呂巖聽聞張季連的一番指點(diǎn)，可謂是受益匪淺，這些日子他閉門一心修道，確有不少癥結(jié)需要求教。

不過(guò)道家修行講究‘性靠自悟，命靠師傳’，任何功法一般都是由有為進(jìn)入無(wú)為的境界，修煉性體關(guān)鍵是掌握微妙，玄妙、奇妙，大部分修為只能靠自己體悟，關(guān)鍵和重點(diǎn)是掌握微妙，以微妙通達(dá)玄妙。

為師者只能原則上掌握和指導(dǎo)，所以說(shuō)性靠自悟，煉命涉及到方法，步驟，火候時(shí)機(jī)等特殊因素，“差毫發(fā)不結(jié)丹”，所以稱為命靠師傳，此師傳有空間恩師之傳，也含有住世明師之傳。

那張季連無(wú)愧洞天之主尊名，真的算得上是好為人師，他的一番指點(diǎn)真是鞭辟入里，呂巖每每聆聽教誨之時(shí)，一言一字之間皆為津科，尤其是那些告誡箴言，他可是全都奉為金玉良言，得時(shí)時(shí)拿出來(lái)警戒自省。

兩個(gè)時(shí)辰倏然而過(guò)，呂巖見著諸般請(qǐng)益具已解答，躬身行了一禮之后，本欲就此離開，誰(shuí)知那張季連略作沉吟之后，低低喚了呂巖一聲，引他在一旁落座。

只是張季連一直面露踟躕之色，并未開口言明所談何事，一時(shí)之間場(chǎng)中有些沉寂，呂巖深感壓抑的很，偷偷瞟了張季連一眼，卻是不敢開口，只得呆坐在那里，靜待張季連的下文。

最后那張季連似是有所決斷，眼中滿是深意的看了呂巖一眼而后開口說(shuō)道：“你我之間頗有些淵源，只是道友你境界未到所以還有些不甚明了，貧道自今日起就要閉關(guān)參研天機(jī)以應(yīng)劫難，而你終歸不屬于這一隅之地，尚有更廣闊的天地需要你去探究，其間之艱險(xiǎn)千難萬(wàn)難，且還得有些神通傍身才是！”

呂巖聽到如此，心下嘀咕一聲，怎么又是這一番說(shuō)辭，自家身上到底有何秘密，值得張季連這般自在長(zhǎng)生中人如此看重，不過(guò)聽到后來(lái)，越聽眼睛越是發(fā)亮，瞧著這架勢(shì)，莫不是又有些法門傳下不成。

他正待細(xì)細(xì)開口詢問(wèn)一番，誰(shuí)知那張季連卻是擺了擺手而后繼續(xù)開口說(shuō)道：“也罷，前番傳下的兩三法門具是求道之根本，并無(wú)護(hù)道之法門，今日特意再傳你一卷無(wú)上大法名喚《地煞七十二變化法》”

言罷，張季連也不待呂巖反應(yīng)，抬手朝著呂巖一指，一道莫名意志直直灌入?yún)螏r腦海之中，卻是道不全言，天機(jī)不可泄露，如此大法遭覬天妒，難以書寫在本冊(cè)之上，只能這般以神魂意志來(lái)傳法度入了。

呂巖呆愣楞端坐在那里，未及片刻便陷入到定中，只覺腦際傳來(lái)一道聲音，且有大道歌訣緩緩流入他的心間。

蓋金丹之道，有有為無(wú)為二法，一般天罡數(shù)變化者，上德者無(wú)為之事；一般地煞數(shù)變化者，下德者有為之事。

蓋上德者，先天未傷，后天未發(fā)，行無(wú)為之道，溫養(yǎng)先天，運(yùn)內(nèi)爐天然真火，剝盡一身后天陰質(zhì)，陰盡陽(yáng)純，永久不壞。此抱一守中，虛無(wú)中自然變化，故有天罡數(shù)變化，變化者少。其曰該三十六般變化者，坤陰六六之?dāng)?shù)，僅變化其陰也。

下德者，先天已傷，后天已發(fā)，必須行有為之功，竊陰陽(yáng)，奪造化，進(jìn)陽(yáng)火，運(yùn)陰符，后天中返先天，先天中化后天，增之損之，自有為而入無(wú)為。

此腳踏實(shí)地，其用不休之變化，故有地煞數(shù)變化，變化者多。其曰該七十二變化者，按七十二候，陰陽(yáng)進(jìn)退之節(jié)，陰陽(yáng)俱變化也。

地煞變化，乃金丹全始全終之事，既統(tǒng)天罡變化；天罡變化，惟上德者能之，其次中下之人難行，非金丹之全功。

故今日不傳呂巖天罡變化，而傳地煞變化也。既知變化，循序而進(jìn)，即可到功果完滿，霞舉飛升之地，更何有三災(zāi)乎？況道成之后，千變?nèi)f化，又何限乎三十六變、七十二變?cè)眨?

