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  • 老子公開課
  • 劉亞玲
  • 887字
  • 2019-01-05 10:27:20

前言

老子是公認的百家之祖,是中國古代文化的奠基人,老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響,被譽為“東方巨人”“中國和世界的第一哲人”。

老子的思想主要體現(xiàn)在《老子》(又稱《道德經(jīng)》)一書中。《老子》是一部歷代學者已研究了兩千多年的偉大著作,雖然它僅有五千言,但內(nèi)容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域,儼然一部精微的百科全書;更重要的是它體系完備,構(gòu)造出了樸素、自然、宏大的框架,被人稱為“萬經(jīng)之王”。

《老子》分為上下兩篇,上篇起首為“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以被稱為《道經(jīng)》;下篇起首為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”,所以被稱為《德經(jīng)》。《道經(jīng)》講述了宇宙的根本,道出了天地萬物生成及變化的玄機;《德經(jīng)》主要說的是處世和治國的方略,闡述了人事的進退之術。《老子》一書中的智慧源于老子對世事人情的深刻洞察,時局的動蕩、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常等,都深刻地影響到了老子的思想,并且反映在《老子》中。

《老子》很早就受到了國外思想家的重視,各種專門對它進行研究的著作層出不窮,近幾年國外甚至出現(xiàn)了幾次研究老子思想的熱潮,一大批專家學者投身其中,樂此不疲。德國哲學家尼采稱《老子》“像一個不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”;存在主義哲學家海德格爾認為自己“最直接地從《老子》中獲取了思想資源”。西方學者閱讀老子,大都是希望能從中獲取拯救西方文明危機的良方。他們發(fā)現(xiàn)《老子》對人與自然關系的理解以及為人處世的方法,對彌補西方文明中的精神失落和強權(quán)意志等,都具有積極的意義,他們對《老子》寄予了深切的期望。

雖然《道德經(jīng)》具有如此高的思想價值,可今天的讀者要想完全理解它卻十分不易,它是非常難懂的。我們編寫這本書的目的就在于讓《道德經(jīng)》變得盡可能通俗,盡可能貼近現(xiàn)實生活。古人說“詩無達詁”,還說“圣人難知”,因此可以理解為什么人們對老子思想會眾說紛紜。我們在這本書的編寫過程中一度誠惶誠恐,生怕一不小心就“念歪了老祖宗的經(jīng)”,盡管字斟句酌,但由于水平所限,其中紕漏肯定在所難免,懇請廣大讀者批評指正。

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