聽完玫琳的話，三人頓時吃驚不小，在遙遠的歐洲，竟然會有人對本國的殯葬文化知道得這么多，并且還想了解得更多，即使在國內，除了專業的學者和研究人員，也沒有多少人會對這些有這么大的興趣，三人面面相覷，一下子竟不知如何回答，始恨平日里對此了解得太少，尤其是上官珞珈，心中更有不一般的感受，覺得天意如此，讓她在死亡行動前先直面“死”這個永恒的話題。

“有困難嗎？”見三人長久地不出聲，好象無法解答她心中的疑問，玫琳微微有些失望。

看著玫琳的神情，羽衣心中輕笑，忙寬慰道：“玫琳，你問的問題涉及到我國的歷史、考古、民俗，一時很難說清楚，況且，我們知道的或許還沒有你多，我們盡量把我們知道的告訴你吧。”在一個如此聰慧好學的學生面前，不能滿足她的愿望已是一件很讓人愧疚的事，若再以淺陋裝博學，簡直就是不可原諒，所以羽衣更希望以朋友的身份與玫琳一起探討。

“玫琳，我們會知無不言，言無不盡的。”上官珞珈也看出了玫琳的失望，微笑著向玫琳保證。

羽衣稍稍理了一下頭緒，先說：“在中國，皇帝是自詡為上天之子來統治百姓的，他們一般都希望自己死后依然能象生前一樣擁有至高的權力和地位，所以，他們會在活著的時候為自己修建陵寢，秦始皇是中國歷史上第一個統一天下的皇帝，他為自己修建了規模空前的陵寢，至今我們還未能發掘完他整個的陵寢，更別說他的棺槨，我們只在他陵寢的外圍發掘出了數量驚人、工藝卓絕的兵馬俑，這些兵馬俑與真人真馬一般大小，兵俑面部表情各異，或立或跪，以作戰形式來分，可分為銷甲俑、戰袍俑、武士俑、跪射俑、鞍馬騎兵俑等等，兵馬俑的行軍布陣，氣勢規模與真的一般，被譽為世界第八大奇跡，……”

“至于天葬，”天雨接著羽衣的話說下去，“我們沒有真正見過，但是這些殯葬風俗在今天確實還存在，我想，這大概與那些民族天人合一的思想有關吧，跟我們相比，那些民族的生活方式更接近自然，他們在與自然環境作斗爭的同時也極尊崇自然，這種影響深入到他們的生產、生活、甚至思想，所以他們會在死后將自己的肉身回歸自然，作為一種對自然的回報或輪回，如若自己的尸身沒有被鷹或狼吞食干凈，反而是一種不祥之兆，……”

玫琳認真地聽，聽得出神，雙眼如湖面波光閃爍。

“清明節是我們的一個傳統節日，用來寄托對亡人的哀思，在我們的家鄉，清明節一到，各家便會準備供品鮮花、紙錢香燭，到親人的墳上祭拜，你有沒有聽過這么一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這便是對清明節最好的寫照，清明的時候，我們那里的天氣時常會下雨，路上來往的前去祭祖的人在這樣的天氣里更容易傷心感懷，于是詩人用借酒澆愁的意境來烘托祭祖之人悲傷的心情，……”

