假期給人的感覺(jué)總是很短很短，就好像我們耗費(fèi)了千年的道行，望眼欲穿、翹首以盼，甚至就連挨領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的時(shí)候，我們滿腦子仍舊盡是假期生活的美好畫(huà)面，然而最終卻只盼來(lái)了那么短短的一瞬！企圖利用這一瞬間來(lái)度過(guò)一生的我們，最終只得在這份奢望中抱以強(qiáng)烈的缺憾感！

也許是受夠了等待中的煎熬，人們開(kāi)始相互慰藉著“節(jié)假日固然很值得期待，但也應(yīng)該順其自然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，過(guò)分的期待只會(huì)落得一場(chǎng)空歡！”

人們之所以會(huì)對(duì)假期如此的晝思夜想，其實(shí)只不過(guò)是源自于一種渴望，渴望能夠擁有一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間段，來(lái)忘卻每日繁復(fù)的功課，拋開(kāi)眼前重復(fù)的工作，縱情地偷偷懶、放放空而已。這樣的理由實(shí)屬人之常情，這也許就是人們最自然的情感傾向。所以，當(dāng)人們以‘順其自然’的狀態(tài)，來(lái)回應(yīng)內(nèi)心對(duì)假期的渴求的時(shí)候，貪圖享樂(lè)的人類(lèi)則會(huì)變得更加難壓抑自己那顆躁動(dòng)不安的凡心。

“過(guò)年好啊！”

年味正濃之時(shí)，春節(jié)的七日假期卻嘎然而止，工廠內(nèi)再度聚首的苦命人以這樣的新年標(biāo)準(zhǔn)祝福話語(yǔ)問(wèn)候著列位難友。大家也許只是迎合著節(jié)日的氛圍，按照著傳統(tǒng)的慣例，將這句話不假思索地脫口而出了而已。這樣的祝福語(yǔ)哪怕是出現(xiàn)在大街上都無(wú)傷大雅，然而出現(xiàn)在苦力賣(mài)命工作的公司里，就多少有些掃興了！

比大鵬和野哥晚一步回到333宿舍的雷子，進(jìn)門(mén)后用春節(jié)標(biāo)準(zhǔn)祝福語(yǔ)向兩位舍友打著招呼。此三人依然保持著上大學(xué)住宿時(shí)，提前一晚回宿舍的習(xí)慣，這也是為了避免第二天起大早堵車(chē)擠公交的冤枉罪。大王同這三人一樣也是個(gè)貪圖安逸之人，也有提前一晚回宿舍的習(xí)慣，但通常都是夜半三更驅(qū)車(chē)而來(lái)。此刻他應(yīng)該是在家中和妻兒共享天倫，也有可能在某個(gè)風(fēng)味小店正約著別人。阿春的老家位于河北，此時(shí)的他已經(jīng)完全疲于長(zhǎng)途大巴的顛簸，埋頭倒向了他在BJ的租房小窩。有利自有弊，提前回宿舍雖然可以讓他們多偷些懶，但也會(huì)使得春節(jié)假期顯得更短，畢竟二者是魚(yú)與熊掌的關(guān)系。由此，貪得無(wú)厭之人便總會(huì)免不了要在心中多磨嘰幾句。基于這樣的貪欲，再加之拿雷子打趣的用意，于是就有了野哥否定式回答的這一句。

“不好！”

“為啥？”聽(tīng)不懂玩笑的雷子是個(gè)認(rèn)真Boy，自己的吉祥話遭到了冷遇，于是便在直性子的促使下，發(fā)出了第二個(gè)問(wèn)句。

“假期太短，沒(méi)玩爽！沒(méi)歇夠！還能有啥？”面對(duì)雷子的呆傻，野哥百般無(wú)奈地嘆了口氣“雷子，你一點(diǎn)也不風(fēng)趣，不要再和我講話了，please！”

