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第16章 整棵扛走

整個小山谷,寂靜中巖漿翻涌的聲音格外清晰。隨著巖漿的翻涌,陣陣熱浪和火靈氣撲面而來。

胡媚兒慵懶地躺在樹枝上,懷中抱著胖嘟嘟的小豬龍,正好能觀察整個巖漿谷的一舉一動。

元初掐訣引火靈氣入體祭煉著心府。

突然,短衫男子睜開雙眼,手中印訣更加變幻莫測;隨著印訣的改變,短衫男子沉在巖漿底部的物件慢慢浮起來。

察覺到火靈氣的異動,元初結(jié)束修煉,緩緩站直了身子,并召回了扔在巖漿中的符劍。本來還想憑借符劍的輕巧靈活偷得一枚果子嘗嘗味道,短衫男子無意中散發(fā)的強(qiáng)大氣息,令元初不得不放棄了如此危險的想法。

況且,小豬龍被迷人的姐姐安穩(wěn)地抱在懷里,失去了最大底氣的元初更加不敢輕舉妄動。

元初放棄了任何想法,心靈得到了放松,感知力變得更加靈敏。

“原來是棺材。”整個物件浮出巖漿,元初才看清它的全貌。火紅的棺材隨著巖漿浮浮沉沉,遍布棺身的金色符文陣法忽明忽暗。

原來,短衫男子是常陽一脈背尸人。常陽一脈,修葬經(jīng),引葬主真氣入尸體蘊(yùn)養(yǎng)葬體,引葬體死氣入葬主。二者相輔相成,生氣與死氣陰陽調(diào)和以到達(dá)更高的境界。

常陽山有木葬、金葬、土葬、火葬、和水葬。五葬與葬主本身功法相輔相成。木葬:養(yǎng)尸于木,靠木蘊(yùn)養(yǎng)。金葬:曠世奇金打造棺材,蘊(yùn)養(yǎng)尸身。土葬:葬尸于地底,吸大地之力蘊(yùn)養(yǎng)尸身。火葬:葬尸于火,蘊(yùn)養(yǎng)尸火。水葬:養(yǎng)尸于水,孕育亡靈死水,其水號稱鬼泉。

傳說,最厲害的常陽一脈葬法是葬己身,即修煉陰陽分身;以陽身為主身,以陰身為葬身。陰、陽九轉(zhuǎn)(主身與葬身九次轉(zhuǎn)換)之后,此功方得大成。

若不能修煉陰陽分身,就要尋找適合自己的葬身。陰身木尋找陽木的葬身;陰身金尋找陽金葬身;陰身火尋找陽火葬身;陰身水尋找陽火葬身;陰身土尋找陽土葬身;反之亦然。

常陽一脈祖訓(xùn):修葬經(jīng)、尋葬身,葬身與主身的修為要相同,且主身尋的葬身要得到葬身的同意。葬身若活,主身要得到活著的葬身的同意;葬身若死,要得到其父母親朋的同意,或主身自有一套常陽法訣征取葬身的意見。沒有尋得葬身同意,主身要另尋葬身,萬不可強(qiáng)用,否則禍福難料。

常陽一脈尋找葬身時,還要牢記另一條訓(xùn)誡:葬身活著與主身陰陽相合,死后未必與主身陰陽相合。

所以,常陽一脈以收尸獲得生人錢財和守墓獲得死人饋贈為主,挖墳掘墓的勾當(dāng)常陽一脈的人干不了。

但也有例外,任何門派都會有叛徒存在,更何況實力強(qiáng)大和本就與眾不同的常陽山。追求力量強(qiáng)大時,常常迷失了本心。若能克制,以利益為中心,失了求道之心,對別人無傷大雅;若放縱,為禍一方,成為天下的災(zāi)劫。

除了修煉陰陽分身外,常陽一脈還有最癲狂的一類人,就是主身與葬身簽訂九世契約,得到九天月神的賜福,簽訂夫妻契約,主身和葬身結(jié)為夫妻。

此種夫妻雖暗合陰陽大道,得到天地祝福,卻有悖人倫,為世俗所不容。非至情至性、大毅力者能修。故,此一類背尸人實力強(qiáng)大最為難纏,為敵為友世人皆所不愿也。

