至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，呂巖聞得大道歌訣，頓悟當(dāng)場，只覺六根放逐聲色犬馬，無視無聽無思慮，一切皆為神識退位，神識當(dāng)家。

他恍恍然好似可以聽到周身氣血轟然流轉(zhuǎn)，最后卻被一處玄關(guān)阻擋在外，使盡千般手段終是不得而入。

此處身體關(guān)竅，名喚天地金橋，亦謂之曰天門，溝通六陰任脈血海與六陽督脈氣海之所在，亦是筑基卷最后一處玄關(guān)，若跨過便是長生有望，如若不然便淪為凡俗，說是天人阻隔也不為過。

按理來說，哪怕呂巖有不綴之功，怕也尚不足以跨過此境界，許是根骨不凡，今日更機(jī)緣巧合之下，摒棄恐懼返觀內(nèi)照，觀照軀殼各處，這才有望沖破天地玄關(guān)，得返先天嬰兒乎！

呂巖一次次的凝神聚集血氣沖擊任督二脈，卻總是感覺差了那么一點，到底還是精氣不足，無法做到氣滿則溢的狀態(tài)啊。

而且這次沖擊壁障也只是臨時起意，根本毫無準(zhǔn)備，必然頗為耗損精元，如不再破釜沉舟拼一把，怕是恐跌落道階之危，如果錯失良機(jī)，浪費了無數(shù)靈藥不說，還不知道得再花費多少精力才能彌補回來。

他一次次的沖擊皆是無果，眼看著聚斂的血氣有的潰敗之像，而就在這時，卻是忽的感覺嘴角被人撬開，隨即略帶一絲苦澀的芝草被人輕輕放入口中。

頓時那芝草化而為滾滾精元充斥經(jīng)脈各處，奔騰不休直如洪流一般，攜著一股滔天氣勢直沖玄關(guān)壁障而去。

耳畔好似天雷炸響，驚聞‘咔擦’之聲連連，那層阻隔天人的壁障，終于被沖擊的七零八落，周天十二重樓轉(zhuǎn)，自此道基筑成，長生有望矣。

天地金橋通，天門玄關(guān)開，一縷真炁貫天地，不覺間獨屬于呂巖的一絲靈機(jī)迅的逸散開來。

只是誰都沒有發(fā)現(xiàn)，一直系在呂巖脖頸之處的那枚幌金鈴鐺發(fā)出一道微不可察的聲響，便復(fù)又恢復(fù)沉寂，大音希聲玄妙以及，將呂巖泄露的那一絲靈機(jī)絞的粉碎。

盤膝坐定的呂巖周身圓融如意，功行的小周天之法自然而然的轉(zhuǎn)化成大周天，一道靈氣自剛剛洞開的天地金橋流入體內(nèi)，卻是純甚自然，不得加一毫所為，道經(jīng)之中謂之曰“白云朝頂上，天道撒須彌。”

呂巖獨坐參黃庭，一心感悟大道，他初初納取天地靈氣入體，游走經(jīng)脈各處，途經(jīng)任督兩處大穴的時候，水火相濟(jì)陰陽和合，漸生出一縷淡黃色氣體，匯入氣海丹田之中。

最為重要的是那一縷靈氣之中斷斷續(xù)續(xù)傳出的一些天地至理，若有若無不可捉摸，可一時之間又人沉湎其間不可自拔。

他昏昏默默間，好似魂魄穿過時空，往昔種種歷歷在目，或讀書寫字，或玩耍嬉鬧，先前看過的經(jīng)史子集，細(xì)細(xì)冥思竟一字不差的記得。

思緒再轉(zhuǎn)，一日有嬰孩呱呱墜地，芝香盈室，靈鶴銜草而來，小兒懷抱神物，眾人驚呼神異，父母喜極而泣，這分明就是當(dāng)日呂巖出生之時的種種。

這時他才知曉自家出生時竟是這般神異，而日日把玩的兩件物事竟是伴生之物，怕是仙家靈寶，日后定得好生探究一番才是。

此卻是筑基功成，煉己功深，大定之中，澄神汰慮，成就先天嬰孩，此嬰孩非得彼嬰孩，蓋是排濁氣而生清氣之先天，元神初孕養(yǎng)而成，故一切往事記憶猶新。

好似夢回千轉(zhuǎn)，待思緒回歸軀殼，只覺神清氣茂，有種說不出的輕松之感，仿佛蒙塵的鏡子被拭去厚厚的塵土一般，讓他耳目一新。

呂巖行功完之后，緩緩收攝運轉(zhuǎn)周天的精元之氣，頓時奔流不息的精元偃旗息鼓，周身氣機(jī)收斂一空。

緩緩睜開雙眼，神光乍現(xiàn)，定睛觀瞧才知曉，救自己于危難之間，一直護(hù)法在側(cè)的都是那玄德八弟子燕回道人。

“呂巖受道長如此大恩，實在是沒齒難忘，來日定當(dāng)銜草環(huán)以報之”說罷呂巖躬身就是一禮。

那燕回道人趕忙閃身錯開，袍袖連揮阻擋呂巖行禮，口中更是連道豈敢。呂巖不管不顧，運勁卸去力道，現(xiàn)在他道基鑄成，單單抵抗一二還是可以做到的。

見得呂巖執(zhí)意行禮拜謝，燕回道人只能愧受了，他也知曉呂巖身份不凡，今朝受師命護(hù)法呂巖左右，亦是讓自己交好此子，說不得以后會有一番機(jī)緣在身。

