第一節 學生社會公德教育的指導
德育,是我國學校教育的基本內容之一和重要組成部分。與智育、體育三者關系相輔相成,對受教育者各方面素質起導向和促進作用。
德,指人的品質。從政治角度來說,德意味著一個人的政治覺悟、階級覺悟、思想覺悟以及政治品質;從社會學角度看,德育則意味著一個人的道德品質、風貌、風格、品行等;在人際關系上表現為為人處世的表現;在心理學上,可解釋為人的意志、興趣、愛好、情感、情操等。
那什么是德育呢?就其本質來說就是教育者按一定的社會或階級的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響,把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。在社會主義中國其內涵包括:思想教育,即世界觀、人生觀、方法論的教育;政治教育,即對政治方向和態度的教育;道德品質的教育,即處理人與人之間,個人與社會之間關系的行為準則教育。
在我國《九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃(試行)》中規定思想品德教育的基本要求是:進行以“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義)為基本內容的社會公德教育和一般政治常識教育,教育學生心中有他人、有集體、有祖國,著重提高學生的道德認識,培養道德情感,指導道德行為,使學生初步具有分辨是非的能力。
它應達到的目標是:使學生熱愛祖國,擁護中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線,初步樹立為人民服務的思想和為實現社會主義現代化而奮斗的志向;具有良好的道德品質文明行為;具有誠實正直,自尊自強,勤勞勇敢,開拓進取等品質和一定的道德判斷能力以及自我教育能力。成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
德育目標的實現要緊緊圍繞德育課開展,也要在其它學科的教學中予以滲透貫徹。
從實踐中不難看出,各科教學是向學生進行思想品德教育最經常的途徑。思想品德及政治課是向學生比較系統地進行思想品德教育的一門重要課程,任課教師應以大綱為依據,運用教材聯系學生實際,著重培養學生的道德情感,提高學生的道德認識和道德判斷能力,以指導他們的行為。
而其他各科教學對培養學生良好的思想品德素質也具有重要作用。
任課教師要在全部教學活動中,注意培養學生良好的學習態度,學習習慣和良好的意志品格,促進學生養成文明行為習慣,要根據各科教學大綱中關于思想品德教育的要求和教材中的教育因素,按各科自身的教學特點,自覺地、有機地在課堂教學中滲透思想品德教育。
其中,語文教學貫徹文道統一的原則,學習與思想道德教育于教學過程中,發揮各種因素的感染,陶冶作用,在教育教學中,滲透辨證唯物主義觀點的啟蒙教育,培養學生嚴謹的學習態度和積極思維的習慣。
在歷史教學中具體生動形象地對學生進行熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛社會主義的教育;通過地理教學對學生進行具體生動的國情教育;自然常識課要對學生進行熱愛科學,尊重和相信科學的精神和學科學、用科學的志趣和能力;音樂、美術教學要向學生展示中華民族的優秀藝術傳統,培養學生健康的審美情趣,增強民族自豪感、激發學生熱愛黨和祖國的感情;體育教學應培養學生良好的衛生習慣,鍛煉身體的習慣和堅強意志,并培養學生良好的集體意識和合作精神;勞動教學要把傳授學生勞動知識技能與培養學生良好的學習習慣結合起來,通過勞動實踐活動,培養學生熱愛勞動的思想,吃苦耐勞的精神,珍惜勞動成果的感情和對工作的責任心并養成勞動習慣。
現以語文學科教學為例具體談一下德育的滲透。
眾所周知,教學必須遵循一定的教學原則,而在語文學科教學中遵循的第一條原則就是語文訓練與思想教育相統一的原則,簡稱“文道統一”。
語文訓練與思想教育相統一的原則是一條根本原則,它體現了語文教學的特征和本質。這條原則揭示了語文教學活動中教養因素和教育因素、智育與德育、教學形式和內容等方面的關系。
語文教學活動包含著相互關聯、相互依存不可分割的兩個教學因素,即教養因素和教育因素。語文教學在傳授語文知識的同時,進行聽、說、讀、寫四個方面的能力訓練,使學生熟練掌握和運用語文工具,這就是教養因素。這個因素決定了語文學科的基本性質是基礎工具性。但由于語文連結著人類社會精神,文化思想意識,是人類表達思想,進行社會交際交流思想的特殊工具,因此,要切實有效地進行語文訓練,不能脫離他本身具有的思想教育因素。思想教育滲透在教材中,貫穿在訓練內容中,這就是語文教學的德育因素。教養和教育的因素處在同一教學過程中,難以割裂,而且也不應該割裂,這就是語文訓練與思想訓練相統一的客觀規律。
