翌日清晨，宋欽站在閣樓前，再一次的看著玉虛門唯一的建筑，轉(zhuǎn)回頭又仔細(xì)的看了看各處山洞。
機(jī)緣巧合之下來(lái)到這里，種種經(jīng)歷是他以前做夢(mèng)也不會(huì)想到的。
拍了拍肩上的小家伙，宋欽邁開大步就往山門外走去。
待到宋欽的背影消失在山岙間的時(shí)候，山洞口兩個(gè)身影緩緩走出來(lái)。赫然正是陸長(zhǎng)老和葉長(zhǎng)老。
“將來(lái)他的成就不是我們所能想象的。”葉長(zhǎng)老看著宋欽消失的身影，徐徐對(duì)陸長(zhǎng)老說(shuō)道。
陸長(zhǎng)老一句話沒有說(shuō)，只是輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
玉虛門外的一處山頂上，蕓兒望著宋欽逐漸遠(yuǎn)去的身影，雙眼漸漸模糊，嘴里喃喃道：“希望你日后不要忘記在玉虛門的日子………”晶瑩的淚珠滑過(guò)臉頰滴落在腳下。
轉(zhuǎn)過(guò)一處山岙，再回頭玉虛門已是消失在眼中。
回去的路在何方？?jī)晌惶祥L(zhǎng)老也并不知道。
宋欽從兩位太上長(zhǎng)老的話語(yǔ)中得知，這片大地叫做神魔大陸。
神魔大陸廣闊無(wú)垠，浩瀚無(wú)邊。沒有人知道這片大陸究竟有多寬廣。
大陸分為四部份，最大的一塊是魔域。受先天條件所限，這里各種條件艱苦無(wú)比，普通人在這里根本沒法生存，為了爭(zhēng)奪有限的資源每天都充斥著無(wú)盡的殺戮。
神域是四塊大陸中條件最好的，這里有各種靈草，神藥。充沛的靈氣使這里的人從一出生就處在很多人窮極一生也不能達(dá)到的境界，稍加修煉便能一飛沖天。這里大家族林立，瓜分著大部分的資源為其所用。
圣域之中各類種族繁多，大勢(shì)力遍地皆是。經(jīng)常為了爭(zhēng)奪各種利益發(fā)生種族之間的大戰(zhàn)。
荒域，顧名思義就是這里各種資源匱乏，荒蕪貧脊，乃是被遺棄之地，若非逼不得已，是絕對(duì)不會(huì)選擇此處為棲身之所。
荒域之大無(wú)從想像，其它幾塊大陸也相差無(wú)幾。從這一地到另一地動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)里，乃至百萬(wàn)里。更加遙遠(yuǎn)的地方甚至億萬(wàn)里。
峨眉山僅僅只是荒域之中的一處彈丸小地，在荒域之中像峨眉山這樣的地方多不勝數(shù)。
尋常之人一生也走不出一地，即使修煉之人如果只靠自身修為也很難走出百萬(wàn)里。想要去更遠(yuǎn)之處就需要借助大勢(shì)力架設(shè)的光影傳送橋才能到達(dá)目的地。
據(jù)說(shuō)，這光影傳送橋乃是需要圣境乃至皇境的高人才能架設(shè)。架設(shè)之人修為越高所傳送的距離越遠(yuǎn)。而每次開啟所需要的能量足夠?qū)⑵胀ㄐ￠T小派多年的積累耗盡。
而峨眉山所處之地乃是大陸的偏遠(yuǎn)之所。太上長(zhǎng)老年青之時(shí)也曾熱血澎湃，走出峨眉山。
但是未曾走出多遠(yuǎn)就折返而回。只是在外闖蕩時(shí)，聽人說(shuō)起過(guò)離此數(shù)十萬(wàn)里還有一名山，喚作青城山。
據(jù)傳，此山乃是道家圣地，常有修仙者不遠(yuǎn)億萬(wàn)里到此朝圣以求得修仙之法。
起初山中圣賢是有求必應(yīng)，以置于到此的人越來(lái)越多。漸漸的，圣賢不勝其煩，并不逐一傳授，只對(duì)聰慧之人加以指點(diǎn)。
但是，求仙者常年絡(luò)繹不絕，并且每個(gè)人都覺得自己聰慧過(guò)人，大有不見圣賢絕不罷休之勢(shì)。以置于到后來(lái)就只能聞其聲，不得見于形。再后來(lái)，就連其聲也很難再聞了。
離峨眉山三萬(wàn)里處有一大城，叫做云霧城，乃是峨眉山通往各地的必經(jīng)之所，除此別無(wú)他路。
