復(fù)刊詞

中國郭沫若研究會(huì)在成立之初，即創(chuàng)辦了學(xué)術(shù)專刊《郭沫若研究》。《郭沫若研究》作為研究會(huì)的會(huì)刊，迄今已逾三十年了。不定期出版的《郭沫若研究》總計(jì)編輯出版了12輯及一本《專輯》，另有若干種學(xué)術(shù)會(huì)議專輯。就數(shù)量而言，雖不是很多，但《郭沫若研究》的編刊原則是展現(xiàn)郭沫若研究最新的學(xué)術(shù)水平，站在這一研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿。在當(dāng)時(shí)，這是做到了的，所以得到郭沫若研究界專家、學(xué)者的認(rèn)可和好評(píng)。遺憾的是，后來因各種原因，郭沫若研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域一度遭到冷遇，《郭沫若研究》亦停刊了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

郭沫若是20世紀(jì)中國的一位文化巨人。對(duì)于他的研究早在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)開始了，但是成為一個(gè)學(xué)術(shù)研究的專門領(lǐng)域，是在20世紀(jì)70年代后期到80年代。《郭沫若研究》可以說是伴隨著這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的形成而生的，同時(shí)也為推進(jìn)郭沫若研究的發(fā)展貢獻(xiàn)了一分力量。

郭沫若作為一個(gè)學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵。對(duì)于他的研究，可以拓展到文學(xué)史、史學(xué)史、學(xué)術(shù)史乃至近現(xiàn)代史研究的許多方面。盡管經(jīng)歷了一些曲折、沉浮，郭沫若研究仍在不斷深入發(fā)展。當(dāng)前的郭沫若研究也處在一個(gè)應(yīng)有的學(xué)術(shù)常態(tài)之中。所以幾經(jīng)提起的復(fù)刊《郭沫若研究》之議，終于付諸實(shí)行了。由中國社會(huì)科學(xué)院郭沫若紀(jì)念館申請(qǐng)立項(xiàng)，《郭沫若研究》將以學(xué)術(shù)集刊的形式復(fù)刊，并由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。

人生謂三十而立，作為一個(gè)學(xué)術(shù)刊物的《郭沫若研究》，雖然停刊多年，應(yīng)該也可以三十而立——重新長(zhǎng)身而立。郭沫若研究這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，需要一個(gè)學(xué)術(shù)園地，需要一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。復(fù)刊的《郭沫若研究》將努力打造這樣一個(gè)平臺(tái)，耕耘這樣一片園地。

郭沫若曾為他的古文字研究著作的出版寫過一首詩，詩中云：“沒道名山事，勞君副墨傳。”復(fù)刊后的《郭沫若研究》將會(huì)讓優(yōu)秀的郭沫若研究的學(xué)術(shù)成果得以很好的傳承。