天子大婚第五天，少帝召各族各氏各方于渚宮燕飲，渚宮建于章池旁邊，玉石為基的臺榭建筑，是有柱無壁、規模不大的敞廳，供眺望、宴飲、行射之用。

少帝著弁服，坐于正位，群臣著玄端，按身份等級坐于兩旁，先三公九卿，接著是九華族，然后是八大方及各氏。

殿上共有五十來人，殿外回廊還有身份較低不能入內的二百來人。以及宮女，寺人，衛士。計有五百多人。

雍人做的美酒佳肴擺滿了案幾，這是較輕松的場合，中間宮女們跳著舞蹈，樂師擊缶敲鐘，拔弦弄琴。眾人一邊欣賞舞姿，一邊低聲交談。

此時整個宗華的政治形式是，天子直接統治的畿內是政治經濟，宗教文化中心，天子憑借富饒的畿內平原，才有實力使各方各族臣服。

再之外是九華族，九華族對上效忠天子，對下管理領地內的各氏族。還有一部分實力較九華族弱，但也只對天子效忠的傳承千年的氏族。

上述氏族與帝族同文同祖，有同一文化和同一民族認同，經濟較發達，文明程度高，構成宗華文明核心圈。

八大方是在學習鄰近宗華氏族先進農業技術，管理制度，文化習俗中的過程中，不可避免的受其影響，在趨于同化的階段時，又保有自己一部分習俗的氏族聯盟。

八大方的領地雖然開發時間較宗華氏族的晚，人口也較少。但管理的面積卻是每一個方都是九華族的幾倍，單九華族中的一個可能還不是一個方的對手。

八大方與天子之間的君臣義務，也比氏族與天子的君臣義務弱。各方候十年一朝或天子有重大事情如征召，駕崩。對天子進貢臣服。而天子則賜玉器，銅器等象征器物，認可方候對領地領民的統治。

八大方因為實力強大與宗華既是君臣，又是對手，時叛時降，戰和不定。一方確實阻隔了更野蠻更原始的氏族對宗華的侵掠，另一方面又限制了宗華各氏族對四周擴張的道路，既是宗華文明圈的外圍，又游離于宗華體制的特殊存在。

原本八大方在朝中地位是比如資中氏等低的，但因為這種特殊情況，反而資中在殿外，八大方在殿上。

按此時禮制規定，各氏于天子，畿外一年一小聘，三年一大聘，五年一朝。畿內每年皆朝。各方三年一小聘，五年一大聘，十年一朝。

所謂的朝，就是朝覲，乃諸侯親自朝見天子，向他報告治理侯國的政績，并獻奉職貢。聘則是在路途遙遠不便親來時，派遣國內的卿代勞。

朝聘制度是天子與諸侯之間封建關系的依據，表明諸侯對天子仍然順從，若怠慢此制度，諸侯就會遭到貶爵、削地、討伐等處罰。

但這種制度的執行力度，是會隨天子與諸候之間關系變化，實力變化而變化的。

如之前壩方幾十年不朝天子，天子也拿其沒辦法，直到并帝登基后，壩方公然挑釁天子，直接出兵進攻畿內，并帝才帶兵討伐。

攀方攀侯因為是二百年前才臣服宗華，較其余七方較晚，資歷較淺。而且二百年來朝聘時斷時續，所以被安排在殿上最外圍。

攀方攀候支姓華氏冕名。年齡二十七歲，前年父親去世，才繼承攀方方候之位不久。

但這候位并不鞏固，一是攀方領內在華冕的父親，上任攀方攀侯繼位時就爆發過長達十年的內亂，最后是通過談判以及與華陰氏聯姻才平定這場動亂，但領內也是千瘡百孔，實力大減，受到強鄰甘方的窺視。

二是華冕正是這次聯姻的產物，華冕母親就是當代華陰氏族長之女。華冕并不是長子，上面還有三個兄長，且都對華冕繼位很是不滿。眼見新一輪內亂將起，華冕并無完全把握時，華冕母親不愧為九華族出身，就提議華冕朝天子。

一來正好天子成親，此時朝覲正好加強君臣關系，二來可以通過朝天子來向各族證明誰才是攀方之主，得到天下共識。三來可以憑借天子之威信，加強自己的大義名份，讓領內搖擺不定的中間派倒向自己。

華冕心想朝天子一舉多得，但又膽心離開領地后，那幾位叔叔兄長就會搞出事端。

華冕母親一聽，笑道：“如果是幾十年前或者更久以前，母親肯定不會讓你在這種情況下離開領地，但現今不同?！?

“有何不同。”

“當今執掌朝政的三公，有二公為九華族，要知道之前三公之位從來都是畿內諸候擔任，既便有先歷，也只是同時期三公里有一位九華族?！?

“現在執政的二位九華氏都不是好招惹，正因為反對聲音多，所以這二位更想把事做好?！?

“還有條氏這位更不好招惹，非議更多的人?！?

“可是與之前又有何不同呢？”華冕更疑惑了。

“當然不同，現在三公是發動叛亂，囚死天子才上位的，并把攬朝政十幾年。這種情況本就非議多。如果你是在朝天子的重要時候，領內那些賤人發生動亂，那就是這些人挑釁天子，對三公的非議更多……”

“母親的意思是……”

“沒錯，在天子已經成親，大政快要返還時，三公更不希望出現有損天子顏面的事，所以你去朝覲天子，他們不發生動亂，那當然最好，你回來正好挾天子之命討伐。如果發生動亂，你正好在天子面前控訴，雖然有損攀方顏面，但我想現今天子可能也會趁次機會，試探三公，直接下詔讓其助你平息內亂?！?

“這……母親真是！”華冕驚喜得的有些說不出話來。雖然平時就知道母親精明強干，聰慧過人，但像這樣在政治上替自己出主意還是第一次。而且可行性非常高，以極低的代價，僅僅是朝覲天子，就能在政治上獲得很大優勢。

“但是孩兒走了，母親怎么辦，要不先到外公那去避一避？”華冕又不免膽心起母親的安全。

“傻兒子，母親不走，我娘倆都離開領地，你那些叔叔兄弟都不是傻子，肯定會警惕。只有你走我留，他們才有可能反叛，這邛邑也不是一時半會就能攻破的，就算攻破，以我華陰氏之女的身份，他們也不敢對我怎么樣。”

“再說了，你那些叔叔兄弟也不是鐵板一塊，就算不親自朝覲天子，我們也能對他們各個擊破，只是那樣時間更長，損失更大而己?！?

接著華冕母親很是慎重的對華冕囑咐道：“之所以要你親自朝覲天子，更重要的是讓你到天子之國，宗華腹地，畿內華都去多看，多想，多學習?？纯词裁词俏拿鞫Y儀，想想什么是華夷之別，華人為何優秀，蠻夷為何粗鄙，華人為何先進，蠻夷為何還茹毛飲血。學習宗華之禮，天子之制。這個過程才是比朝覲天子這個事本身，甚至比打敗你那些粗俗不堪，不通教化的叔叔兄弟們都更重要的事?！?

華冕見母親對宗華是如此推崇，又對攀方各氏族如此貶低，是在越往華西平原前進，人口就越密集，城邑也就越多，更繁華，而漸漸理解認同的。

這種認同直到翻過一道緩坡后，見到那黃昏下，一望無際的平原上，幾條道路如銀線連接的盡頭，盤踞著的如同巨龍一樣的華都時達到頂點。那一刻成為了華冕永生不忘的記憶。