此書已著有三十三章之多，但是卻沒有多少人看，真是讓血影心寒?。《矣幸恍┳x者看了，居然連一張推薦票都不留給血影，哪怕是只有一張推薦票，血影也是很開心了，就不求更多了，所以希望各位讀者多多體諒一下血影，雖然不知道讀者的心里是怎么想的，但肯定是有一些讀者會不屑于我，這我也能理解，不求最好，只求更好！望各位給予血影我更多的支持！讓我們一起用激情的熱血來書寫這本書吧！

下面說明一下小說中的修真境界（注：如果大家不想看修真境界的話，可以不看，隨便你。）——

傳統道教修真境界分為四大境界，分別是煉精化氣（筑基、開光、融合）、煉氣化神（心動、金丹、元嬰）、煉神還虛（出竅、分神、合體）以及煉虛合道（洞虛、大乘、渡劫）。合道成仙后開始找尋記憶及了卻因果，做到無漏之光。達到混元大羅金仙（圣人）開始新的旅途，穿梭古今外來，超越宇宙生死輪回，成就無上至高神。修真修的是感覺，修仙修的是更高級的感覺，感覺融為一體之后的新的力量誕生，那種名為超越之力的究極之感。

修真境界介紹

境界劃分

修真：筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫

修魔：聚氣、煉體、凝元、意欲、吞噬、魔嬰、出竅、離識、合體、碎虛、大乘、渡劫

修妖：聚靈、通智、鍛體、煉骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬體、練虛、大乘、渡劫

修佛：聚元、脫凡、元心、意散、明心、舍利、魂動、太虛、清靈、通虛、大乘、渡劫

修冥：靈動、開靈、魂丹、心煉、靈噬、凝體、凝魄、煉魂、煅體、歸虛、大乘、渡劫

修仙：地仙（散仙）、天仙、靈仙、真仙、玄仙、金仙、準圣（大羅金仙）、圣人（混元大羅金仙）

注：修真每個階段又分為初期、中期和后期，大乘后不分初期、中期和后期

境界注解

一：筑基

修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上可以表現出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。

二：開光

能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入圣。

三：融合

筑基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育并開花，蓮花清晰的生長於丹田。

四：心動

修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。

五：金丹

波動後的平穩，步入真正修真的最后階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。

六：元嬰

蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。

七：出竅

類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。

八：分神

可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。

九：合體

外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人

十：洞虛

身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。

十一：大乘

神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。

十二：渡劫

登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。

詳細描述

修道者最大的關卡其實是了悟本心，人有三魂七魄，哪三魂？過去我，未來我，本我。簡稱逝我，明我，本我。當你能了悟這三我并且斬斷各種負面情緒的時候，你的性光就打開了。道家的性光也就相當于佛教的開光，其真實含義是指“真正的自我”，切碎冥冥中操縱你的力量，達到開啟智慧的性光，這是修道者的門檻。其實每個人只要一靜下心來就能發現，那些邪惡的念頭滋生的來源，正是邪惡的“我”在干擾你。道家修真之所以要打坐入境就是為了讓每個修道者能發覺那邪惡念頭的滋生來源。當你了悟這一關卡的時候，恭喜你，你的性光已經打開了，也就是你真正算是一個修道者了。

修真每個階段又分上、中、下三個時期，而每個等級有分為前期、中期和後期。達到金丹期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的紫府元嬰，就可以達到靈魂不滅，還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神游天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——大乘了；修至大乘肉身不滅，神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，準備渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道檻，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分兇險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的仙界；少數渡劫不成兵解修成散仙，俗稱地仙，需渡過九次天劫方能飛升仙界。

而散仙是不屬於修真者這一體系的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙，而散仙是修真界至高無上的存在。修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗，而且一次比一次兇險，不過每渡過一次，功力就增長許多，當渡過九次以後就能飛升仙界了，所以就有了四劫散仙、五劫散仙等一說。

如果大家還想知道得詳細一點的話，那就請接著往下看——

修真境界

傳統修道小說將境界劃分為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四個境界，了卻因果后合道成圣，進入混元大羅金仙境界，超凡入圣，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，天道不滅，圣人不死。

