地府之中發(fā)生的那些隱秘之事自是不足為外人倒也，只是那三聲鐘響引起的波瀾可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，雖然那道氣息只是一閃而逝，那些凡俗之流還不覺(jué)什么，可早引起了一些有心之人的察覺(jué)。

蓋因這件靈寶的名頭太大了些，雖然早些年不知遺落何方，可是而今忽的現(xiàn)世，自是猶如那石破天驚，引得四方大能紛紛從閉關(guān)之中驚醒，他們這小心思啊全都活泛起來(lái)了！

三十三天之天外天清靜天八景宮，太清圣人獨(dú)坐風(fēng)火蒲團(tuán)神游而物外，一直緊閉的雙眼倏然睜了開(kāi)來(lái)，空洞平淡依舊一成不變，好似根本沒(méi)有什么事可以引起他的注意，揮手打出一道太清符文隱沒(méi)虛空，便復(fù)又參悟大道去也。

三十三天之天外天大羅天玉虛宮，玉清圣人天尊原始本來(lái)正在參知天道，忽的有感虛空之中有些異動(dòng)，探手一招太清符文應(yīng)聲落在他的手中。

細(xì)細(xì)查探一陣，隨即原始天尊臉上溢出一抹意味深長(zhǎng)的笑容，眉目張揚(yáng)帶著三分煞氣冷然出聲道：“嘿嘿，本尊早就知道這混沌鐘追究還是落在了你的手里，你也是真的夠能藏的，一直以來(lái)都不曾顯露分毫，這次我倒要看看你還有什么手段能護(hù)的了這至寶！”

言罷，那大道圣人原始天尊隨手一擺手中浮塵，急宣殿外童子，領(lǐng)著他的法旨下界去尋那云中子去也。

三十三天之天外天上清天碧游宮，上清圣人通天教主聞得下界異動(dòng)，卻是朝著玉虛宮的方向看了一眼，而后露出一絲冷厲的笑意，隨即便迅的斂了去。

自封神劫落，這一位的日子可是不怎么好過(guò)啊，不說(shuō)和他的那兩位師兄撕破了臉，單是號(hào)稱萬(wàn)仙的門人弟子死的死傷的傷，更有不少遭人奴役，落了他的面皮，哪怕他早就證道圣人之尊，亦是一口郁氣難消。

千年前的恩怨尤自歷歷在目，直如囁心之痛，一刻都不敢忘懷，而他的那兩位好師兄這些時(shí)日的所做作為自然瞞不過(guò)他。

不過(guò)對(duì)于此事，他還真的對(duì)自己那兩位好師兄的打算不是太看好，別看那一位東王木公并未證就大道圣人，可跟腳也大是不凡，而且這一位說(shuō)來(lái)還和他有些淵源，雖比不得他們?nèi)澹瑓s亦是一方翹楚人物。

木公身作盤神殞命之后的一縷乾陽(yáng)之氣，化而為先天靈根扶桑木，與那妖皇之尊東皇太一大有淵源。

在巫妖劫落之后化去軀殼成就東王木公之名，奔走召集收歸上古散修之人與海外十洲立上古龍庭，手下仙家無(wú)數(shù)，更是參知地府之事，號(hào)為上古男仙之首，與那昆侖西王母并行無(wú)二，總理陰陽(yáng)萬(wàn)物。

至于后來(lái)封神劫落之時(shí)，道祖鴻鈞更是初初定下的天帝人選就是這一位東王木公，畢竟其身為先天乾陽(yáng)，也算是名至實(shí)歸。

誰(shuí)知這東王木公竟然拒不受旨，寧愿遁入昆侖虛也不愿作那傀儡，又似是在謀劃著些什么。

道祖無(wú)法最后這才點(diǎn)了他殿前的童子身受天帝之位，這位昊天玉帝卻到底只能算是后天九陽(yáng)之體，還真的成了提線的木偶，麾下眾神應(yīng)卯不聽(tīng)調(diào)著不在少數(shù)。

至于以后發(fā)生的事情，便是眾所周知的這些了，這一次混沌鐘倏而現(xiàn)世，說(shuō)不得就是這一位東王木公的謀劃，要說(shuō)這東王木公沒(méi)有一點(diǎn)后手，首先他是根本不會(huì)相信的，這下可真的有好戲看了。

不提這一位上清圣人在那里抱著看熱鬧不嫌事大的心態(tài)在思量著些什么，但看西方兩位教主和媧皇宮中的那一位亦是各有思量，紛紛遣下弟子入世。

再有就是五莊觀鎮(zhèn)元子、西方佛祖，燃燈古佛，九幽血海老祖和北冥真府那頭老妖怪這些甚少現(xiàn)世的準(zhǔn)圣之尊了，具是打算遣門下弟子入世，尤其是北冥真府的那一位可是早就對(duì)妖族圣物混沌鐘垂涎久矣，這次下定決心要將之收入囊中。

