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手繪是設(shè)計(jì)的原點(diǎn)和終點(diǎn)

一個(gè)好的創(chuàng)意是設(shè)計(jì)者的最初理念的延續(xù),而手繪則是設(shè)計(jì)理念最直接的體現(xiàn)。對(duì)于大多數(shù)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),雖然計(jì)算機(jī)占據(jù)了重要的地位,但手繪的方式并未退出歷史舞臺(tái),只是在此消彼長(zhǎng)的市場(chǎng)形勢(shì)中被弱化了。單就以往以手繪為主的設(shè)計(jì)師而言,他們的設(shè)計(jì)理念可以被徹底釋放,他們不再拘泥于手繪設(shè)計(jì)的煩瑣過(guò)程,而是可以專(zhuān)心梳理所有的設(shè)計(jì)頭緒,從而形成設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)表現(xiàn)的一體化。從另一個(gè)層面來(lái)審視當(dāng)下的情況,計(jì)算機(jī)的普及使得人們把設(shè)計(jì)制作過(guò)程簡(jiǎn)單化了,甚至變得漫不經(jīng)心,失去了設(shè)計(jì)所應(yīng)有的態(tài)度;反觀手繪設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者自始至終心無(wú)旁騖,全神貫注,整個(gè)身心圍繞著主題進(jìn)行創(chuàng)作,對(duì)于每位設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是漸入佳境的最好方式。當(dāng)然,手繪設(shè)計(jì)要求從業(yè)人員具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,因?yàn)槿绻狈Ρ憩F(xiàn)形式,有再好的想法都無(wú)濟(jì)于事。手繪技能的訓(xùn)練不能一蹴而就,手繪者首先需要具有一定的悟性和繪畫(huà)基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)后,還要經(jīng)過(guò)大量的設(shè)計(jì)練習(xí),才能掌握效果圖的繪制技巧。而要想畫(huà)出一幅漂亮的效果圖,則需要更艱苦的努力和更多的實(shí)踐。即便是美術(shù)院校的畢業(yè)生,經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)也不一定能夠完成一幅精美的效果圖,這足以說(shuō)明兩點(diǎn):一是掌握手繪設(shè)計(jì)的技法很難,二是理解手繪設(shè)計(jì)的精髓很難。

最初,設(shè)計(jì)完全依靠手繪的方式表達(dá)出來(lái),設(shè)計(jì)者手繪水平的高低也就代表著設(shè)計(jì)者專(zhuān)業(yè)水平的高低,于是人們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)十分注重效果圖,以至于效果圖成了設(shè)計(jì)作品的判定標(biāo)準(zhǔn)和審美尺度。隨著計(jì)算機(jī)的興起,手繪效果圖的應(yīng)用逐漸減少,但它仍無(wú)法完全被計(jì)算機(jī)效果圖所取代,如在景觀設(shè)計(jì)中,手繪的寫(xiě)意手法是計(jì)算機(jī)無(wú)法企及的。日本著名設(shè)計(jì)家佐野寬說(shuō)過(guò):“只有從藝術(shù)家到設(shè)計(jì)家,沒(méi)有從設(shè)計(jì)家到藝術(shù)家。”

“意在筆先”是中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)推崇的至高境界,如果“意”指的是藝術(shù)家創(chuàng)造性的活動(dòng),“筆”就應(yīng)該是這個(gè)活動(dòng)過(guò)程的形象展演或結(jié)晶提煉。

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