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第25章 士大夫

  • 重生三國之偏史
  • 小鞭子
  • 2011字
  • 2018-07-23 11:00:00

能夠最終贏得并維護統治者思想這些代表人,最終得到社會地位,社會財富,也就成為實際上三國時期的核心階層。

這些人不可能簡單以殺罰,就可以把那些頑固的思想從頭腦剔除,甚至這思想已經植入每個人正成長的幼童身上,這就是一種洗腦。

所以,改制必須要得到士大夫的認同,更多時候,要順從他們想法,利用儒家思想,聽取這些人的意見,某些政策與管理才能長期得到擁護。

諸葛亮所以能夠得到劉備的喜愛,就是他骨子里士大夫的思想,維護統治者的儒家本道所始然,而不是他周洋這種自由想法,隨意變幻,天馬行空的東西。

如果他還是二十幾歲的小孩,早就被周圍人的吐沫淹死,哪里有成長的空間。如同一棵樹,生長大一片平原與生長在屋檐下,最后長成的模樣一定會有差異。

不過,聽父親周湯說,史學家認為,士大夫在西晉垮臺后,經歷了血與火的洗禮的北方士族才最終走向成熟,南方士族由于缺乏這種慘烈的,大開大合式的洗牌,沿著西晉的畸形軌道走向變態和完蛋。

三國是一個士族登臺的演變過程。曹操對士族尤其是大族,表現了一定程度的抗拒,殺楊修,殺孔融。尤其是楊修摻和了立儲的問題,直接觸了曹操的神經。

孫吳自不必說,江東的外來政權。對江東派士族采用了一定程度的聯合手段,像給顧陸兵權,可這是戰況相對緊張的時期。到了孫權晚年這種相對平穩的時期,猜疑和忌憚就產生。

劉備更是作為一個“流亡政權”一樣來了益州,和益州本土士族的沖突自不必說。諸葛亮表現了比較高超的政治才能用嚴正的法制來處理蜀國問題,算是一種調和。而一心北伐,也可以理解成轉移國內矛盾和注意力的一種手段。

從曹魏出了“九品中正制”開始,士族利益就得到了空前擴大,蜀漢最后幾年興起的士族投降派,說到底就是看中了這套制度。最后三國歸晉,歸司馬家,從此宣告士族登臺。

從東漢末年的士族形成,福利形成,到聯合士族的政治策略,最后士族真正站上歷史舞臺,在當時,一個大族可以得到的教育資源是一個平民百姓完全想象不到的,同時產生的人才量更是巨大的。最后他們不僅成為這個國家(地區)的知識分子階層,甚至可以壟斷了這個國家(地區)的中產階級。

誰代表士族的利益,誰就能得到士族的支持,誰得到士族的支持,誰就得到了知識分子和中產階級。

所以,周洋最終得出結論,如果父親真要在三國玩一把大統天下的游戲,怕不是那么容易,這些強大的中產階級和知識分子將是最大門檻,但如果利用好,發揮他們的作用,就會成為統治的最大支持力量。

從開始他從蜀國五虎上將眼里,從眾朝臣的不同意見里,看得出哪些是暫時容忍,哪些是同意,哪些是反對。不要以為,殺掉代表三國的這些明星人物,就可以順利得到“天下”,實際上,這天下背后是有一只無形的手在推動。

當周洋知道,長安城被攻破,父親面臨的最大困境也將隨時會出現。

三國時期士大夫價值取向的變化,對后世產生了很大的影響。

首先,士大夫心目中君權神授觀念淡化,使權臣篡位越來越無所顧忌。

西漢末年王莽篡漢,猶托名周公輔成王,對士大夫的輿論還有相當顧忌。曹丕篡漢,還須借禪讓作為掩飾,對君臣勸進再三假意辭讓,然后才取而代之。

篡位后對廢帝多少還有一定優待,至少保全其性命。自司馬炎篡魏,到南朝帝位更替,篡位變成赤裸裸的軍事政變,對廢帝大都從肉體上予以消滅。

五代軍閥甚至聲稱“王侯將相寧有種乎,兵強兵壯者為之”。漢儒樹立的天子受命于天的神話幾乎完全破滅。直到宋代以后,皇權神圣的觀念才重新得以構建。

其次,士大夫實用主義價值觀念泛濫。

許多士大夫在改朝換代之際順勢投靠新主,死義守節之人越來越少。篡位者受到的實際抵制大大減弱。魏晉以來,篡位之風大盛,歷數百年而不衰,愈演愈烈,與此不無關系。

再次,以義氣為重的價值取向與儒家正統思想為代表的社會主流意識并存,逐漸為后世下層社會所吸取,成為凝聚力量反抗主流社會的一種思想武器。

所以,軟硬明暗共用,一時成為荊州諸葛亮的基本方略,對臣服士族給予扶持,對頑固分子,如權勢較大,以逐步滲透,點滴瓦解,最終形成以荊州為中心的思想經濟統一。

長安的周湯又開始比較輕閑,涼州戰事依舊吃緊,胡人勢力雖幾經折騰,依舊頑強抵抗,不時騷擾,熟讀史書的周湯,自然這與曹氏境內的匈奴有關,既然大家選擇暗斗,也就不必謙讓,反而可以作為發兵曹軍中原的訓練營。

把能派去的新人皆去鍛煉,為周朝復興而選取武將人才,其中不泛出現類似的驍勇新將,一時片刻,長安城盛況空前。

周湯也去后宮找過小喬,見她只彈琴聽樂,并不理睬他,也只當是音箱,聽那古韻知音,確實美妙。

大喬的心思則更加鎮定,每天就是做些女工,忙碌前后,甚至把佛堂搬到后宮,一時香燭繚繞,到也另一番美色。

三國消息的閉塞,有一個重要好處,就是真假消息難明,要想把一個假消息變成真消息非常容易,同樣,把一個真消息進行改造成假消息亦是簡單。

周湯切入點,當然不是說把江東占領,而是描述孫權諂媚阿諛的境況,又令人送來江東特產,令兩女其間得以安慰,人心靜則求思變,那是人性使然,只要慢點滲透,別說你是石頭,就是鐵塊也要焐熱。

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