段巖索性無事，想到可以通過段凌雪的態度決定后續，自然是樂呵呵又跑線下去了，只是他找遍了整個房間，都找不見蹤影。

所以段巖至始至終，都沒忘記投機取巧，這是他最厲害的毛病，叫做聰明反被聰明誤。

人再怎么覺得聰明，一定是人，所以人越聰明，有時是越蠢的，所以講大智若愚，是因為實實在在做真比什么都有用。

知道自己錯了時，段巖想要挽回，但是這種思維一入心，一時半會兒肯定是沒法更改，這就是修行時遇到的另一個障礙，心隨魔化，而想要脫開這種心思，那是極其麻煩。

很多人想，我在做好事，神佛應該幫我，讓我過的好，那是想多了。

你做好事，就是你自己做的，自己得的，都是按照法理做事，沒有特意的東西。要說一直做好事，不遭罪的，沒有這種人出現過。

你要問神佛，什么是好事，我要一直做好事，神第一件事就跟你說，你行善吧，誰把你怎么樣你都不能生怨氣，你還得樂呵呵的，然后一走一生，會有一大堆事情來傷害你。

打不還口，罵不還手就叫做好事。那誰在做好事，心態好的人做的事就叫好事。

所以段巖心態變異時，不管他自己覺得多好，不做錯好，那是他自己人的觀念在想。

段巖思索一番后，還是選擇去敲劉玲家，可惜走到門口，劉玲就把他攔住了。

此時的段巖，劉玲是不能讓夏堇欣見他的，因為兩人的雜心交織在一起的時候，那時再走就越來越麻煩。所以玲瓏心只能保證他在世間能脫開身，真正修行，得是持著道心走才行。

道家和佛家是不同的，道家主要是真忍二字，佛家是善忍二字，所以佛家蓮心比較好，蓮心是萬魔難侵本心意，立得一心造化生。

玲瓏心是世間萬事穿心過，不滅真元度前因。

事實上，還有個上下的關系，前后的區別，不一樣。道就講究往回跑，佛是愛成就生命。

所以段巖樂呵樂呵做了某事，一過去后，就喜歡丟掉，又往回跑。說白了，就是世界打的天昏地暗，他做一下，有興趣就做，沒興趣就跑了，他有興趣的，就是對于事物的探索過程。

他就想著走出一條路來，而且只和自己有關，對于什么種族紛爭，世間恩怨，他是不喜歡多深究的，因為沒意義。

他現在就跟小孩子發現稀奇事一樣，啊，還可以這樣，所以他就這樣做了，段凌雪就跑了。

劉玲笑道：“你這皮籟的性格，我真想揍你！”

段巖：“思維又不是我控制的，來了就來了，本來就是，她可以做好，干嘛不按照她的想法做！”

劉玲：“我跟你說，我這里可沒人，跑遠了，你也別想找！”

段巖：“唐僧取經，沒孫悟空可寸步難行！”

劉玲：“他悟他的空，你又不悟空，怎么，你自己難倒不知道？”

段巖：“我家沒人了！空了！”

劉玲：“剛好，你無字還走一半，接著走！”

段巖：“那多清苦，不要！”

劉玲：“你撒嬌也沒用，反正就這樣！”

段巖：“不行，我心里又空空的，我什么事都沒勁！”

劉玲：“沒勁就沒勁過，沒見過流浪漢，那也是生活！”

段巖：“好的不學，你怎么能老是看壞的？”

劉玲：“你真煩，好吧，我照顧你一段時間，但你別問我，我可什么都不知道！”

段巖點頭道：“交流交流還是沒問題！”

他們兩個相交多年，倒是沒什么事情，事實上段巖也不太煩她，也就是不怎么找她問結果。

因為段凌雪一直調戲他，所以他心里多少有點逆反的意思在里面，他才喜歡那樣做，原本來說，他根本就不會問段凌雪太多，大概就是他一個人全部走完。

這個心來源于怨天尤人的思維里，其實就是人不在自己身上找問題，心思不放在自己身上，老是放在外頭造成的。

事實上他們之間的關系就是這般，因為段巖就是個俗人。

當年唐僧也是一樣，事實上西游是一個修煉人的故事，就一個人，那幾個就是天鑄的心，就只為唐僧一個人存在。

唐僧自己是整個取經修煉過程里最為主要的人物，他不走，其余幾人天大的本事，全部都得打回去。

悟空是心法的根源，八戒是他理解自己動了不該動的心，悟凈是他能立于一處，不偏離修行路的根本，而龍馬，是他能夠一直走下去的動力源。沒這些東西，人本身那有什么太大的本事。

劉玲來后，段巖就變的乖巧多了，所以人，再怎么樣，就是用人心看事情。

此時他的心反而自己平靜下來，因為還是那道理，靠山山，靠水水，人看什么就是什么，所以人就是這么迷茫。

其實段巖的本性已經被封住，也就是此時他比常人還容易常人，這是保證他能繼續修煉的根本，修煉就是人在修。

真正修煉就是什么心都有，什么念都難，其實都是人自己的問題。

劉玲一住進來，他心就平了，又和一開始那樣，因為習慣了。

段巖一上線，就發現自己站錯了位置，他又回到了原點，所謂的原點就是，他根本就不理會這些事情，他也不會這樣走一遭。

他此時就覺得對海連娜自己沒做好，對嵐也太過分，所以這時他又回了人心，回了最開始自己死守不放的那點東西。他的心就是失落的。

搖了搖頭，將段凌雪的模樣從腦子里甩開，段巖就到了中間的庭院去守著，為了歸正自己所做的一切。

他依舊在練習自己的法術操控能力，同時也希望事情快點落幕，因為在他覺得，這些東西根本就不應該這樣造就。此時他是圖名圖利的。

為什么說仁義禮智信往大看也有問題，就是在這里，有形的東西是一定包含了對應的東西里面。而佛家的空和道家的無一樣有問題，因為那樣世界就一定會毀滅，也就是成住壞滅的舊宇宙規則。

修煉就是這些東西對應著進行角逐，而這些東西一定存在于玩家背后，所以玩家的對應思維的來源，事實上，就有各自參半的結果，事實上，單獨的人，沒這些東西在背后支撐，那人什么也不是，比機器還不如。

因為這些東西對應著，出現在人世間，人有了相應的東西，才能修煉。就如同唐三藏，沒有那幾個角色，他就是個商人，那有什么用！那不就是誰都可以做！

嵐休息了半天后，就起來尋找段巖，此時她也不做修女的修行。

此時真字印已經顯化出來了，所以真字印是可以直接封入角色體內的，這和仁義禮智信的道理是一樣的。那個字的法解不出來時，字本身是普通的。