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第69章 佛道論辯大會

  • 丹心射天狼
  • 喬勝昔.CS
  • 2043字
  • 2018-12-15 23:39:31

日子一天天過去,不知不覺一個多月過去了。

在這期間,項九龍最是焦躁不安。

他幾次想把寶藏的消息傳遞給余天行他們,但三龍衛(wèi)的人看得太緊,都沒有成功。

他到北斗會館找陸廣凌,可陸廣凌已離開大都返回嵩山。他向許淳風求助,剛一透露出意思,許淳風便顧左右而言他。至于張至榮,那是連想也不用想。

不久之后,封不平滿臉喜色地回來了,這也預示著寶藏已到了朝廷之手。盡管早就預知到這個結(jié)果,但當結(jié)果真的降臨時,還是讓人難以接受。

當看到他那小人得志的笑容時,項九龍三人皆是憤憤不平。

封不平春風得意地道:“宋室寶藏里面對金銀珠寶真是不可勝數(shù),這下不但朝廷平定海都叛亂的軍費不用發(fā)愁,連開通京杭大運河的銀錢都出來了。”

項九龍恨不得一掌打他個腦漿迸裂,他強壓住憤恨,道:“你們答應的事情不要食言,否則川渝武林定和你們拼個魚死網(wǎng)破。”

封不平笑道:“皇上頒下的恩旨豈能不作數(shù)?項盟主請放心。日后我們還要多多合作呀。”

項九龍盯著他道:“這次封統(tǒng)領(lǐng)可以真真正正坐上左龍衛(wèi)正統(tǒng)領(lǐng)這把金交椅了吧?”

封不平掩飾不住喜悅,假裝謙虛道:“圣意難測,變數(shù)還很大呀!”

項九龍直想“呸”他一口,沒有再理睬他。

封不平不以為意,又沒話找話聊了幾句,便得意洋洋地離開。

他一離開,項九龍一掌將他坐過的椅子拍了個稀爛……

這一刻,他明白宋室寶藏到了元朝手里,三家聯(lián)合恐怕很難再實現(xiàn)了。韓晉德、余天行肯定會遷怒于他和川渝武林聯(lián)盟,說不定后面還會有一場腥風血雨。

如山的壓力壓在項九龍的肩上,讓他痛苦不堪,幾乎讓他崩潰,這是來大都之前萬萬沒有預料到的。

段德普和莊俠宗心情沉重地上前安慰他,三人陷入到從成都出發(fā)以來最黑暗的一天。

就在這一天,上官云受刑的日期也已確定,將在一月后執(zhí)行。

三人又去看望上官云,卻被告知上師仁欽堅贊正在會見上官云。

三人都想見見這位被尊為帝師的高僧到底是何等模樣,于是等在外面。

莊俠宗心中暗暗祈禱,希望高僧能點化上官云,讓他放棄必死的念頭。

約莫過了一個時辰,囚室的門被打開,上師仁欽堅贊從里面走了出來。

只見仁欽堅贊非常年輕,也就在四十歲上下,皮膚黝黑暗紅,卻是一副憨厚的模樣。

莊俠宗原以為上師是個白胡子老和尚,不曾想上師如此年輕,讓他大為詫異。

一接觸到上師的目光,莊俠宗立時感到一種寧靜祥和,心頭變得柔軟起來。

仁欽堅贊面帶微笑看向三人,最后將目光停留在莊俠宗身上。他朝莊俠宗點頭示意一下,仿佛過去認識一般,而后款款而去。

待他背影消失之后,三人才進到囚室看望上官云。

只聽上官寶珠勸道:“……要不爹爹就聽從高僧的點化,出家為僧也好呀!”

上官云看了一眼進來的三人,說道:“在交出宋室寶藏之前,這事或許可以考慮。而現(xiàn)在,為父必須去死。”

上官寶珠“嚶嚀”一聲,低頭垂淚。

項九龍滿腹話語卻不知從何說起,就在他躊躇彷徨之際,卻聽上官云對他道:

“項兄弟,我去慷慨赴死容易,你活著堅持下來就艱難多了。”說這話時,他的目光比之前柔和了許多。

自從項九龍到大都見上官云以來,上官云對他不冷不熱,有時還夾槍帶棒、冷嘲熱諷,態(tài)度甚是不好。縱是有萬般委屈和不滿,他也強自忍著,一個人承擔下來。

現(xiàn)在,上官云對他說了這句話,且態(tài)度較之前有了很大改變。

他再也繃不住,上前一把抱住上官云,又一次失聲痛哭起來。

上官云非常平靜,拍著項九龍的后背,輕聲地安慰著他。

良久,項九龍抹去淚水,說道:“有兄長這句話,九龍就是再苦再難也無怨無悔。”

上官云露出難得一見的笑容,道:“這幾日委屈你了。寶珠和莊虎這兩個孩子你要照顧好,希望在他們身上。”

項九龍點頭道:“兄長放心,九龍不會辜負你的囑托。”

上官云注視了莊俠宗一會,想對他說什么卻猶豫著沒有開口。

忽然,上官云想起了什么,說道:“三天后在護國寺有一場佛道辯論大會,我想帶兩個孩子去看看。”

項九龍一聽這話,想起剛才在門口見到的喇嘛高僧,很感興趣地道:“到時我們一起去開開眼界。”

上官云默默地點了點頭。

說起佛道辯論大會,最著名的就是在上都金蓮川,以八思巴為首的佛教和以全真教為首的道教進行的那次大辯論。

當時雙方各出十七人,進行辯論比武。最終八思巴一錘定音,辯論和武功均取得勝利,佛教取得了決定性的勝利。

而參與辯論比武的十七名道教名士,按照之前的約定,都被剃發(fā)為僧,遭受了奇恥大辱。

八思巴在世時,道教之人不敢輕舉妄動。八思巴死后,道教之人則蠢蠢欲動,圖謀一雪前恥。

蒙古東部有幾個王爺信奉道教,幾次向忽必烈上書,要求重開佛道辯論大會。

此時忽必烈與西部幾個蒙古汗國關(guān)系不睦,加之窩闊臺系的海都叛亂一直未能平定。他急需蒙古東部諸王的支持,于是答應了重開佛道辯論大會的要求。

本來信奉佛教的忽必烈對這次佛道辯論大會的勝負看得很淡,有心讓一下道教,平息蒙古東部諸王的怨氣。

但在獲得宋室寶藏后,忽必烈的底氣變得十足,便有了再獲勝一場的想法。

皇上態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使這場大會的規(guī)格和受重視程度驟然提升了許多。

接替八思巴擔任帝師的仁欽堅贊是這次佛教代表的魁首,擔負著捍衛(wèi)佛教榮譽的重任。

他來見上官云,除了上官云的要求之外,他還想度化上官云,以示好少林寺,取得少林高僧的支持。

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