這已是進山洞的第三日了，外頭的雨勢雖依舊很大，但已有了明顯轉小的跡象，看樣子，至多再有一日，這雨便能停住。

木易南依舊是那個醒得最早的人，不過這一次，他并沒有再去望著洞口發愣，而是盤腿而坐，靜靜地閉上雙眼。他努力地感知著這周圍：他能聽見雨滴的聲音，能感受到從洞口吹來的風拂過臉頰，還能嗅到濕透的泥土中青草的香氣，獨獨是無法感知到一絲一毫的天地靈氣......

天賦，完全消失了嗎？木易南臉色一沉，心頭涌出一種難以言喻的苦楚。自兩年前發覺自己的天賦變得極其平庸之時，木易南也同時發現了，哪怕自己體能僅有的這點修煉的能力，也在緩緩流失，離家之前，他尚能感知到一絲一縷的天地靈氣，而如今，他盡然已完全感知不到靈氣的存在。

許多東西，只有在你擁有后又失去，失去后又需要之時，才會懂得它的珍貴，物也好，人也罷，還有這一身的天賦，其實皆是如此。此時要是有人問他一句，若當初知道自己的天賦會消失，還會不會放棄修煉的話，其實他自己也不確定，因為人生不可能重新再來一次，就算能夠重來，所得到的結局也未必會更好......木易南不再多想，側躺下來，閉上眼再次睡了過去。

......

待木易南再度睜開眼時，發覺眾人正在談論著些什么，他細細一聽，方知是祝君正幫他詢問著自己天賦的事兒，心頭頓時一暖。

“所以以索引師傅的見識，也不知易南的身體究竟出了什么狀況嗎？”祝君的眼神略有些失落，但依舊是對索引表示著謝意。

索引搖了搖頭，看上去十分的惋惜。

“貧僧確是不曾聽聞這般古怪之時。說起來貧僧初見木施主之時也甚是奇怪，木施主生的一副好骨像，眉眼間又隱有靈光，照例來說，當是極為難得的奇才，但偏偏修為僅有筑基。如今聽二位所言，方是解了心頭的疑惑。”

祝君禮貌地笑著點了點頭，但臉上的表情依舊不好。這幾天的交往看來，索引雖久居山林，但卻博聞強識，尤其對一些秘辛，似乎知之甚詳，可縱然如此，在木易南的問題上，他同樣是束手無策。

“君姐，你不必失落，這事兒我本就沒有打算能很快解決，咱們慢慢來，不急。”木易南起了身，湊到祝君身邊，笑著安慰道：“如果實在不能修煉，其實也無所謂，那我就心安理得的做我的二少爺，天天混吃等死，對了，還得娶上一房漂亮媳婦兒！哈哈哈~”

“你啊你，真是活該你倒霉！”祝君也是奇怪，為什么木易南總有辦法逗她，或者說是逗所有人開心，原本心中還愁云密布，被他這么一鬧，倒是好了許多。

“和尚，我南哥這事兒，麻煩你多上上心，你們珈藍寺的典藏也不少，說不定還真有介紹。”一旁的水魚從此時也是說道。

“阿彌陀佛，木施主與貧僧有緣，他的事我自會常記在心，不過水施主或許有些誤會了，貧僧并非來自珈藍寺。”

“你不是來自珈藍寺？”水魚從饒是有些驚訝，“那你這釋迦五印是......”

“水施主也說了，釋迦五印，珈藍寺已失其三，而貧僧使的恰好是其所遺失的印法，那這怎么會是傳承自珈藍寺呢？”

索引的話，立時點醒了水魚從，他此刻極想繼續追問索引那遺失印法的來歷，但他卻也知道，人人都有自己的機緣，也都有自己的秘密，問得太多，自是不好。

“對了和尚，我還有一事，煩請你告知。”水魚從又是說道。

聽了他這話，木易南倒是有些意外，這幾日來，水魚從與索引最是不對付，此時盡然說出“煩請”二字，看來所問之事并不簡單。

“阿彌陀佛，水施主請問。”

水魚從猶豫片刻，道：“昨日你曾說赤域大陸有過第二次多修真體系存在的時代，并與我水家關系莫大，還請詳細告知！”

索引放下持著佛珠的手，道：“此事說來話長，若真要說，或許三位今日便是走不了了。”

此時，三人方才發現那連下三日的大雨，不知何時已是停了。

“無妨，正好我也有興趣，就當是個故事，聽了再走不遲。”木易南笑著道。

索引點點頭，深吸一口氣，像是在為這“故事”烘托氣氛。

“不知三位是否知道，其實不同的修真體系會鑄就不同的修真文化。”

“修真文化？”

木易南三人不曾料到，索引開口的第一句話，便將他們震住了。

索引似乎早已料到三人的反應，哈哈大笑了幾聲，繼續道：“譬如遠古時期，由于修真體系晦澀難懂，若是一人獨自修行，往往歷十余載而不得其門，因此就有了群體修真的文化，當時的修士，常常三五成群，邊鉆研邊修煉，亦時時分享經驗。而到了上古時期，十境修真體系的出現，徹底打破了這種格局。由于十境修真在某種程度上，已將修真境界剖析得十分完整，故而修士之間不再需要那種群體式的修煉方式。另外，若你們仔細去看過這十境修真，便會發現，這十境修真，著重于對心靈和肉體的鍛煉，如開光境要人看破紅塵，知曉天命，辟榖境需不食五谷，飲露吸風......這無形之間，便造就了修道艱難，若要得正果，便需忘卻世間種種，一心只求大道的思想，久而久之，修士們便將修行當成是修一條忘情道，若想登天門，必須斷愛忘情。那時的修士，最常做的事便是獨自尋一僻靜的處所，一閉關便是十余載。互相之間，若非必要，鮮有問候。”

祝君聽到此處，不由得問道：“依索引師傅你所言，那如今的赤域大陸對血脈親疏，家族觀念的極其重視，也同樣是受如今的修真體系所影響咯？”

“祝施主所言，只能算是對了一半，”索引對祝君微微頷首。

“莫非，又是赤域浩劫？”

“不錯，正是那赤域浩劫，”索引笑了笑，道：“赤域浩劫令原本各自苦修的赤域修士重新走到了一起，令赤域修士開始重視起那些與自己有些血脈關系的同胞，這是造就如今這種修真文化的大前提，而真正使家族文化在赤域繁盛起來的，是楚原塵與他帶來的新的修真體系。

“楚原塵在赤域浩劫之后，建立起了赤域大陸有史以來第一個國度，并眾望所歸地成了第一任國君。這楚原塵確實是位雄才大略的帝王，他對當時在赤域浩劫中做出過重大貢獻的家族進行了論功行賞，有的封地為王，有的世襲高爵，這在當時，起到了極好的鞏固國家的作用。除此之外，他還制定了許多條例與制度，比如以靈石作為貨幣，比如每年過“年”以慶祝赤域浩劫的勝利等等.....當然，他最為厲害，還是將新的修真系統帶入了赤域。楚原塵曾公開分享過他這套修真系統的理念，歸結起來就是八個字：先入凡塵，方知天道。他認為修真最重要的是明本心，而明本心最重要的，便是先去體會七情六欲，去經歷生離死別。”

言止于此，眾人皆是恍然大悟。雖然古赤域國時代的修真體系與如今的體系并不完全相同，但其基本的理念確是相似的。

“貧僧之前所言，盡是在說修真體系對于修真文化的影響，但不知三位是否想過，修真文化同樣會影響修真體系呢？”