流川市北部，圣堂教會(huì)。

七彩的玻璃有的已經(jīng)被震碎，這些數(shù)十年前從異國(guó)他鄉(xiāng)千里迢迢遠(yuǎn)赴東亞的教會(huì)珍寶現(xiàn)在倒有一種別樣的美感。

從天窗照射進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光被玻璃的殘骸折射的七零八落，旁邊的木椅子也沒(méi)能好到哪里去。

它們斷裂的創(chuàng)面留下狗牙一樣交錯(cuò)的痕跡，其中裸露的黃白原木和那些被紅油漆裝飾過(guò)的部位形成鮮明的對(duì)比。

頂部掛著的十字架倒是安然無(wú)恙，被鎖鏈囚禁在那上面的耶穌仍是哀垂著身體，像是在審視著世人。

諸葛亮大口大口的喘著粗氣，汗滴從他白皙的臉頰流下，看樣子是剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)苦戰(zhàn)。

四個(gè)燃著幽幽藍(lán)火的魔術(shù)刻印正靜靜環(huán)繞在他的四周，這是寶具“策謀之刻”的效果。

每當(dāng)他以魔力攻擊敵人的時(shí)候，如果命中，那么他的身邊就會(huì)出現(xiàn)這樣一些像是行星一樣的東西。

魔術(shù)師不擅長(zhǎng)近身戰(zhàn)，這是大部分人都知道的常識(shí)。

所以諸葛亮身上這件對(duì)人寶具就能彌補(bǔ)一些不足之處，如果敵人強(qiáng)行近身，那么這些事先累積好的刻印就會(huì)自動(dòng)起到護(hù)衛(wèi)的效果。

而且，如果這些魔術(shù)刻印累積到五個(gè)的話，就會(huì)起到意想不到的效果。

漆黑的英靈此刻正扛著他那根棍子守在自己御主的身前，他的頭微微低著，圍繞在他身旁的黑**力像是急速蒸發(fā)的水霧。

即便如此，它們也絲毫不能遮擋住他的雙眼中燃燒著的濃濃戰(zhàn)意。

“唔……”被“狂戰(zhàn)士”這一職階束縛的大圣，所能表達(dá)的語(yǔ)言也僅限于此了。

“勝負(fù)已分了，伊蘇爾家的小鬼。”程議悠然自得地開(kāi)了口。

誠(chéng)如他所言，安杰已經(jīng)被打傷了。代行者的黑鍵被魔術(shù)師的風(fēng)刃切斷，但他那單薄的身體仍是無(wú)法抵擋程議的拳頭。

安杰捂著被擊中了的左肋，骨頭斷裂的痛楚讓他的呼吸都變得沉重，即使自己的隨從已經(jīng)護(hù)在了前面，他還是覺(jué)得有種難以言說(shuō)的危機(jī)感。

他曾聽(tīng)伊蘇爾家的前輩說(shuō)過(guò)關(guān)于代行者的事情，那些大人物在說(shuō)起這個(gè)名號(hào)的時(shí)候往往嗤之以鼻，但更多的小魔術(shù)師都不寒而栗。

圣堂教會(huì)的所謂“圣禮”總共有七個(gè)——圣體(即圣餐)、圣浸禮(即洗禮)、圣膏(即堅(jiān)振)、按立、告解、婚禮、膏油禮，但代行者所經(jīng)受的卻恰好是那個(gè)沒(méi)有被寫(xiě)入一般典籍的“第八圣禮”。

除了教會(huì)內(nèi)部的人之外，沒(méi)有人真正清楚他們到底經(jīng)歷了什么，才會(huì)把這副凡人之軀錘煉得宛如一頭怪物。

“別……咳咳”安杰想要說(shuō)話，但喉中涌起的腥甜讓他不得不打了個(gè)岔，他努力地從嘴里擠出幾個(gè)字“別……高興得太早了。”

“哼。”程議倒是沒(méi)有生氣，只是冷冷地笑了笑。在他眼里，安杰就跟初生的牛犢一樣沒(méi)有威脅，同時(shí)也有著不怕虎的可愛(ài)之處。

“你只管逞強(qiáng)好了，我對(duì)弱者不會(huì)落水下石，還想再和我交手的話我隨時(shí)奉陪的。”

程議閑庭信步地說(shuō)著，他那副自信滿(mǎn)滿(mǎn)、或者說(shuō)是自負(fù)的態(tài)度，讓安杰心里更加的不舒服

其實(shí)安杰自己心里清楚，如果不是大圣及時(shí)趕到，只怕斷裂的就不是左肋了。他看在眼里，知道如果沒(méi)有自己的話，狂戰(zhàn)士本可以在這里大殺四方。

是他貿(mào)然出現(xiàn)的魯莽舉動(dòng)拖累了英靈。