有些善良，是你自以為是

女人應(yīng)該記住，有些善良不過是你自以為是的想法。有些人總披著善良的外衣，他們很容易得到許多人的理解和寬容，然后迅速蔓延開來。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者哈耶克說：“世界上的壞事主要是好人干的，壞人只能干小的壞事。”善良，有時候是人們的自以為是。這些善良的人通常會說：我們的出發(fā)點是好的。然而，正是這樣一些人給別人和世界造成了傷害。而且，他們的出發(fā)點大多數(shù)是好的，只是“好心辦了壞事”。

1990年，美國社會學(xué)家鮑邁斯特花了整整五年時間來研究“為何存在惡”，然后撰寫了《惡：在人類暴力與殘酷之中》一書，他指出惡的根源：對物質(zhì)財富的追求和貪婺（追求權(quán)力也是重要的表現(xiàn)形式）；遭到威脅的自負；惡棍、暴徒、罪犯多具有“高度的自尊”；理想主義；追求淫虐狂似的快樂（比例最小）。

鮑邁斯特說：“上帝的理想，并非真主的理想；你們的理想，既不是我們的理想，也不是他們的理想。凡是人的理想，沒有不帶主觀偏好的……幾乎總是好人給世界帶來最大的破壞，許許多多嚴重的罪行、暴行、災(zāi)禍，都是那些本來想把事情辦好的、誠實正直的人帶來的。”歷史上有很多這樣的例子，十字軍東征、法國大革命、斯大林時代的大清洗，等等。在這些人看來，既然自己的理想是美好的，那么凡事不順從自己的便是丑陋的。所以，自以為是的善，比什么都可怕。

有一個電視節(jié)目《你會怎么做》，其中有一期是讓一名工作人員在晚上演一個醉酒的女孩倒在路邊，然后安排另一名工作人員扮演一個心懷不軌的陌生男人，上前去拉扯女孩并強行將她帶走的畫面，然后考驗路邊過往行人對于這種情況的反應(yīng)，這時只見一位大媽苦苦相勸女孩和那個男人走，并說道：“他是好人啊，不然誰會管你，趕緊跟他走，讓他送你回家。作為一個女孩，喝這么多酒，一點都不自愛，趕緊回去。”

試想，如果這一幕是真實發(fā)生的，那這將是令人痛苦的悲劇。那位本來可以出面制止的大媽因自以為是的善良，甚至可以毀了這個女孩的一生。2016年1月，德國評選2015年年度惡詞，排名第一的惡詞竟然是：好人。或許有人覺得奇怪，但事實正是如此。

在生活中，我們最討厭聽到的一句話——我是為你好。事實上，我們平時遇到的麻煩往往來自那些自以為是的善良人：“你別跟那個人交往了，他看起來并不是什么好人”“這件衣服一點品位也沒有，真丑”“你看的全是沒什么營養(yǎng)的書”……而當(dāng)我們想開口辯駁時，他們便會說：“我是為你好，換作其他人，我才懶得管呢。”這樣自以為是的好人，在我們身邊無處不在，他們總喜歡將自己的價值和興趣愛好強加在別人身上。這個行為就好像在告訴身邊人：我喜歡的東西，你就應(yīng)該喜歡；我討厭的東西，你也應(yīng)該討厭。

《美人心計》里，劉盈離開皇宮時，泣不成聲地對呂后說：“兒臣知道母后是為兒臣好，可母后有沒有想過兒臣想要什么，什么才能使兒臣獲得真正的快樂？”

呂后：“難道還有比做天子更讓人快樂的嗎？”

劉盈：“一個人喜歡什么，不喜歡什么，只有自己知道，別人替代不了。”

生活中，女人與人相處，最好別“自以為是的善意”。真正的善良應(yīng)該是啟迪、包容，不是“我說的是正確的，你必須聽我的”。在這個世界上，最不缺乏的就是自以為是的善良。你不是他，你怎么知道他的喜好呢？子非魚，焉知魚之樂。

《西游·降魔篇》里有這么一段：

一位村民被妖怪吃掉后，道長抓住一條長相浄獰的魚說：“這就是吃人的妖精。”

玄奘告訴村民：“這不是兇手。”道長立馬義正言辭地罵道：“一個好爸爸被妖怪殘殺，無辜的受害者痛不欲生，你還說出這樣的話，你……你個混蛋。”受害者老婆無比憤怒：“你有沒有死過老公？”于是，群情激憤的村民把唐僧吊了起來。

電影看起來滑稽，但是有時候，人們對善良的定義就是這樣膚淺。自以為站在善意的一方，便肆無忌憚地對其他人和事進行妄加評斷。某某的親人離世了，他本來已經(jīng)很傷心了，但僅僅因為沒有流淚就被吃瓜群眾評論：這孩子，一點也不傷心，真是白費他父親的一片撫養(yǎng)之情啊！在這個時候，并不是當(dāng)事人的自己，又怎么會知道對方心里在想什么呢。以愛為名，很多人就這樣變成了“別人的判官”。

心靈小酌

女人在表達善良時請理智一點，多想想施善的結(jié)果。真正的善良，是以接受者為中心，真正考慮到對方需要的是什么，而不是自以為是的想當(dāng)然。善良本身沒有錯，但如果加上主觀的判斷，往往會成為自以為是的善。