城中各種大小勢(shì)力交錯(cuò)，相互制約。經(jīng)常會(huì)為了利益而發(fā)生沖突。這其中又以水族的勢(shì)力最大，屢次在與其他勢(shì)力的爭(zhēng)斗中占得先機(jī)，逐漸拉大與其它勢(shì)力的距離，已然成為云霧城第一家族。
然而，并不是第一家族就能在云霧城為所欲為，城中各種大小的勢(shì)力也不可小覷，尤其是當(dāng)利益受到危脅之時(shí)往往會(huì)聯(lián)合其他勢(shì)力一起與之對(duì)抗。
小猿猴坐在宋欽的肩上，對(duì)路上所見皆好奇無(wú)比，不時(shí)在宋欽頭頂輕輕拍打，示意宋欽開口跟它說(shuō)上幾句。
可是宋欽一路上心事重重，從兩位太上長(zhǎng)老的話語(yǔ)中，宋欽聽出這片大陸與他以前生活的土地完全不同。
這讓宋欽不禁想道：這不再那一片熟悉的大地了。
原本按照宋欽的想法，峨眉山的普賢菩薩乃有通天徹地的本事，應(yīng)該知道宋欽原來(lái)生活的那片土地，希望能見一見普賢菩薩當(dāng)面問(wèn)個(gè)明白。
只是，兩位太上長(zhǎng)老告訴宋欽，普賢菩薩數(shù)十年來(lái)就連其聲也未曾聽聞過(guò)了，更別說(shuō)是見到了。
宋欽聽得如此一說(shuō)，心有不甘，準(zhǔn)備上得峨眉高峰，說(shuō)不定能見到圣賢菩薩。
兩位太上長(zhǎng)老趕緊將宋欽制止。并且告訴他，這山中菩薩乃是方圓十萬(wàn)里唯一圣者，千萬(wàn)不可冒犯，等幾年后菩薩會(huì)時(shí)，普賢菩薩當(dāng)會(huì)現(xiàn)身，到時(shí)有緣自會(huì)見到。
幾年時(shí)間，對(duì)宋欽來(lái)說(shuō)是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。
思來(lái)想去，宋欽決定去外面看看，說(shuō)不定能找到回去的路。
幾番思量，決定去青城山碰碰運(yùn)氣，雖說(shuō)機(jī)會(huì)也是渺茫，但是總是有一絲機(jī)會(huì)。
只是云霧城乃是通往青城山的必經(jīng)之路。水族勢(shì)大，當(dāng)初水福因宋欽而死，雖說(shuō)無(wú)人知曉，但難免水翎在前往祖地之前悉數(shù)將當(dāng)日之事告知家族中人。如果細(xì)加推敲再派高手前往查看，也不是沒有發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡的可能。
而三長(zhǎng)老被趕出玉虛門，定會(huì)前去城中水族。宋欽與之有怨，如被他發(fā)現(xiàn)蹤跡，定會(huì)招來(lái)殺身之禍。
一直待在玉虛門雖說(shuō)性命無(wú)憂，但是要等上幾年才有機(jī)會(huì)見到普賢菩薩，宋欽實(shí)在忍受不了。并且到時(shí)候如果普賢并不知曉，豈不是一場(chǎng)空嗎？
躊躇良久，宋欽決定去青城山。
兩位太上長(zhǎng)老見宋欽心意已定，也只能由得他去了。將所知一切悉數(shù)告之，并且告訴他，如果在外不能找到回去的路，就回到峨眉山。普賢菩薩定會(huì)為他指出一條道來(lái)。
至于云霧城中，只有小心謹(jǐn)慎低調(diào)行事了，盡量不被其發(fā)覺。
其實(shí)宋欽聽兩位太上長(zhǎng)老詳細(xì)講過(guò)后，心里暗自有個(gè)主意。
一人一猿晝行夜宿，有時(shí)氣血高漲，就尋一隱蔽之所修煉一陣，倒也自在。地勢(shì)愈加平緩，宋欽并不急著趕路，帶著小猿在山中緩緩而行。
宋欽回頭看了看，身后的大山高峰在云霧繚繞間已是看不真切。想起這一年的時(shí)間都在這大山之中，宋欽忍不住一陣感概唏噓不已。
前方一塊高約一丈的古舊石碑映入眼簾，上面有無(wú)數(shù)小字碑文。
宋欽急步走上前去，抹掉上面的苔蘚，細(xì)細(xì)觀看。
原來(lái)所刻乃是一部佛家經(jīng)文，勸人向善，廣積善緣。
宋欽走到石碑前方，只見這一面刻這三個(gè)大字：
峨眉山！