昨天做了個夢，我覺得很有趣，今天分享給大家：

朦朧中兩人在談?wù)撌裁矗渲幸粋€人甲說：“悲哉，我等尊崇的儒家竟然是偽儒學(xué)。”

另一個人乙說：“哦！愿聞其詳。”

甲說：“兄臺不妨背一下《弟子規(guī)》。”

乙張口背起：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。

首孝悌，次謹(jǐn)信。

泛愛眾，而親仁。

有余力，則學(xué)文。

父母呼，應(yīng)勿緩。

父母命，行勿懶。

……”

甲趕忙攔住他：“兄臺且慢，前幾句就是偽儒學(xué)的代表，看似教人學(xué)禮儀，其實是本末倒置。”

乙問：“這怎么說，小弟愚昧，請兄臺明示。”

甲說：“老兄可記得夫子的庭訓(xùn)。”

乙點頭，說：“‘不學(xué)詩，無以言。’，‘不學(xué)禮，無以立。’。這不一樣是教人知書達(dá)禮嗎？”

甲說：“請您仔細(xì)品味，夫子說不學(xué)詩，不會說話，而不是當(dāng)學(xué)詩當(dāng)學(xué)禮。”

乙問：“有區(qū)別嗎？”

甲說：“有，有本質(zhì)的區(qū)別。夫子讓我們先修養(yǎng)自身，然后我們就會成為君子。而《弟子規(guī)》則是規(guī)定我們只有這樣做了我們就是正人君子，至于我們內(nèi)心素養(yǎng)如何那就無所謂了。”

乙說：“恕小弟愚鈍，請兄臺再進(jìn)一步說明。”

甲說：“先秦儒學(xué)是先把自己的品德培養(yǎng)成君子，后來的儒學(xué)是先用條條框框規(guī)定人的行為來通過外力泡制君子。所以先秦時期的君子是真君子，董仲舒以后的君子多半是偽君子。”

當(dāng)我還沒有聽明白就醒了，雖然不知道他們說的是什么意思，只是覺得好玩就把記得的抄錄下來，很多都忘記了。