關于天皇是神和天照大御神的神話傳說：

提起日本歷史，真是多姿多彩！

日本神話中的創世之神天照大神或稱天照大御神是日神，是日本神話中天上的最高統治者，就是太陽神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛；他也是日本神話傳說中最核心的女神－－太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。據《古事記》和《日本書紀》記載，伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中，于筑紫桔之小門的阿波岐原洗刷污穢時，洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八坂瓊曲玉，并命其管理天上——高天原，是諸神居住的地方。

日本最早的神話書籍《古事記》稱，日本天皇乃是日本神話中的創世之神——天照大神之后裔，成為日本君權神授的依據。舊時的日本史書一直宣稱天皇是萬世一系的，即所有天皇都來自同一家族，日本歷史上從來沒有出現過王朝更迭。

日本的歷史大概是這樣的：

最早從（1）繩文時代約前10000年～約前300年開始，是日本最原始的時代。人們住洞穴、逐漸發展成部落，過著采集、捕魚、狩獵生活。

（2）彌生時代前3世紀～3世紀是標志著彌生陶器的出現。受到中國文化影響，開始種植水稻，使用各種金屬器，例如銅劍、銅矛等。當時日本總稱為“倭”，分為許多小國。

（3）古墳時代3世紀后期～7世紀，大和政權統一了割據的小國。隨著國家的統一，以前方后圓墳為代表的古墳擴大到全國各地，因此被稱為“古墳時代”。

（4）飛鳥時代6世紀末～710，以奈良南部的飛鳥地區為中心的時代，與古墳時代有重疊的部分。645年，孝德天皇政權頒布《改新詔書》，被稱為“大化改新”。大化改新之后，日本建立起封建土地所有制，開始進入封建社會。702年，日本向中國唐朝告知國號為“日本”、君主為“天皇”。

（5）奈良時代710～794710年，日本定都平城京（現奈良）。中國的著名高僧鑒真把豐富的中國文化傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊敬。

這個時代還誕生了日本歷史上幾部著名的書籍，如《萬葉集》、《古事記》、《日本書記》、《懷風藻》。

（6）平安時代794～1192，794年日本遷都平安京（現京都）。這個時期主要是藤原家族執掌政權，武士進入了中央政界。此期間，日本創造了平假名和片假名語言，并誕生了一批反映貴族文化的文藝作品，如《古今和歌集》、《源氏物語》、《枕草子》等。

（7）鐮倉時代1192～1333，12世紀末，源賴朝受封征夷大將軍，并在鐮倉建立了第一個幕府政權，出現了以源平合戰為背景的小說《平家物語》。

（8）室町時代1333～1467足利氏掌握政權，在京都的室町建立幕府政權。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的統治能力較為薄弱。1467年，“應仁之亂”爆發，各地大名紛紛而起，室町幕府搖搖欲墜，日本進入戰國時代。

（9）戰國時代1467～1573，“應仁之亂”后，進入分裂多戰時期，戰火紛飛，民不聊生。期間，織田信長立誓統一日本，逐步統一了尾張、近畿地區。

（10）安土時代1573～1603，織田信長修筑了氣勢宏大的安土城，所以信長的時代被稱為“安土時代”。（11）桃山時代：織田家重臣豐臣秀吉于1590年統一日本。豐臣秀吉統治的30年左右時間稱為桃山時代。

而日本的古代在天皇產生之前是以天子和大王為最高權利的象征的時代！

圣德太子曾借道教辛酉年之說，編排了“皇紀”。圣德太子以推古九年為起點再往上推第21輪的辛酉年為日本建國之年。規定該年的陰歷一月一日為天皇登極之日。按照這種推算法，圣德太子把皇統向前多推算了大約一千年。圣德太子按照這種邏輯編修了日本史。

當時的日本天朝的等級是這樣的：天皇，攝政關白（就是像中國的左宰相），太政大臣（右宰相），大納言征夷大將軍、大名，各地諸侯，武士等。

而攝政關白，太政大臣，許多時候就是攝政關白一人擔當，武雄現在就是這個位置！

在說武雄正是通過這次盛典期望達到他的權利的萬人之上的效果，讓普天下的人們都知道天子之尊貴，而我武雄關白是僅次于天子的第二號人物。知道了天子的尊貴，也就一定懂得我武雄攝政關白的神圣地位永遠不可動搖的。

武雄得天下是短期內取得的，他手下的征夷大將軍，大名，諸侯大多是他的部下和同事。武雄依靠自己的武力和幸運，使這些人對他俯首稱臣了。然而，由于有前面這一段歷史因緣，人們很可能并不心悅誠服他。因為世界上再也沒有比對人的尊卑的看法更頑固的東西了，而武雄這次大張旗鼓的目的在于打破原有的觀念。他想借天子的尊貴，并通過對這件事的大力宣傳他自己，以達到在人們的心目中建立起一種對尊卑和秩序的新的觀念，新的感覺。