這女劍士傍晚才完成手中的雜事回家，兩人就在這里等了一天。

正當這女劍士要踏進門，她是習慣右腳往里踏。藥伯大喊：“退！”嚇得這女劍士以為出了什么事故，趕緊跳了出去，拔劍四顧。

段巖看了，已是搖頭。右手是先抬了，左腳也先進了。這女劍士看著唉聲嘆氣的兩人問道：“爹，你怎么了？”

藥伯看天，又搖頭嘆息道：“女兒，本來先生要傳你大道，如今看來你是沒這命運了！”

這女劍士道：“爹，你胡說什么呢，我這孝道都沒盡完，什么大道不大道的！”

段巖：“看來你們還是重孝義的人，若是生的人世，大概也有機緣！”

女劍士：“就是你迷惑我爹，弄得他魂不守舍的？”

段巖搖頭：“怎么你天分如此高，悟性還不及你爹的一心半點？”

女劍士：“你別想用好話唬弄我爹，說說你打的什么主意？”

段巖把頭看向別處嘆道：“我這人，有愛才的心，但有心求道，無心得道，你生得劍心，卻也沒有用心。”

女劍士也坐了下來，坐在他對面道：“我又不是天生就會，怎么就沒用心？”

段巖：“那我問你，劍是死是活？”

女劍士：“凡鐵而已，自然是死物！”

段巖：“那是因為你心是死的，所以給你你也看不見！”

女劍士：“你看得見？”

段巖：“我只看得見屬于我的東西，又不能給你看！”

女劍士：“那就隨便你怎么編排了！”

藥伯：“不得無禮，你自己不用心，聽不進話。你這一生，見幾人如先生這般的？”

女劍士：“爹，就算如此，你也不能否定他是從那里摘來抄來的吧？”

段巖：“確實如此，真法我又不能亂傳，只能將我的話說于你聽而已！”

藥伯搖頭：“小女愚鈍，浪費先生苦心！”

段巖：“老伯雖然有心向道，奈何年事以高，也非我所能力及！”

藥伯搖頭：“我一生見識不少，又行醫(yī)藥之事，見得生離死別之痛，非尋道之人！”

段巖：“醫(yī)藥之禮，也為一道，但非我所能企及！”

段巖：“我一生以人道為先，看的是人心，只是生的情多，難分恩怨！”

女劍士笑道：“我看你更像女兒家問道！”

藥伯：“無禮，還不像先生道歉！”

段巖：“無礙，殺伐之道，最難度的就是殺劫，其中苦難，或刀，或槍，或劍，或水，歷得其中之苦，便有無傷之心，也是最為難過，熬不過其中苦楚，便自毀身亡！”

女劍士這才定神后問道：“先生殺過人？”

段巖：“我曾逼一人向我低頭，捆了他手腳，將他倒摘蔥般放入井中，可是他卻無半分恐懼，那眼神我今日依舊記得。我那時才明白，人心是磨不滅的，比這刀劍更為堅韌。我自知無用，放其生還，日后，我雖被困，被圍，但都沒有半分損傷，也有救我的人。”

女劍士：“我爹一生都行救人之事，便生得仁心，今日先生感言，我也知我該何往，只是我爹老無所依，我也不愿離他而去！”

藥伯：“你若真有大道的根基，我才算沒有埋沒這一生，明日你就隨先生去，勿要兒女情長！”

藥伯又笑道：“我這一生看著你像個男兒長大，如今，你能走成，便真不輸男兒半分！”

雖說段巖說了一些理論上的事物，但是實際上如何處理，他也不是很知道。只是他覺得好火用柴燒，不加點柴火，這樣好的資質(zhì)也是浪費。

段巖：“凌雪啊，我遇見一個天生劍心的姑娘，該怎么辦？”

段凌雪：“你問我，又沒用！”

段巖：“多少有點建議啊！”

段凌雪：“那你說來聽聽！”

段巖就把游戲的劇情稍微有所側(cè)重的講了一遍。

段凌雪：“你這事和隔壁的老太太類似，她都八十來歲，這樓道的清潔還每日打掃，所以三女一子，都愿意待在她的身側(cè)。但是他們終究也只是看這老太太，學這老太太，超出老太太的善的范疇，他們就不一定看得了！”