“這大過(guò)年的，公司也不知道給咱們多放幾天假！我的那些同學(xué)和發(fā)小，人家單位都是連休半個(gè)月！”聽(tīng)著野哥的抱怨，大鵬也忍不住多說(shuō)了幾句“看著別人玩，自己卻得像個(gè)傻狗一樣跑回公司上班，心里真受打擊！”

“國(guó)家法定假日是幾天，咱們公司就放幾天，也真是夠死板的！要不然怎么公司里天天嚷嚷著要倒閉！”此時(shí)的野哥絕對(duì)是個(gè)性情中人。

嚴(yán)守法定節(jié)假日安排的公司之所以可恨，是因?yàn)檎吕锏腂J由于外省市的流動(dòng)人員過(guò)年返鄉(xiāng)，此時(shí)基本是個(gè)卸了妝的素色空城，就連一向繁忙倥傯的首都也在難得小憩的時(shí)候，工廠居然要求職員開(kāi)工，這聽(tīng)上去多少都有些滅絕人性。然而，大鵬反感的來(lái)源卻遠(yuǎn)不止于此，遙想前幾年的這個(gè)時(shí)候……

那是個(gè)啥時(shí)候啊？

是寒假！

是在放寒假啊！

沒(méi)錯(cuò)！這些剛剛工作滿一年的畢業(yè)生，之所以會(huì)在春節(jié)假期之后，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的不適應(yīng)，主要原因在于他們從小到大所習(xí)以為常的福利沒(méi)有了。相比于寒假，暑假的丟失感也許會(huì)更淡薄一些，學(xué)生時(shí)代的最長(zhǎng)假期仿佛在七八月份的炎熱蒸烤中被遺忘了，留下的竟是些道路通行順暢、公交車(chē)?yán)锍丝蜕僦?lèi)的美好回憶。

春節(jié)假期結(jié)束之后，莘莘學(xué)子仍有一段時(shí)間可以不去上學(xué)，畢竟學(xué)生的寒假還在繼續(xù)，但是苦命的打工仔卻不得不回到那個(gè)被剝削的戰(zhàn)場(chǎng)，重蹈心靈創(chuàng)傷。行駛在通暢的道路上，雖然少了很多平日里的擁堵與推搡，但卻也莫名地讓人們心中有種蕭條與凄涼。走進(jìn)公交車(chē)，看著滿眼的空位，盡管這種現(xiàn)象是平日里極為罕見(jiàn)的，但心中卻仍舊不經(jīng)意地感嘆“這大過(guò)年的，連個(gè)坐公交車(chē)的人都沒(méi)有，為何我卻要如此苦命地去掙錢(qián)！”

此時(shí)此刻的空曠，讓這條冬天的尾巴變得更冷更涼，以至于任誰(shuí)都不能把寒假的缺失感給輕易遺忘。角色轉(zhuǎn)換前后的種種反差，立刻喚醒了那些所被忘記的一切。在羨慕與嫉妒的映襯下，重返工作崗位的期限一下子便加重了背井離鄉(xiāng)的悲傷感，坐公交車(chē)回公司的夜晚好像是去往地獄一般。路旁的大紅燈籠、迎春對(duì)聯(lián)不再那么喜感，那樣的紅色仿佛就是我們心頭的血。夜空中時(shí)不時(shí)綻放的禮花焰火也開(kāi)始變得令人討厭，討厭這股令人窒息的硝煙。在通往地獄的不歸路上，這些自認(rèn)為是被上天所拋棄的孩子只得忍受著內(nèi)心的陣陣絞痛，茫然地望著車(chē)窗外的繽紛世界，獨(dú)自蜷縮在漆黑陰冷的幽冥列車(chē)之中，徒傷悲！空悲切！

規(guī)定就是規(guī)定，其之所以能夠永存不滅的原因就在于，它在合理的界限之內(nèi)，為這個(gè)世界約束著人們不能隨意出軌。既然規(guī)定的存在是無(wú)可非議的，那么受其限制的人們也就只好遵從，就算這些職員此時(shí)仍舊惰性難收，也要皺著眉頭去抹平自己內(nèi)心的哀愁，并邁開(kāi)癱軟無(wú)力的雙腿，按照規(guī)定的要求走上工作崗位如期開(kāi)工。即便此時(shí)心靈深處的呼喊仍舊是“我不要！我不要！”，身體也在隨這叛逆的心理而變得愈發(fā)跟不上趟兒，那也要燃起強(qiáng)大的意志去強(qiáng)橫地完成霸王硬上工！