短衫男子站起身,掃視幾眼火漿果,手訣再次變幻,棺蓋輕輕翻開。

棺中躺著的紅衣女子臉頰紅潤,猶如睡著的女神。祂睜開雙眼,眼中兩團(tuán)火色符文斂去,一雙如寶石般的紅色大眼睛格外有神。

隨著棺蓋的開啟,短衫男子笑容淺淺,劍眉低垂,兩眼癡迷,手上的印訣都輕柔了許多。生與死之間的大恐怖,隔不斷跨越陰陽的這份情。

都說,“問世間情為何物?直教人生死相許。”當(dāng)跨越生死的愛戀具象化在眼前時,震顫的不僅僅是元初才萌芽的心扉,還有胡媚兒那顆永遠(yuǎn)不會發(fā)芽的種子。

胡媚兒輕飄飄從樹上行來,呆呆看了會兒棺中女子,癡癡的笑了,似羨慕、似祝福,“果子,送給你們了。”輕柔的話語,少了層迷霧,多了分甜蜜。“僅此一次,下不為例。”巧笑嫣兮,身上的慵懶都淡了許多。

“謝謝。”短衫男子身形如木頭般,生硬的道謝話語沒有一絲絲溫度。

如此道謝,胡媚兒笑容中更增添幾分真誠。都說紅塵煉心,以旁觀者的心態(tài)見識別人的喜怒哀樂,未嘗不是一種歷練。話雖如此,但她還不明白,身為《天狐舞》修煉者的她,不以身入局又怎么能習(xí)得此功法的大成。一切皆是后話,此時她所獲得的東西,也是非常可貴的。所以,她開心,她真誠。

“走了。”招呼元初一聲,雙手抱著胖嘟嘟的小豬龍,輕快地鉆入樹林中遠(yuǎn)去。“傻傻的小弟弟,很討姐姐歡喜呢。希望下次再見。”如風(fēng)般飄忽的言語,留不住如風(fēng)般遠(yuǎn)去的人。

自家寵物被抱走了,元初有點吃味,養(yǎng)不熟的豬…啊…龍。貪吃的小龍啊,果子沒吃到一個,還把自由搭了進(jìn)去,何苦來哉?

此時穩(wěn)坐胡媚兒懷里的小豬龍好似聽到了他的心聲。翻了翻白眼:小爺我是膚淺的龍么?美食是我所愛,美女亦我所愛也。愛美之心,龍皆有之。美食、美女,皆吾所愛之美也。二者兼得,美也。

“靈兒。”短衫男子甜甜膩膩、軟軟糯糯的輕喚聲,元初以為出現(xiàn)了幻聽。可聲音,的確是從他口中發(fā)出的。

“靈兒。”聲音依舊,手訣變換。的確是短衫男子所為。難怪世人總說,情比金堅。

棺中女子坐直身子,如玉般的手掌輕輕一揮,三顆火漿果穩(wěn)穩(wěn)落入掌心。

短衫男子接住從巖漿中疾馳來棺材,并把它背在背上。從合棺到起棺、背棺,一切行云流水。

眨眼功夫,短衫男子已背好棺站在自己面前。火紅的棺材立在元初面前,他不由自主的退了幾步。

短衫男子好似沒有看到元初,轉(zhuǎn)身離開這片山谷。

隨著一人一棺離去,火紅的山谷好似明亮了許多。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,只見紅棺不見人。

在元初看不見的角落,短衫男子一步一步踩著枯枝前行。“對不起。”他的道歉聲,除了他自己,無人能聽見。那么,他的道歉對象是誰?是他自己,還是他背上那位?

其實,那棵火漿果樹他也要帶走的。但師傅說過,上天有好生之德,任何天材地寶都要留一份,不能全部摘取。特別是對福淺的常陽一脈來說,更是如此。福緣深厚者,天材地寶可多得;福緣淺者,天材地寶多得亦留之不住。

所以,取寶留根,亦是留一份福緣。

也有人認(rèn)為,既然踏入修煉之道,就是與天爭命,任何天材地寶都不能放過,點點滴滴積累才能成就強(qiáng)大己身。正所謂,“人之道,損不足而補(bǔ)有余。”強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,弱肉強(qiáng)食,崇尚叢林法則。與崇尚自然,效法天地者天然走在對立面。

所有人走后,元初祭出符劍割斷了六尺來高火漿果樹最粗大的主根。留下最大的根,希望它能再次長成一棵火漿果樹。

收回符劍,元初召喚出金色小鼎,掐動印訣,把小鼎罩在火漿果樹上,慢慢把小樹收入小鼎。

隨著火漿果樹收入小鼎,巖漿裹挾著留下的主根朝著深處落去;四周的崖壁慢慢靠攏。火紅的巖漿湖消失了,火靈氣也消失得無影無蹤。只剩下枯黃的樹葉與四周的綠格格不入。

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