構(gòu)造一個(gè)世界，如果存在英雄，那么必須得有魔鬼才行。如果存在正義，那么必須也有邪惡才行。就如同藥是為了治病，那么醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的同時(shí)，疾病也得發(fā)展才行。如果有了強(qiáng)烈的和平意愿，就會(huì)帶來戰(zhàn)爭(zhēng)的到來。

而世界的存在，就是給予生命自我滿足感，就像人會(huì)創(chuàng)造游戲一樣。而人由情維系著。

世界之所以會(huì)壞，是因?yàn)槿藶榈漠a(chǎn)生。

而生命一旦開始否定先天，強(qiáng)烈的需求后天的愿望，那么就自然而然的墜下去，是生命自我造就的。

雖說水法不一定能夠理解這個(gè)概念，但是她能理解，她做出不同的改變，很多東西就會(huì)開始改變，如果她能變好，那么就試著做一做。

段巖很快就離開了，在水法去取材料的時(shí)候。同樣他留了一些生肉塊下來，因?yàn)樗ū人兄鼜?qiáng)的創(chuàng)造力，而他僅僅是告訴她一種可行性而已。

魔界幻境一樣是他們產(chǎn)生的，所以她們進(jìn)行歷練的同時(shí)，也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的改變這個(gè)世界，作為外來者的段巖，自然不能過多干涉他們的一切，因?yàn)橹挥猩晕乙庾R(shí)到的，才是最為真實(shí)的體驗(yàn)。

作為男性，一般都不會(huì)太好過，所以男騎士便得忍受更多的折磨，而作為騎士，世界鍛造他的過程也會(huì)更加嚴(yán)酷。

如果說女性為陰，更多的是要一種慈憐，柔和的概念，那么男性的陽，則是體現(xiàn)于堅(jiān)忍，不動(dòng)。

被山賊拯救的男騎士，自然不愿意與山賊為伍，可是山賊救了他，而且這里是魔界，在山賊殺與搶的生活里，他則是待在了監(jiān)牢之中。

“欣和，我已經(jīng)跟你說過，我是不會(huì)加入你們的！”

眼前的這位女子是山賊大當(dāng)家的女兒，自從他被救起來，而后又違抗了山賊的命令后，這位女子就將他單獨(dú)禁足起來。

“哼，沒有我做不到的事情，你怎樣才肯加入我們？”

“如果你們不殺不搶的時(shí)候！”

“就像你快餓死那樣？”

騎士一時(shí)無話，頓了頓又開口道：“為什么不自己種地？”

“讓人搶掉嗎？”

當(dāng)段巖改變了水法的命運(yùn)時(shí)，他還得改變騎士的命運(yùn)。另一個(gè)角色，就是這個(gè)叫欣和的女子，會(huì)在騎士的成長(zhǎng)之路中死去。

這個(gè)世界，是因?yàn)樾枰妫员I賊一樣會(huì)進(jìn)行演變，而原本世界的山賊和盜賊，是一種隱藏在背面的職業(yè)，倒不會(huì)完全一樣，只是在這個(gè)世界變化了形態(tài)。

騎士有著實(shí)力，可是這些山賊救了他，而且他的這副身體太差，在不傷害山賊的前提下，他根本就難以發(fā)揮什么。

在他是騎士的時(shí)候，執(zhí)行護(hù)衛(wèi)任務(wù)的時(shí)候，偶爾也會(huì)遇見山賊，不過也沒發(fā)生正面意義上的交戰(zhàn)。

山賊的存在，往往是敗軍，亡國(guó)之人，還有國(guó)家的訓(xùn)練任務(wù)，構(gòu)成也是復(fù)雜多端，到不像這里，僅僅只是一種生存的的氛圍。

打劫普通民眾，成了他們的常態(tài)。

而普通民眾，則是畏懼，而且想要加入山賊，這一點(diǎn)也是這個(gè)世界最為常見的。

因?yàn)檫@個(gè)世界的價(jià)值觀是強(qiáng)者為王，所以人們會(huì)自然的崇拜強(qiáng)大的團(tuán)體。

山賊的婚姻關(guān)系倒是正常的，因?yàn)榕詴?huì)自愿的跟隨山賊。

這個(gè)女子，理所當(dāng)然的看上了騎士的實(shí)力。

同女騎士不一樣的是，男騎士在理解這個(gè)世界的構(gòu)造以及行為方式，又詢問了救他的山賊，當(dāng)時(shí)的狀況后，就明白，自己的妻子是被人帶走了。

