由于局勢(shì)動(dòng)蕩，造成了文弱武興，武者在這局勢(shì)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，地位扶搖直上，備受尊重，故而修武的人比比皆是，就連三四歲的小毛孩子也能耍些拳腳功夫。

畢竟，實(shí)力在這樣混亂的年代何其重要，像澹臺(tái)蒼洱這樣一點(diǎn)實(shí)力都沒有的人，在這樣的時(shí)代中，可謂性命堪虞，能活到如今，真是萬幸，當(dāng)然，究其究竟，多半原因還是礙于皇家威嚴(yán)，他們可以折磨她凌辱她，卻不敢輕易要她的命。

在這個(gè)世界上，修武的人有如：武士、劍客、刀客、弓手、長(zhǎng)槍手……，但都統(tǒng)稱為武修。

當(dāng)然，在婆娑大陸上，除了武修，還有另一類人，名曰：嵐修。

何為嵐修？

這世界上有一種人，可以修習(xí)元炁駕馭術(shù)，這類人便是嵐修。

元炁，炁非氣。

“氣”，里米外氣，其字義是米谷產(chǎn)生之“氣”，即人吃了米谷之后，在人體內(nèi)所產(chǎn)生的營(yíng)衛(wèi)之“氣”，是吃出來的后天之物。

何謂營(yíng)衛(wèi)之氣？

《素問。痹論》：“營(yíng)者，水谷之精氣也。和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，乃能入于脈也。故循脈上下，貫五臟，絡(luò)六腑也。”

從現(xiàn)代分析來說，營(yíng)氣即營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，是指人體必需的各種物質(zhì)，包括蛋白質(zhì)、氨基酸、糖類、脂類、維生素、微量元素等。營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是由水谷精氣中的精華部分所化生。營(yíng)氣分布于血脈之中，隨血液循環(huán)營(yíng)運(yùn)于全身。

《素問。痹論》：“衛(wèi)者，水谷之悍氣也，其氣慓疾滑利，不能入于脈也，故循皮膚之中，分肉之間，熏于肓膜，散于胸膛。”

衛(wèi)氣是指防衛(wèi)免疫體系及消除外來的機(jī)體內(nèi)生的各種異物的功能，包括機(jī)體屏障、吞噬細(xì)胞系統(tǒng)、體液免疫、細(xì)胞免疫等。簡(jiǎn)而言之就是人體抗御病邪侵入的機(jī)能。

說白了，營(yíng)衛(wèi)之氣就是靠吃得來的，維持人體的生命活動(dòng)正常進(jìn)行的后天能量。

元炁。“元”，字義開始、元始、根本、元本、最早的、源頭的、最基本的；“炁”，上無下火，字義是很元始的無火之炁，故而簡(jiǎn)稱“元炁”，是先天之物，所以多稱——先天元炁。

什么是先天元炁？先天元炁泛指彌漫于宇宙虛空中的自然混沌之炁，此炁渾渾淪淪、無形無象，極其純粹、精微而神妙，其隱顯莫測(cè)、變幻無窮，至大至剛、至微至柔，是生宇宙、生天地、生人、生萬事萬物之最基本的物質(zhì)本原。

《難經(jīng)》說：“炁者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣”。

一個(gè)人的一生，在其誕生伊始，其的元炁量是最為強(qiáng)大的，也是最足的，這時(shí)候，如果懂得修煉，可以在很短的時(shí)間內(nèi)，獲得超脫生死的限制。

而隨著形體的不斷發(fā)展，元炁，一方面供應(yīng)著身體生長(zhǎng)的需要，同時(shí)，不斷的人體活動(dòng)也是耗散元炁的途徑，而到了最后生命將終之時(shí)，

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