語文具有現實的社會性,它連接著社會,與其他學科共同具有人才培養的目標,即培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設人才。這樣的人才必須熱愛社會主義祖國和社會主義事業,具有為國家的富強和人民的富裕而艱苦奮斗的獻身精神,而且不斷追求新知,具有實事求是,勇于創造的精神。語文教學的思想離不開這樣的目標,必須努力實現這樣的目標。思想教育是語文教學的重要組成因素。葉圣陶在《國文教學的兩個基本概念》中指出:“國文教學除了技術的訓練而外,更需要含有思想教育的意義。”
從語文教學的目的上來說,語文教學的目的包含著相依相存的兩個方面,他們互為前提,互為因果,互為表里。思想教育作為目的,離不開語文訓練;而語文訓練作為目的也同樣離不開思想教育,這兩個目的,是一個統一體。語文訓練與思想教育相統一是一條歷史規律,古今中外概莫例外。
從語文教學的內容來看,現行《大綱》在“教材內容”中規定:“語文要選取文質兼美,適合教學的典范文章。”還要求教材要思想內容好,人選的作品,要符合教學目的中提出的思想教育要求,有助于培養學生從事現代化建設的獻身精神,有助于學生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。選取古代作品,要體現批判繼承的原則,入選的外國作品,要有進步的思想內容。為了培養學生的分析辨別能力,可以選少量并帶有消極因素而藝術性較高的名篇。教材的選用兼顧思想性、藝術性、文和質。這就是貫徹了語文訓練和思想教育相結合的原則精神,確保語文教學活動實現其教學目的。
例如在中學階段,語文教師在教學中可以利用課文在以下幾個方面對學生進行德育教育:
(1)通過文辭優美、意境深遠的文章,陶冶學生的情操。如:朱自清的散文《春》和《綠》,老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
(2)通過充滿愛國主義的詩文,激發學生的愛國熱情。如:陸游的《十一月四日風雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等。
(3)通過老一輩革命家的光輝歷程的文章,培養學生艱苦樸素,勤儉節約的作風。如:《老山界》、《金色的魚鉤》、《草地晚餐》等。
(4)通過革命先烈拋頭顱、灑熱血的英雄事跡培養學生百折不撓、愈挫愈奮的意志。如:《梅嶺三章》,《方志敏》等篇。
(5)通過科學家的故事,培養學生愛科學、學科學,追求真理的精神,如《卓越的科學家竺可楨》、《向沙漠進軍》等篇。
(6)通過充滿集體主義的思想作品,培養學生熱愛集體,團結互助的思想。如《分馬》、《梁生寶買稻種》等篇。中小學學生在各科教學進行德育教育,可以避免單純德育課中,有時只能條條框框的弊病,起到潛移默化、潤物無聲的效果。因此在各科教學中要很好地滲透德育教育。
今日,深化改革擴大開放,加快社會主義現代化建設這一新形勢,對德育工作提出了比以往任何時候都更高的要求,我們必須站在歷史的高度認識和看待新時期的德育工作。在經濟體制發生重大變化,各種經濟成分和分配方式并存的情況下,如何堅持社會主義方向及其主導地位,在進一步擴大對外開放,學習國外先進科技文化的情況下,如何認識國情,對待中國文化傳統以及現代革命傳統,在新舊體制轉換過程中還存在種種矛盾、問題的情況下,如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,確保良好的品德,在人民生活水平有了較大改善和提高的情況下,如何發揚自力更生,艱苦奮斗的精神,在社會主義市場經濟逐步建立的情況下,如何培養新的觀念、態度、素質,這些問題都是新時期教育工作中要考慮的問題。
青少年是國家和民族的未來,教育和培養好他們是社會主義建設的奠基工程,也是廣大人民群眾的期望和心愿。現今一、二十年學校培養出來的學生,他們的思想道德和文學素質如何,直接關系到二十一世紀中期中國的面貌,關系到我國社會主義現代化建設戰略目標是否能實現。所以,必須以培養合格的新世紀人才的戰略眼光認識德育工作,并把德育工作提高到一個新水平,這就要求我們在德育教學中務必注重實效,聯系實際,因勢利導地在學科教學中滲透德育教育。