古語有云：天地分陰陽，陰陽合而成萬物，陰為地之精母，陽為天之金輪，陰陽斗轉交替，是為晝夜，然萬物生于陰，補陽而得長，陰陽力為宇，冥亡力為宙，生死輪回得成世界周始。

這段古語之意即為陰陽力調和蒼生萬物，一生一死又得成世界運轉和維持下去的根基。

天地間本有相互抵觸之力做周始運轉，兩股不同的斗之力又為何不能得已陰陽調和呢？

其中一定是遺落了某些細節，可這又能是什么呢？

懷著心中更加深刻的迷惑，盤座石椅上的凱撒將精神在腦內拓展出去。

雖不能像道家修行一般得已內視己身，但隨著凱撒的精神放松和展開，他以一種奇異的角度看到了圍繞在身邊的“力”。

正如導師所言，力無處不在，朗朗乾坤下充滿了無窮無盡的力。

在這其中凱撒將觀察的角度轉向了自身，他看到自身以天靈為基始，以谷道為落終，周天之力流經人體四肢百骸，一吐一納形成完美循環。

天靈即為人的智慧之源，又有頭頂之意，谷道源于俗語別稱，人吃五谷雜糧，不可能只進不出，于是人的排泄處便被稱之谷道，有出口之意。

在這特殊的觀察角度里，凱撒注意到其實運轉在體內的兩股斗之力，其源泉完全相同，只是在人為控制下，在進入人體內之后才行成了不同的陰陽劃分。

將精神力進一步對準體內，凱撒故意加速運轉斗之力，使之在體內產生震蕩。

這股震蕩很若璀璨金河般，清晰無誤地在體內呈現了出來！

此時透過精神力觀察自己的凱撒，已經完全透視了身體，他能在精神的角度上看到斗力在體內運行的細節。

兩股斗力從天靈進入，分左右流向兩肩，而后經過四肢和五臟六腑共匯聚于心房處，斗力于心房處匯聚后又在體內流經了一個周天，在將人體素質提升強化的最后，斗力從谷道出流出人體外，重新回歸于自然。

這些斗力運轉上的細節與凱撒之前想象不同，做為學院中最杰出的斗導師之一，凱撒的對斗力的理論一直是“吐納之法”。

凱撒曾堅信斗力是通呼入流經人體，在運行周天后匯聚于丹田，最終經吐息重歸于自然。

沒想到自己曾研究出和十分相信的這套斗力基礎理論，正是誤導了所有斗力學者的錯誤概念！

難怪學院中的導師們無數嘗試中和兩股斗之力全部失敗，原來是出自于根源理解上的錯誤！

在此前，導師和學徒們也曾有人借精神之力觀察斗力的運轉，但因斗力級別過低，沒有一人能像凱撒今日這般清晰直視有如賞花觀月。

有了全新的認知，凱撒自然便有了新的理解。

斗力匯聚于心，而非丹田，之前想法上的中合是沒錯，但不夠細膩。

心房乃人之命脈所在，使斗力在此中和，以達到融會貫通，自需小心謹慎，想來是之前嘗試斗力中合者，手法太過粗糙，狂暴的斗力遠非心房所能承受，失敗自然源于此。

有了多次斗力中合的失敗經驗，這一次凱撒顯得更加小心謹慎。

流經心房的斗力不止簡單中合這么簡單，凱撒想要的還有運用，只有中合后能得已運用施展，方算成功！

中合斗力卻不得用，那和之前錯誤理念下的中合又何區別？

想到做到，這一次花費在斗力的中合上，凱撒可謂是用了十二分精神。

在這其中凱撒對斗力的理解不知不覺中又加深了幾分，隨著時間推移，眨眼幾個時辰過去了。

太陽從高掛天邊，到晌午的日照高頭，最后日傾西斜，凱撒終于是完成了細膩無比的斗力中合！

有了這次一舉成功的中合，凱撒又嘗試了數次解除中合再到重新中合，一天下來中合斗力的感覺越來越熟練，所需時間也越來越短！

相信隨著熟練法門的不斷累計，最終可實現一念力之斗轉！

接下便是中合后的斗力運用，凱撒在那中合斗力的運轉一周天后，嘗試去掉動運用，他發現中合后的斗之力毫無反應，而且有些抗拒，和此前比之一般無二！

這又是為何？斗力根源相同，進入體內后的中合也到了細致如一，各方調動也全然按照斗力基礎調動，卻為何毫無反應？

幾番嘗試后，凱撒并未氣餒的選擇放棄。

凱撒逐漸發現，中合后的斗力若同一汪游水，調動斗力如人在以力擊水，得到的結果只能是水花四濺。

恢復下冷靜的思考，凱撒決定換一個角度思考。

調動不可，是否可以引用？

像農業專家貓凱奇的水渠灌田之法，既然不能強行堵塞河道用水灌溉田地，那就應該為河道挖出一條水渠，做引流分水！

將河水看做此時的斗力亦可，中合后的斗力在體內周天運行，此前的斗力引用凱撒就像孩童一樣妄圖伸手去抓，現在凱撒放棄堆石堵路的暴力引用，決定挖渠引流！

想得輕松，實際操作起來到彼有難道，人體不是真正的土地，不可能真挖掘出一條渠道。

要想解決這個辦法，仍需進一步了解人體與斗力的區別。

斗力似河，一旦引用便在體內運轉不息，一重斗力乃屬沌混，內無陰陽，自隨人體變動，這才使得大多數斗力修煉者自由運用。

而二重斗力由人之天靈進入，分左右雙肩各流經人體，并隨人體內陰陽變化進而形成一陰一陽，再由人為控制再匯聚于心房融合。

融合后的二重斗之力雖看似陰陽中和，其性為烈，仍不得為人所用。

凱撒以精神力細致觀察著斗力流經人體四肢百骸后的變化，他發現本無陰陽的斗力變化主形成于人的臟腑，斗力過之肝、脾、腎屬陰，斗力過之心、肺屬陽。

五臟分劃了兩股不同的斗之力，而非斗之力進入人體即分陰陽。

斗力運轉一個小周天后方為人所控，此時二重斗力已被劃分。

二重斗力以凱撒目前的領悟的能力暫不能重新分割，多引其中一重斗力仍會戰傷損身，所以戰傷后如何得己運用，便只能從二重斗力上下手。

不能直接引用二重斗力，但可掘渠而引，斗力流經五臟六腑，猶如一條大河被人為拓渠灌田，也許可從五臟六腑中著手引用。

想到便做到，這條行事準則幾乎貫穿了凱撒的前半生，曾身為一方王者，凡經深思熟慮的事情自不必多做猶豫，良機難得，失不再來！