我見過一個在北京已經生活了三年的女孩，她已經被公安機關送過兩次少管所了，而每一次都是因為偷了人家幾十元錢。好端端的一個南方女孩，卻整天干著見不得人的活兒。公安部門因為她沒有任何身份證明而兩度遣送她回老家，但她又兩次重返北京。問她為什么？她說她愛北京、愛天安門，就是因為沒有飯吃才倫人家的錢財，偷別人的錢財是為了活命。女孩回答公安人員的話時沒有絲毫的掩飾，也沒有絲毫的恐懼。當我被允許單獨采訪她時，她告訴我的話令人吃驚。她說她永遠不會離開北京，因為北京的人就是好。我問她你就不怕警察一次次地抓你？她說：抓我才不怕呢！公安局的叔叔們好，抓了我給我飯吃，是把我當人看待。我便對她說你本來就是人嘛！她竟然哭了，說她從來就不被人當人看待，從懂事起就沒有被誰愛護過，父母親就因為她是個女孩，起初是咒她早點死被車軋死什么的，后來看她也死不掉，便天天不給她好吃好穿，父母掛在嘴邊的話就是：養你有什么用？死了還能添個兒子！

她在7歲時就真的離開了父母，離開了家一一躲在家鄉的小縣城里。在小縣城里她當起了小流浪女，幫著一個花販子在街頭賣花為生，那花販子經常打她罵她，她不得不回到了自己的家。可回家一看，自己的家已經多了一個弟弟。父母見她回來后很緊張，說：我們早跟村上的干部說你在外面丟了，人家才同意我們再生了你的弟弟，你現在回家要是被村干部看到了非讓我們全家都得餓死不可。她不解地問父母：干啥我回家后就會餓死全家人呀？父親過來就是一巴掌，然后告訴她：人家村干部要是看到你還活著，會讓我們交超生罰款，可家里沒錢交罰款，村干部就會來把家里的東西全部收走，我們不餓死還能怎么辦？這有孝心的女孩聽了父親的一番話后，像個小大人似的點了點頭，又看了一眼剛剛學步的弟弟，沒說一句就再次走出了家門。她就是這樣被自己的親生父母逼出家門的。她說她知道母親本不該生她出來：村上的人只喜歡男孩，不要女孩子。她說不出為什么，只是知道因為自己是女孩子，所以天生不該受父母之愛。1歲那年她搭火車到了北京，從此再也不認識回家的路了，只知道自己的家叫小河莊。那模糊的口音讓公安人員都無法辨識她的家鄉到底在何處。女孩就這樣—直滯留在北京，直到一次次被人抓住又一次次地掙脫逃跑。我見她時是在燕莎商場附近，那天正巧見我同一名外地來京約我寫稿的女士在一起，于是這小女孩就十分機靈地捧著一束鮮花走過來，說先生你買一束鮮花給女朋友吧。我的女朋友和我當時又驚訝又好笑，為了表現一下紳士風度，我買下了一束鮮花。但我需要回報一于是便知道了她上面的這些情況。女孩子非常坦誠，也不回避，你讓她說什么她就說什么，那種毫不避諱的直率使我不愿再帶著某種意圖去推測，因為我覺得面對這樣無辜和不幸的孩子，任何一次讓她重復自己的苦難歷程都是一種罪過。

今年六一前夕，北京電視臺的小葉導演知道我正在寫這部書，便要給我做個專題，巧在她也有意無意在燕莎附近碰上了一個賣花小姑娘，并且獲得了不少第一手材料。那流落街頭的賣花小姑娘的命運和她的直爽令小葉導演感慨萬分，小葉從那小姑娘口中了解了不少這些另類孩子的情況。我沒有見過小葉說的那小女孩，可我似乎有種預感，小葉見的那女孩可能就是我碰到的那女孩。然而我又知道也許根本不是，因為我知道另一個情況一僅在北京街頭，這樣的小女孩子至少有一二百個，她們的情況各不相同，但多數還是因為她們是女孩，才或被人誘騙，或干脆就是被自己的父母親趕出家門，成了流浪女。

女孩有什么錯？可在我們這個社會里竟然存在著這樣無法回避的事實：因為你是個女孩，在部分人的眼里你就失去了做人的資格和做人的尊嚴。有人說這是計劃生育帶來的后果。其實并不確切，我以自己為例，我的孩子同樣是計劃生育以內的指標一一只生一個，可我并不感到她就不應該受到人間的珍愛和呵護。她是我和她母親的心頭肉，是我們做父母的命根子。什么原因？很簡單，她是我們的后代，是我們生命的延續。然而今天在我們同一個世界里，我知道不少人已經把生男生女看成了家庭和個人的一種資本，在他們看來，男孩就是一種可預見的資本，可升值的資本，或者說是未來的財富；而女孩則不是，女孩在他們看來是一種制約和毀滅未來財富的災星，是堵塞可預見資本的絆腳石，最多也只能是為別人積聚的一種賠本的財富，而已一她們即使長大后也還得賠上一大筆嫁妝。