變化之道，常行丈量穴竅之事，借以神魔靈獸精血，探究其間神秘，進(jìn)而求得神通妙法加身，以達(dá)至罡煞合一之境，融洽肉身軀殼，得以證道也。

相傳人皇軒轅入東海得遇白澤精怪，詢問(wèn)天下鬼神妖魔之事，白澤神獸一一為軒轅黃帝解說(shuō)，前后共解說(shuō)了一千五百二十二種，軒轅黃帝便將其記載，成為了白澤精怪圖，準(zhǔn)備將此圖傳達(dá)天下，讓人族能夠更加防備這些妖魔鬼怪，只是后來(lái)這白澤精怪圖不知何原因遺失了，讓天下修士喟然而嘆而不得。

如此大法之難得自是不用多少，今日特意將此大法傳與呂巖，那張季連亦是經(jīng)過(guò)了深思熟慮，呂巖雖說(shuō)跟腳不凡，然而身受轉(zhuǎn)世輪回之苦，借以六道輪回補(bǔ)全精魄神魂，算來(lái)只中下之德，這地煞之法自然正恰當(dāng)。

說(shuō)來(lái)三界之地修行此法者不在少數(shù)，只是不過(guò)大多數(shù)難窺門徑，只采取些靈獸精血借以熔煉至肉身軀殼之中，行八九之?dāng)?shù)，求得一二小神通，真正修成這般大法者無(wú)幾，至于呂巖日后能不能有所成就，還得看他的造化了。

不提張季連還獨(dú)自坐在那里計(jì)較著其間的得失，只見呂巖探明一些大法真意之后悠然轉(zhuǎn)醒，眼中感覺之意更顯濃郁，滿心的歡喜溢于言表，一時(shí)之間都不知道應(yīng)該說(shuō)些什么才好，只得珍而重之一躬到地，反正受的玄德上下的大恩也不在少數(shù)，就且全都記下就是了。

只見那張季連含笑受了呂巖如此大禮，而后虛手一抬止住呂巖還要下拜的身子而后說(shuō)道：“本尊今日特傳于你這法門，其間還尚有些干礙要與你言明，我當(dāng)知你心高，看不上一些靈獸精血，只是那些上古神獸之類不說(shuō)修為高絕，想要得了來(lái)難比登天，最為重要的是想要煉化精血，須得將其間暗蘊(yùn)的意志全都洗練殆盡，稍有不慎便有入魔之危，萬(wàn)勿掉以輕心才是！”

呂巖聞聽此言，立時(shí)面上一肅，知道此事的重要性，他一點(diǎn)都不敢玩忽懈怠，將之全都牢牢的記在了心底。

最后那張季連珍而重之的開口說(shuō)道：“道門修持常作形神相須，生道合一，安神固形，性命雙修，性功修心神，命功固形骸，體性修證全真，全須全影性命相隨，你這一番歷練收獲不小，只是到底積累淺薄了些，所以才會(huì)常有心魔襲擾，貧道就再傳你三千道典，你就且沉下心來(lái)，好好研讀增廣些靈慧罷！”

言罷，那張季連一揮道袍，便見得案幾之上現(xiàn)出道典千百，和合三千之?dāng)?shù)，其上雖無(wú)甚妙法，卻亦是難得的很，具是些道門前輩的手札之類，日日拿在手中研讀一二，好處自然不言而喻。

呂巖看在眼里，不覺喜上眉梢，他最為欠缺的就是積累太過(guò)淺薄，有了這些道家法典，不消旁的，單是于溫養(yǎng)陰神性光這一項(xiàng)就好處多多。

他再三行禮謝過(guò)張季連大恩，而后一股腦的將之全都收入須彌囊中，便滿是歡喜的就此離去自是不提。

單說(shuō)端坐在那里的張季連看著呂巖離去的背影喃喃自語(yǔ)道：“日后怎么樣，就且看你自己氣運(yùn)了，氣運(yùn)一道向來(lái)難以捉摸，雖然你跟腳深厚，然群敵環(huán)伺，可一可再而不可三，這次你歷劫歸來(lái)，必是艱險(xiǎn)萬(wàn)分，能否沖破樊籠尤在兩可之間，但是不管怎么樣，總還有我們?cè)冢礃幼邮堑搅寺?lián)系一下老兄弟們的時(shí)候了啊！”

言罷，張季連一揮衣袖撒出一道符篆，敕令玄德上下全都加緊修行以應(yīng)大劫，而他則是劃破虛空，遁入其間消失不見了