青竹和李小婉聊了一會天，轉(zhuǎn)身飛出教室，來到操場上，準(zhǔn)備試一下自己的驅(qū)物能力。

驅(qū)物，就是以魂力驅(qū)動物質(zhì)。

不過，需要精神力達(dá)到一定的強度，專注力和意志力達(dá)到一定的境界，才能驅(qū)物。

青竹是天人轉(zhuǎn)世，又有天生神通，一旦踏上修行之路，進(jìn)境非常快，僅僅修練一個月，他就擁有了驅(qū)物的能力。

上一次，青竹去程家大鬧，用的就是驅(qū)物能力。

青竹飛到操場上后，把精神集中到一點，注視著腳下的一塊小石頭，心中默念，“起！”

只見小石頭緩緩的飛起來，當(dāng)小石頭飛到半米高的時候，青竹感覺力不從心，差點回歸本體。

“我的力量還是太弱了。”

青竹大鬧程家的時候，只是用魂力移動杯子和書本，相對來說，比較輕松，現(xiàn)在，青竹把一塊石頭托起來，而且，讓小石頭離地半米，這就需要很強的心念力了。

青竹的心神一松，小石頭落到地上，他又想，‘如果我能驅(qū)物了，讓小石頭像子彈一樣飛行，會有多大的殺傷力啊？’

不過，青竹心里明白，想讓一塊石頭像子彈一樣飛行，他還有很長的路要走。

青竹在操場上試驗了一下自己的驅(qū)物能力，又回到教室，和李小婉道別，然后，陰神回歸本體。

陰神回歸之后，青竹又想到今天的事情，‘那個托塔天王，應(yīng)該是觀想出來的，小婉姐說了，修士斗法，以神魂為主。’

“上一次，我觀想出夜叉，這一次，又觀想出佛陀，這么說，我還可以觀想出其他的東西？”

青竹想了一會，靜坐不動，開始觀想，腦海中想著寺廟中的佛陀金身。

“怎么回事？”

不知為何，青竹竟然觀想不起來了，他腦海中只有一個極為模糊的佛陀影像，與今天觀想出來的金色佛陀有天壤之別。

“為什么觀想不起來了？”

青不知，他剛?cè)胄扌兄T，剛剛達(dá)到‘細(xì)心住’的境界，連白骨觀都觀想不起來，如何能觀想出金身佛陀？

今天，青竹能觀想起來，是李小婉暗中幫他，引動了他前世的魂力，這才讓青竹觀想出金身佛陀。

青竹非常聰慧，他念頭一轉(zhuǎn)，心里有了答案，‘應(yīng)該是專注力還不夠。’

專注不夠，自然要培養(yǎng)專注力。

青竹再次懾心凝神，調(diào)伏身心，讓呼吸慢下來，他用心感受著自己的呼吸，能聽到呼吸進(jìn)出。

時間緩緩流逝，青竹的呼吸越來越慢，越來越平緩，若有若無。

至此，青竹立即易觀，轉(zhuǎn)修白骨觀，他把注意力放到左腳大拇指上，片刻后，左腳大拇指散發(fā)柔和的白光，如雪一般。

青竹繼續(xù)觀想，觀腳掌，觀小腿，觀大腿，這種觀想法，也和道家的修氣脈一樣，只要你能觀想起來，一步步的打通身上的氣脈，讓身體進(jìn)入輕安境界，就能證得初果。

當(dāng)青竹觀想盆骨的時候，終于感受到一絲吃力，盆骨比小腿骨和大腿骨更為復(fù)雜，想一念之間觀想起來，需要極高的專注力。

修行之道，一陰一陽，一張一合，一收一放。

修白骨觀，精神高度專注，會大量的消耗身體中的能量，因此，修白骨觀的時候要保證營養(yǎng)。

青竹修了一會白骨光，又讓精神放松，再次易觀，把注意力放到手上，感受著手上傳來的麻脹感。

麻，癢，酥，涼等等觸感，都是氣的一種特征。

修行之人，沒有達(dá)到返觀內(nèi)照之前，是看不到體內(nèi)的氣，也看不到氣脈，這時候，就要通過氣的特征來感受氣的運行狀態(tài)。

氣在氣脈之中運行時，身上會有麻，癢，酥，涼，曖等等特征，只要把注意力放到這些特征上面，就能感受到氣脈運行。

氣脈運行時，有很多感觸，如，麻，癢，酥，涼，曖等等，這時候，就需要選擇一種比較明顯的感受來觀想。

青竹已經(jīng)知道修行之法，他觀想‘曖’，這會兒，青竹把所有的注意力都放到手上，感受手上傳來陣陣曖意，仿佛間，有一道道氣流向手上匯集，讓手曖曖的，卻不發(fā)燙。