而就在這時(shí)，四大部洲億萬(wàn)生靈卻是忽的見(jiàn)得九天云霄之上有八道華光閃現(xiàn)，分別朝著上下四極沖將過(guò)去，化而為八耀懸于九霄閃爍不定。

八耀分處天地上下四極卻又有著莫名的聯(lián)系，光華連成一片，仿似連那高懸的金烏與之一比都顯得失色不少。

先前靈寶現(xiàn)世的異像還只是驚動(dòng)了一些準(zhǔn)圣和大道圣人，而現(xiàn)在異像頻現(xiàn)，可是將三界之地的修行之人全都驚動(dòng)了，眼見(jiàn)八耀現(xiàn)世與山川共存，和日月同輝，具是面色肅然。

一時(shí)之間三界之地風(fēng)云匯聚，四海八荒以及四大部洲十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、二十八治及諸神山，更有海外十洲三山之地修行有成的有道之士具是有感此方天地壓迫感重。

一些精擅先天易數(shù)的大能，手中靈訣飛速掐動(dòng)，卻是深感天機(jī)越發(fā)晦澀難明，根本無(wú)法探究到些什么，更有甚者不甘于此，強(qiáng)行探知天機(jī)，以至于落得一個(gè)遭天道反噬的下場(chǎng)。

這些人自是各有思量，天發(fā)殺機(jī)，移星易宿，斗轉(zhuǎn)星移，這儼是天地大變的征兆。

再是結(jié)合十?dāng)?shù)年前，地脈異動(dòng)有西移之像，更是感覺(jué)如今天地陰陽(yáng)二氣有逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，卻又具是引而不發(fā)，觀來(lái)較之千年前的劫難更為兇險(xiǎn)，這分明預(yù)示著一切全都沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單吶！

天機(jī)張而不生，乃為天數(shù)，人知其神，不知不神之所以神，地動(dòng)必定跟隨天機(jī)，天道不可以逆。

地之殺機(jī)一發(fā)，則剝極而復(fù)，龍蛇起陸，靜極又動(dòng)，惟人也亦俱一天地也，亦有此陰陽(yáng)也，若能效天法地，運(yùn)動(dòng)殺機(jī)，則五行顛倒而地天交泰，何則？

封神劫落才千年，佛法東進(jìn)方百載，平地波瀾乍然起，實(shí)在不曉得到底是何故，竟引得天道示下這般異像，天地運(yùn)來(lái)皆同力，所預(yù)示的應(yīng)該是會(huì)有八尊人物應(yīng)劫而生吧！

天地神人鬼三界億萬(wàn)生靈尚自業(yè)已身在劫中，除卻萬(wàn)法不沾的大道圣人，即便是自在大羅中人和那準(zhǔn)圣，他們心頭具是騰起一股前所未有的壓迫之感，具是不敢怠慢，紛紛思量籌謀以應(yīng)劫難。

尤其是幾位準(zhǔn)圣之尊，現(xiàn)在他們還真的需要認(rèn)真考量一下，這個(gè)時(shí)候派遣弟子入世可能真的不是一個(gè)好主意。

畢竟靈寶再好，能不能得來(lái)還尚在兩可之間，不過(guò)總也有些狠人，對(duì)自己狠才是真的狠，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，億萬(wàn)生靈危如累卵，若是有混沌鐘傍身也會(huì)好過(guò)一點(diǎn)不是。

而幾位大道圣人現(xiàn)在亦是有些坐不住了，各有各的思量謀劃，這番劫難來(lái)勢(shì)洶洶，也很是出乎他們的預(yù)料。

其實(shí)前番佛門東進(jìn)之時(shí)，他們佛道兩家就有所交鋒，只是天欲大興佛家，道家三清和媧皇也只得順應(yīng)天道，才沒(méi)有再起干戈，可真的沒(méi)有料到這劫難越是壓制，便越發(fā)的兇猛，這才百多年就到了這般近地。

只見(jiàn)那太上圣人復(fù)又睜開(kāi)眼來(lái)，深邃毫無(wú)一絲波瀾的眼眸中亦是有了些許莫名的意味，抬手喚來(lái)就在清靜天之中修行的玄都大法師進(jìn)來(lái)而后語(yǔ)氣很是平靜的說(shuō)道：“八耀現(xiàn)世，天地合該再現(xiàn)八尊金仙，和合千二百九六，暗合一元之?dāng)?shù)，諸天萬(wàn)界登臨圓滿之境，爾自可遣門人弟子下去走這一遭罷，若是有緣，可將那混沌鐘帶回來(lái)！”

言罷，太清圣人便又神游物外起來(lái)，領(lǐng)受圣人鈞旨的玄都大法師自是領(lǐng)命下界去了。

而大羅天和上清天亦是遣門下入世行走這一遭，卻是云中子和無(wú)當(dāng)圣母主領(lǐng)此事也！

一時(shí)之間，三界之地風(fēng)氣云涌，忽的多出了好幾尊世外高人，留下了無(wú)數(shù)新的傳說(shuō)。