只見仁欽堅(jiān)贊與陳達(dá)實(shí)寒暄過后，又謙恭地說道：”貧僧近日聽到道教一小故事，深有感觸，愿向陳教主請(qǐng)教，還望陳教主能賜教一二。”

陳達(dá)實(shí)猜想其中必有玄虛，有心想拒絕，但在這種論辯場合又沒有理由拒絕，只好點(diǎn)頭答應(yīng)。

只聽仁欽堅(jiān)贊慢慢說道：

“呂洞賓道長問其弟子：‘天大否？’

“弟子答曰：‘大。’

“呂道長再問：‘樹葉大否’

“弟子答曰：‘不大。’

“呂道長又問：‘天能遮住你的眼睛嗎？’

“弟子答：‘不能。’

“呂道長又問：‘樹葉能遮住你的眼睛嗎？’

“弟子答：‘能。’

“呂道長又問道：‘天大無邊際不能遮住你發(fā)眼睛，而樹葉小如手掌卻能遮住你的眼睛，這是為何？’弟子愕然不能語。

“貧僧愚鈍，對(duì)此故事蘊(yùn)含的道理一直參悟不深，總覺有許多未解之意在里面，還請(qǐng)陳教主多多指教。”

陳達(dá)實(shí)聽完后知道仁欽堅(jiān)贊在考驗(yàn)自己，反問道：“上師謙虛了，敢問你對(duì)這故事的疑問不解之處在什么地方？”

仁欽堅(jiān)贊雙掌合十道：“我心明凈，世上萬物皆不能遮住我的雙眼。天大不大，樹葉小不小，皆與我無關(guān)。

“也就是說，只要保護(hù)好本心，功名利祿、金銀美女、爭強(qiáng)斗勝、嗔癡怨怒，一切皆不能動(dòng)搖我心。

“此故事中只去計(jì)較天空和樹葉的大小，卻不注重修煉好本心，似乎是本末倒置。”

說完仁欽堅(jiān)贊雙目直視陳達(dá)實(shí)，意味深長。

陳達(dá)實(shí)微微冷笑，迎著他的目光朗聲道：“你佛曰四大皆空，我道教卻講究道法自然、天人合一。

“大自然萬事萬物物皆有自己的規(guī)律，我們要遵循規(guī)律而行，而不能違背規(guī)律而行。

“天大不能遮住眼睛，是因?yàn)樘炜针x我們非常遙遠(yuǎn)；樹葉雖小卻能遮住眼睛，是因?yàn)闃淙~近在眼前。

“其意是說我們心境要像天空一樣寬廣，不要被眼前的誘惑利益或挫折困苦遮住心境，迷失自我。

“仁欽上師解釋為本末倒置，未免太過膚淺。”

說到最后，他面向臺(tái)下廣大眾人，聲若洪鐘。

仁欽堅(jiān)贊臉色變得莊重，目光變得敏銳，道：“嗡嘛呢唄咪哞！陳教主這么說，貧僧明白了。

“我們不要被眼前的恩怨仇恨遮住眼睛，陷入其中不能自拔。

“而是要將目光放長遠(yuǎn)，放到無邊無際的天空之中，開闊自己的心胸。

“如今我們佛、教雙方就是被眼前的爭斗愁怨遮住了雙眼，陷入到這無休無止的爭斗當(dāng)中，實(shí)在是愚不可及啊。

“陳教主，既然先圣早已有了教誨，我們何不祛除彼此的怨念，化干戈為玉帛，言歸于好呢？”

陳達(dá)實(shí)恍然大悟，心道：你繞了這么一大圈，原來在這里等著我呢！

思慮片刻，他高聲道：“佛道之事比天還要大，豈是眼前的雜念私欲？

“今日我們雙方要分出高下，正是要正本清源，還道教一個(gè)公道。”

道教在元朝的政治地位等方面遠(yuǎn)不如佛教，處于有史以來的最低點(diǎn)。

作為土生土長、有過輝煌歷史的宗教，被外來的佛教完全蓋過風(fēng)頭，豈能讓道教這些高人甘心？

道教南北兩派聯(lián)合起來向佛教發(fā)起挑戰(zhàn)，表面上是為了報(bào)二十多年前被羞辱之仇，實(shí)質(zhì)上是為了提高道教在元朝的政治地位。

說到底就是為了給道教爭取更多的利益。

陳達(dá)實(shí)心中打定主意，要想和解也要等道教取得這次佛道論辯大會(huì)的勝利之后，再談和解。

這樣，道教才能獲得更多的話語權(quán)，爭取更多的利益。

莊俠宗聽著兩人的辯論，覺得雙方并無根本上的矛盾分歧，應(yīng)該很容易和解。

他卻不知辯論的思想只是斗爭的工具，背后隱藏的是利益之爭。

只要利益談判好了，辯論思想的交鋒自然會(huì)停止，否則就會(huì)無休無止地爭辯下去，辯不出對(duì)與錯(cuò)、是與非來。