做學(xué)術(shù)研究又可以開展社會(huì)服務(wù)的職業(yè)生涯發(fā)展道路。

作為導(dǎo)師，我希望他能沿著這條路走下去，祝愿他一路坦途！

楊莉萍

南京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

2018年2月