又過了一會，青竹的專注力再次凝練，剎那間，眼前一片光明，青竹知道，自己又進(jìn)入了光明境。

現(xiàn)在，青竹只要保持精神專注，就能隨時進(jìn)入光明境了。

進(jìn)入光明境之后，就好像站在溫暖的太陽下，身體曖曖的，這種曖意，就好像冬天的太陽，只有曖意，卻不曬人，非常的舒服。

光有兩種狀態(tài)，一種是彌散的光，一種是凝聚的光。

當(dāng)專注力慢慢的提高，意志力慢慢的提升后，彌散的光會慢慢的凝聚，凝聚成光團(tuán)，最后，凝聚成光珠，這就是道家的結(jié)丹過程。

道經(jīng)把結(jié)丹過程寫的玄之又玄，說開了之后，卻非常簡單。

只要專注力和意志力達(dá)到一定的程度，保持在專注的境界中，就能看到光，然后，會看著光慢慢的凝聚成團(tuán)，再凝聚成光珠。

不過，這個過程非常緩慢，需要很長的時間，而且，還是一個反復(fù)的過程。

如，剛開始修行的人，乍一看到光，會欣喜，光的境界就會消失，有時候，受到環(huán)境的影響，境界也會退失。

青竹進(jìn)入光的境界后，讓自己住在光的境界中，心中不起雜念。

“無所住而生其心。”

這就是青竹現(xiàn)在的狀態(tài)，他心無所住，卻清清明明。

清明，這非常重要，能入定者，必定是清明狀態(tài)，不會有一絲昏沉，定境越高，大腦越清明。

如果處于昏沉狀態(tài)，似睡非睡，那就不是定境，是魔境界。

光明境，佛境界，肯定是清明狀態(tài)，也處于高度專注中，這時候，只要用心聽，能聽到螞蟻打斗聲，甚至，連螞蟻走路的聲音都能聽到。

不知不覺中，時間緩緩的流逝，青竹出定，離開光明境。

“現(xiàn)在，我已經(jīng)可以住在光明境界了，下一步，就是證得欲界定，再證得初果。”

“想證果，就要先調(diào)養(yǎng)身體，看來，我真的要學(xué)一下功夫了。”

青竹想到這里，又想到自己被抓的事情，‘如果我有功夫，就能反抗了。’

青竹想了一會，又立即收懾念頭，緩緩躺下，調(diào)整呼吸，僅僅一會兒，青竹就進(jìn)入深度睡眠。

清晨，青竹的心念一動，他感受到了那種將睡未睡，將醒未醒的狀態(tài)，這是長時間的體會，才能感受到這種狀態(tài)。

這段時間，青竹每天起床之前，都會先在床上躺一小會，體會那種將睡未睡，將醒未醒的感覺。

經(jīng)過一段時間的體會后，青竹終于感受到生與死的玄妙。

在青竹清醒的一剎那，他感覺自己從混沌之中走出來，突然間見到了光明。

那種感覺，就好像盤古開天，盤古生于混沌之中，突然間醒來，發(fā)現(xiàn)眼前一片黑暗，于是，抓起身邊的開天斧，一斧劈開混沌，光明顯現(xiàn)。

“就是這種感覺！”

青竹心中歡喜，‘難怪，那些大禪師都說，要在將睡未睡，將醒未醒的時候體會。’

青竹緩緩的睜開眼睛，他能清晰的感覺到血液流速加快，心跳加快，這是一種由死到生的過程。

青竹在床上躺了一會，起身穿衣服，洗臉?biāo)⒀馈?

仿佛間，青竹的生活又恢復(fù)了平靜，青竹不知，程鵬的病已經(jīng)開始好轉(zhuǎn)，又開始打于文慧的主意了。

此外，方道人和李道人回去之后，又聯(lián)系到大師兄。

程鵬起床后，從床頭摸出一張符，握到手中，頓時，心里有一種安定感，整個人曖洋洋的。

程鵬暗道，‘看來，我真的中了邪術(shù)，這些道士還真是神奇啊。’

程鵬穿好衣服，然后，把符貼身收好，對于這張符，程鵬非常寶貴，有了這張符，他就不會做惡夢。

此時，程鵬的臉色好了很多，他腦海中閃過于文慧的身影，心想，‘等我身體好一些，再去找你。’

于文慧起床后，準(zhǔn)備去上課，突然間接到電話，她看了一下電話號碼，整個人頓了一下，她猶豫了一會，把電話掛斷了。

現(xiàn)在，于文慧的父親已經(jīng)做完手術(shù)了，她不想和那個人再有瓜葛。

程鵬見于文慧掛斷自己的電話，心中微怒，‘竟然掛我的電話。’隨即，他又撥了一次電話，這一次，于文慧掛的更快。

程鵬見自己的電話又被掛斷，真正的怒了，他想了一會，給于文慧發(fā)了一條信息。

于文慧收到信息后，點開一看，眉頭微蹙。

青竹吃完早餐后，離開古記食坊，一步一步的走，把注意力放到呼吸上，同時，體會自己的每一個動作，做到念念不忘。

十來分鐘后，青竹來到學(xué)校，他和李小婉打了一個招呼，然后，坐到自己的位置上，拿出手機。

“姑姑怎么了？”

這兩天，青玉一直沒有回信息，青竹也不知道青玉在做什么，他想，‘要不，去看看姑姑？’

隨即，青竹又搖頭，“現(xiàn)在還不行！”

自從青竹可以陰神出游后，他就一直在鍛煉自己的神魂，鍛煉神魂，沒有好的辦法，就像學(xué)游泳一樣，慢慢的熟悉水性，等水性好了之后，就能去更深的水域，甚至，可以潛入深海之中。