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境界介紹

境界劃分

修真：筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫

修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙、混元大羅金仙（即圣人）

境界注解

筑基

修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上可以表現出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。筑基就是大道之基，對你未來的成就有著巨大的影響。筑基有好有差，區別只是對于大道的理解。關于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根據各人領悟到的規則不同，筑的基也不盡相同。例如，假如你對時空的理解遠超常人，那么你的筑基屬性就是“時空”！此階段的修者根據筑基的屬性不同會具有多樣的功能區別，例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”（當然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是筑基期的意識）

開光

能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入圣。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權（從天道之下解脫出來，證得“超脫”），古人常說“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界。至于對“五十”這個大圓滿數的理解，也許就是“知天命”，也就是開光成功的信號。

融合

筑基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育并開花，蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在于“融合感覺?！备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。“身與神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”，也包括了“感覺”“物質”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”，通過后天的學習以及先天的本能理解這個世界，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提，“融合”也是一種大道規則，在三千大道中排行前列，僅次于“時間”以及“空間”。

心動

修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。對真意的迷茫，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑，但是只要通過了此境界的誘惑，達到心如止水之境界就會發覺，與其思維迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方天地的要求。來到這個境界，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈?！靶挠麆佣癫恢埂薄吧碛卸R不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界，這也是情感的宣泄，這就是心動！

金丹

心動后的平穩，步入真正修真的最后階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命，心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經可以構建思維投影，虛假記憶于識海之中，對于天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人云“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不心境圓滿，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。

元嬰

蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處于更高維度的嬰兒，法術威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉終，神游太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍，元神處于增長狀態中，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質界與靈魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元嬰之所以強大，其根源來自于修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當于一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是，一旦嬰成，就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通，其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游，“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事，區分陰陽，“推演萬物”知吉兇，每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來，經歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。

出竅

類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨游世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的?！叭馍砼c陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經有了一定火候，甚至能承受住物質界的混沌了”。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。

分神

可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。

合體

外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了，也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力，比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。

洞虛

身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。“虛無之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回“真我”的本質，明了“天道規則”的運轉，達到順應天地，天人合一的強大境界。

大乘

神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，“我識”的最強化，取代天道細線對“我”的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。

渡劫

登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來到仙之境界的第一站，“大羅天，玉京山冠于八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也?！对冀洝反罅_之境，無復眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，云層蛾峨?！睂せ亍拔摇陛喕刂械挠洃?，體悟過去，超越未來。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙（圣人）”之境，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風景，可別醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾將上下而求索”。

詳細描述

修道者最大的關卡其實是了悟本心，人有三魂七魄，哪三魂？過去我，未來我，本我。簡稱逝我，明我，本我。當你能了悟這三我并且斬斷各種負面情緒的時候，你的性光就打開了。道家的性光也就相當于佛教的開光，其真實含義是指“真正的自我”，切碎冥冥中操縱你的力量，達到開啟智慧的性光，這是修道者的門檻。其實每個人只要一靜下心來就能發現，那些邪惡的念頭滋生的來源，正是邪惡的“我”在干擾你。道家修真之所以要打坐入境就是為了讓每個修道者能發覺那邪惡念頭的滋生來源。當你了悟這一關卡的時候，恭喜你，你的性光已經打開了，也就是你真正算是一個修道者了。

修真每個階段分為前期、中期和后期。達到金丹期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期后，就擁有者無盡的壽命，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的紫府元嬰，就可以達到靈魂不滅，還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神游天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——大乘了；修至大乘肉身不滅，神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，準備渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道檻，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分兇險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那么就進入了修真者夢寐以求的仙界；少數渡劫不成兵解修成散仙，俗稱地仙，需渡過九次天劫方能飛升仙界。

而散仙是不屬于修真者這一體系的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙，而散仙是修真界至高無上的存在。修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗，而且一次比一次兇險，不過每渡過一次，功力倍增，當渡過九次以后就能飛升仙界了，故有四劫散仙、五劫散仙等一說。

好了，這就是全部了，拜拜！下章見！