“我輩修行之人一心只求大道，豈可拘泥于如此禮數(shù)，不過些許小事罷了，何足道哉！小友如今道基已成，今后我們便以道友相稱罷”燕回道人含笑的對呂巖說道。

呂巖應(yīng)諾道：“于道友而言只是小事，于我而言卻是關(guān)乎性命的大事，不敢不謝！”說罷他更是眼神堅定的看著燕回道人，燕回見得如此也不再勉強(qiáng)。

待得二人交談完，他才頓覺竟半晌竟然從未呼吸一口，不由心中驚疑，細(xì)細(xì)感覺之下才發(fā)現(xiàn)自從突破之后都是內(nèi)呼吸之法，不經(jīng)口鼻，如嬰兒在母胎般內(nèi)在氣息，渾然天成自在先天。

默運法訣恢復(fù)外呼吸，正待他深深呼吸一口，不想?yún)s是一股惡臭傳來，臭不可聞，差點沒讓他背過氣去，原來是他道基鑄就之時，將后天沾染的污濁之物盡數(shù)排出，這些大多日夜食用五谷，消化之后的堆積在身體之中的廢物，今朝一夕得道，將之全都排出體外。

呂巖哎呀大叫一聲，現(xiàn)在他才知曉方才燕回道人眼中的笑意到底是何意，分明是惡趣味的戲謔，他也顧不得再去想這些，腳下用力一頓，竟是一跨丈余，騰空往小溪處撲去。

他對遠(yuǎn)處燕回道人的哈哈大笑置若罔聞，也不著惱，這些日子他們二人相處甚歡，可以說是亦師亦友，燕回道人對自己幫助頗多，卻也沒有發(fā)現(xiàn)他還有這般惡趣味

褪去衣衫，細(xì)細(xì)清洗一番，費力的搓洗滿身污穢，將溪水的沾染的滿是惡臭，水中的魚兒撲騰的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開，讓呂巖更是臉紅。他素有潔癖，還從未有過如此狼狽的時候，對自己身體里的有這么多污濁之物感到驚詫的很。

好不容易收拾妥當(dāng)，他才發(fā)現(xiàn)本來自己略顯蒼白的皮膚竟是光滑潤澤，散發(fā)若有若無的乳香，而在水中的倒影之中，自己變得氣質(zhì)卓然不群遺世獨立，柔弱儒雅洗煉大半，唯有臉上的笑容依舊陽光。

回到岸上，穿著依舊濕漉漉的衣服來到燕回道人近前，呂巖臉上不由一紅。燕回道人也不在意，揮手祭出一張道符，手中靈訣一引，頓時赤光乍現(xiàn)。

呂巖只覺渾身一熱，仿若置身烘爐之中一般，身上濕重的衣物‘滋滋’作響，而后便變得干燥起來，頓感舒適起來。

好像看到呂巖眼神中的詫異，那燕回道人說道；“此符名喚‘赤炎火符’不過下階符篆罷了，一般只做日用。現(xiàn)在道友道基已成，待回轉(zhuǎn)草廬，可涉獵修習(xí)一二，修真百藝博大精深，符篆之術(shù)也不過小術(shù)罷了，須知自身修行才是根本！”

呂巖直道受教應(yīng)諾，他轉(zhuǎn)身去撿起背囊，其中還有他的辛苦收獲車馬芝和幾塊黃精，在旁邊的就是身首異處的山魈，切口處顯得平整無比，留在地上的鮮血已經(jīng)變得深黑，不時有蚊蠅飛過。

他蹲了下來翻看尸首，細(xì)細(xì)查看傷口之處，不由暗暗心驚，這山魈竟毫無察覺之下就被人劍氣之物一下斬斷，這是何等的急速，攻擊又是何等的凌厲。

旁邊的燕回道人開口說道:“此等精怪雖有了些許靈智，粗通淺薄的修行法門，亦能走霧飛空，到底不過披毛帶甲之屬，究之心性未定多流于機(jī)械一邊，終不免天誅，此不過下下神乘精著，是故被我先天真炁一劍斬斷。

呂巖肅容認(rèn)真聽著燕回道人教誨，燕回道人接著說道:“本乎天者謂之‘命’率乎己者謂之‘性’，道家之法有別于儒釋兩家，道家以煉性壽命為宗。其關(guān)鍵就在于以神為性，以氣為命。神不內(nèi)守，則性為心意所搖；氣不內(nèi)固，則命為聲色所奪；神與氣乃一身上品妙藥，重在不亡精；故修道者煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。”

聞得此言只覺醍醐灌頂，神清氣爽，對大道長生之路有了更深刻的認(rèn)識。