段巖：“你說這姑娘，是看他爹行仁義之道，而長大，這走的路，依舊沒能脫開他爹的影子？”

段凌雪：“大多如此，你不也一樣。”

段巖：“應(yīng)該不一樣吧！”

段凌雪：“你自小是學得詩經(jīng)，論語，看得其中理論，才立了身性，又兼顧了佛家學說，道家真言，到頭來，是不是一竅不通？”

段巖：“還好吧！”

段凌雪笑道：“就是破你后天觀念，你都痛的死去活來，受了天大的委屈一般，那有那么好破！”

段巖：“我又不能一下子知道，當然這樣！”

段凌雪：“所以你想做，也不是那么簡單，畢竟她們與人不同！”

段巖：“所以，沒有這些繁雜的事物干擾，我就覺得她心好看！”

段凌雪：“玉不琢不成器，你只是看了個好胚子，但你又不是鑄劍之人！”

段巖：“所以不來問你？”

段凌雪笑道：“我也就能成就的了你，你又不是劍，你問我干嘛？”

段巖：“總歸有相通的！”

段凌雪：“相通不相通我不知道，但是它們這些物道，不像人道，多是以忍字為優(yōu)先。像它們這些武道的，一旦進入殺道就萬劫不復(fù)，所以仁心，忍心，不走不行。這其中又是以醫(yī)藥之道，走得最為便捷，因為天生就是善道之物。”

段巖：“那也難走！”

段凌雪：“好事多磨，你不也是天生見人思己，以身奪物，這書中字便給你認，世間道才隨你心嗎？”

段巖：“那是我只想往好處跑，不想往壞處留！”

段凌雪：“你分我好壞！”

段巖：“分不了！”

段凌雪笑道：“知道也不說，清而琢其性，走的了就走，走不了就沒辦法！”

段巖：“我還是不知道怎么琢！”

段凌雪：“神物有靈，若非心有所感，是碎不了的，只是其中恩怨也不少。栽萬物之重，便承受萬物之痛，清萬物之源，便悟得萬物之根本，僅僅劍道，又有降魔除妖，清心固本，守正居禮，化物造源等多而不一，你怎么選？”

段巖笑道：“當個小劍侍，養(yǎng)在身邊行不行？”

段凌雪：“養(yǎng)著對你也無用！”

段巖：“也是，我也不煉丹不煉藥，那怎么辦？我都應(yīng)好了！”

段凌雪：“那有那么好煉，你總不能十年都待在里面，看她走完一生！”

段巖：“那這好的物件都是自己生的，就沒有玩家自己養(yǎng)的？”

段凌雪：“養(yǎng)也可以啊，留給未來的玩家！”

段巖：“那只能放養(yǎng)了！”

放在一個大的圈子里，像王孫公主這類的角色，整個國家都屬于他的歷練場，想要進行某種脫變，來得就簡單，但是普通角色，要養(yǎng)育，得養(yǎng)上好多年才行。

一個角色有多少內(nèi)涵，是由這角色自身決定的，如果是玩家論道，可能很快就有一套適合自己的道路來走，或清雅，或清幽，或伶俐，或悠久，總歸是不一的。

想要原居民角色理解這一點，得先在她的人生里，留下相關(guān)的事理記錄，這樣對于很多內(nèi)容的理解，就相對，要容易不少。

轉(zhuǎn)生系統(tǒng)的另一個作用，就是將這些已經(jīng)學會相關(guān)內(nèi)涵的角色，再進行重新的編譯，多層次的融合后，在這個角色生命里，就能留下很多不一樣的思維以及習性。

吟游詩人是通過游歷擴寬和增長自己的見識，用所見所聞充實自己的角色本身，實質(zhì)上，是文化的融合過程。戰(zhàn)士是在戰(zhàn)場上進行規(guī)范系統(tǒng)的訓練，實質(zhì)上，是增加角色的固有習慣，以及堅忍的本質(zhì)。傭兵，屬于散亂的個人團體，所以會有義氣相投一說，擴展的是角色的豪情。

這些道路，都不是適合這女子的走法。他自己也沒有學會道系的劍法路線，所以讓他指導(dǎo)，也是不行。只能說是他又錯誤的改變了任務(wù)的本來劇情，造成進退兩難的局面。

段巖：“要不我把你們都拋棄了，在里面跟她過十年好不好？”