在確定了女騎士的安全后，他就開始思索試煉的概念。

在不同的思維邏輯構(gòu)造里，男性會(huì)顯得更加理性。

而此時(shí)，這個(gè)問題大概是他要解決的第一個(gè)問題，而他理所當(dāng)然的想到的是構(gòu)建一個(gè)國(guó)家，制定相應(yīng)的規(guī)則和法律。

如是他問道：“如果你能成為這個(gè)世界的統(tǒng)治者，你會(huì)為這些同伴帶來什么？”

這女子回答道：“為什么要那么多，我們這點(diǎn)人都養(yǎng)不了，你是不是餓傻了？”

顯然國(guó)家的概念與山賊的概念是完全相反的，山賊只能養(yǎng)活一小部分人。

讓山賊來統(tǒng)治國(guó)家，顯然是不行的，所以騎士也就不再說話。

她看著騎士，實(shí)在是無法理解，見騎士不說話，只能無奈的說道：“我試著找過你的妻子！”

騎士抬頭看向她，她又說道：“可惜沒有半點(diǎn)收獲，附近的圈落里，我也幫你打探了，都沒有！”

她是完全不理解這個(gè)人，妻子死了就死了，再找一個(gè)就行了，如果喜歡的話。在她的生活方式里，就是這樣的。只是一般習(xí)慣了一起生活后，就會(huì)成為習(xí)慣，但是她也不知道為何，會(huì)去幫助這個(gè)男人，或許只是想讓他見識(shí)到自己的力量。

騎士點(diǎn)頭道：“謝謝！”

和這個(gè)男人對(duì)話，她總覺得有很多不屬于自己能夠明白，但又有點(diǎn)怪異的感覺，所以她希望能夠和他交談，可又不知道他想什么，就像這謝謝一樣。

她問道：“謝謝是什么？”

男騎士用通俗的概念解釋道：“因?yàn)槟銕臀易鍪拢矣譀]有能夠回饋，所以就只能如此說！”

她皺眉沉思一下后，笑道：“那看來是我虧了，你得多來幾次！”

男騎士再次解釋道：“就像秋果是美味的，但很少，感謝也不能多了！”

她笑的更開心了，回道：“那你只能把它獻(xiàn)給我，秋果可不是普通的伙計(jì)可以享受的。”

騎士搖頭道：“我想讓每個(gè)人都能品嘗秋果！”

她怒道：“那么我就不要了！”

騎士點(diǎn)頭道：“我要！”

她只能氣呼呼的走開了，簡(jiǎn)直不可理喻，每個(gè)人都能品嘗，那有什么用處，不就成了地瓜嗎。

她決定再餓餓這個(gè)家伙，讓他清醒清醒。

在故事變得更為麻煩以前，段巖得讓這個(gè)女子收斂了手段。

這種無聊的試探毫無用處，因?yàn)轵T士根本不會(huì)動(dòng)搖，在段巖將女騎士別開后，男騎士根本不會(huì)在乎這一切。

對(duì)于世界而言，最好的是居民的欲望，因?yàn)椴还苁亲非笫裁矗敲捶催^來而言，就是可以利用的要素，因?yàn)槭墙巧约簩ふ业摹?

假若要證明愛情的忠誠(chéng)，最好的考驗(yàn)就是讓另外一個(gè)角色對(duì)他進(jìn)行誘惑，或者在某種困難里，那樣才能滿足證明愛情的條件。

實(shí)質(zhì)上，要接受考驗(yàn)的，往往是向往愛情的這一方。就好像一張?jiān)嚲恚绻B題目都無法讀懂，也就不存在測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)了。

而愛，往往屬于情緒嫁接，也就是將自己渴望的東西在它物之上展現(xiàn)。人世來源多是是三界輪回里造就的。屬于感性的東西，對(duì)于女性生命更有誘惑力，所謂的女性生命倒不是性別上的女性。

就像酸甜苦辣一樣，這東西也不存在偉大的概念，往往因果一過，很快就會(huì)消散。

所謂的我愛你，這個(gè)你是很有問題的，就跟人說我喜歡吃糖一樣。

而修行，不管修真也好，修善也好，都得以我為第一性，自然得擯棄很多東西。

愛不分真假，但會(huì)分長(zhǎng)單，因?yàn)殚L(zhǎng)愛和短愛，跟愛是否是真的并無關(guān)系，愛本來就存在。