女孩子在這些人的眼里甚至是一種罪孽，一種拖累家庭致富、影響傳宗接代的罪孽。

女孩子在這些人心目中因此變得不再是人了，即使生下她來，也不會被當做人看待。

我曾經走訪過一位把自己的親生女兒賣給人販子的莊稼漢，問他為什么這樣做。他回答得竟然有幾分理直氣壯：我為什么不呢？養一個女孩子從小到大，一年少則幾百元吧？到她20歲出嫁，我得花幾萬元？俺農民辛辛苦苦一年從地里才能弄回多少錢？說句沒人味的話，我養一個閨女，還不如養幾頭豬呢！罵我什么都成，可這是事實呀！兒子就不同了，同樣花幾萬元把他養大，以后他就可以為我把本錢掙回來不說，他一能傳宗接代，二能在村上給俺家混出個人模狗樣來，至少不受人欺嘛！你不信？那說個真事兒給你聽聽，俺村長為什么能當上村長？就是因為他家有三個兒子，輪上什么事，三個兒子往外面一站，鄉親們誰還敢說個不字？可你要是家里有三個下身沒長雞雞的女娃兒就不頂事了，別說當不上村長，就是輪塊風水好的承包地也怕不成。如今都講效益，都講從實際出發，俺農民也不傻，生兒就能致富，養女就等于自己給自己掘坑，誰不會算這筆賬？

聽完這位賣女兒的父親的一番話，我覺得自己原先涌在心頭的千條道理頓時蕩然無存……

我找不出充足的理由說脤這位將女兒當做商品賣給人販子的家長，因為在特定的社會背景下出現的這些畸形現象，用簡單的一種錯與對的方式來判別似乎很難讓人信服。過去我們一議論男尊女卑時總把罪過歸結到封建意識上，而且通常認為城市里很少有這種重男輕女的封建意識，農民或者農村里的這種封建意識就很嚴重了。確實也是這樣，但當你認真去考察一下那些重男輕女現目象比較嚴重的地方時，你就會發現，今天發生重男輕女的現象，已不單單是封建意識的問題了，而是多了一種更加可悲更加危。

險的意識，即有人已經把牛育性別同家庭和未來的財富連在了一起，甚至可以說是純粹的價值取向在發生作用！

―你生個男孩就意味著你或者你全家可以在可預見的未來獲得致富的可能；

―你生個女孩就意味著你或者你全家可能在可預見的明天喪失財富或者延緩致富。

于是有人便異常冷靜，異常理智，異常清醒地在選擇生男生女時做出自己的決定。而一旦女孩降臨時，他們就像看到了可預見的巨大財富的喪失，而此時此刻他們甚至完全不會把自己的親生骨肉當做人看待，無數至今流落街頭或者淪為鬼魂的女孩子因此成了無辜和不幸的對象，因此出現了像上面提到的那個江蘇泰州的親奶奶把自己的孫女活埋的滅絕人性的事件。當時我在電視節目里看到這位年紀并不算大的奶奶被抓進監獄時，臉上沒有半點恐懼之感，有人問她為什么做出這等喪盡天良的事時，她的表情依舊坦然如故，而我正是從她那張坦然的臉上看到了一種比封建意識更可怕的精神意識，因為在這種精神意識的背后是利欲熏心的利益價值觀在作怪和支配著，它因而比單純的封建意識更可怕。幾乎可以判定，所有今天被自己的親人們拋棄或者歧視和侮辱的那些女孩子們，她們多數是這種價值觀的犧牲品和祭奠物。來聽一聽一位化名叫木易的女大學生的訴說吧。

……上大學一年級時，宿舍里的同學們自報家門，一個個興高采烈地說起了自己的父母兄弟，惟獨我一聲不吭。

你媽媽呢？她不在了。同學們不經意地問，我輕描淡寫地答，宿舍里靜了許多，我沒有再說下去。母親？是啊，我的母親在哪？可我知道我的母親還活得好好的，只是我感覺她早已在我心目中消失了。她帶給我的只能是痛苦的回憶，這是幸福家庭的孩子難以理解的。環一夜，淚水又在我的眼中泛濫。