有些時(shí)候我們會(huì)強(qiáng)迫著自己去做一些不情愿的事，也許是因?yàn)槲覀兏揪蜎](méi)得選，但也有一些時(shí)候是為了開(kāi)辟更多新奇的體驗(yàn)。當(dāng)我們邁出這違心的一步之后，或許我們會(huì)滿足于這喜出望外的驚奇感，或許也會(huì)感嘆強(qiáng)扭的瓜不甜。此時(shí)的野、雷、鵬雖然強(qiáng)壓著內(nèi)心的種種不適應(yīng)回到了工作崗位上，但是那萎靡的狀態(tài)、遲鈍的思維、僵硬的表情、乏力的身軀......，這一切的一切都實(shí)在是無(wú)法稱(chēng)之為上崗，恐怕他們只不過(guò)是身體到位了而已，靈魂卻被遺落在了那個(gè)心馳神往之地。

這樣的人體表象看似很不正常，但似乎又很常見(jiàn)，因?yàn)樗徊贿^(guò)是人們不能適應(yīng)生活節(jié)奏變化的正常生理反應(yīng)，常常出現(xiàn)在適應(yīng)能力比較差的人的身上。這樣看來(lái)，一切的禍根皆是源自于假期中不規(guī)律的生活，以及松弛過(guò)度的心理。在醫(yī)學(xué)上為這種富貴癥給予了一個(gè)專(zhuān)業(yè)性的稱(chēng)呼——節(jié)后綜合癥

據(jù)說(shuō)罹患這種病癥之人，反應(yīng)會(huì)變得非常遲鈍，對(duì)外界的一切事物都會(huì)變得心不在焉，即使是心志堅(jiān)強(qiáng)之人也會(huì)變得提不起精神，更有甚者還會(huì)還會(huì)出現(xiàn)睡眠紊亂、退潮憂郁癥、上班恐懼癥、神經(jīng)性厭食等癥狀。總而言之，這些病人在假期前后會(huì)變得判若兩然，頹廢得他們自己都難以辨認(rèn)！

尤其是春節(jié)長(zhǎng)假之后，擺在人們面前的那些種種不公的現(xiàn)實(shí)更是將此癥嚴(yán)重加劇。首當(dāng)其沖的，便是假期結(jié)束后的意猶未盡所帶來(lái)的莫大空虛。其次便是，當(dāng)人們有如經(jīng)歷八年抗戰(zhàn)般抗過(guò)了無(wú)假期的枯燥十一二月之后，被勝利的喜悅所沖昏的我們已經(jīng)完全忘記，在春節(jié)假期結(jié)束直至四月初的日子里，便又是個(gè)漫長(zhǎng)且枯燥的無(wú)假期割據(jù)。

通常，節(jié)后綜合癥的病態(tài)要在上班后的兩三天里才會(huì)逐漸消散。也就是說(shuō)，抱病的人們?cè)谶@兩三天里可以用‘便秘’、‘長(zhǎng)痘’、‘油脂分泌過(guò)盛’等各種奇葩的理由來(lái)繼續(xù)放任那個(gè)狀態(tài)消沉的自己，并用看似無(wú)奈的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)那份只有熱愛(ài)、毫無(wú)痛恨的工作深情而遺憾地說(shuō)聲“對(duì)不起！”

身處此情此景的野、鵬、雷，此時(shí)此刻在這低落士氣中隨波逐流且漫無(wú)目的。盡管他們的狀態(tài)極度沉迷，但卻總能感覺(jué)到一股強(qiáng)烈的鄙夷。這樣的鄙夷好似一束強(qiáng)光，將他們那不思進(jìn)取的丑相完全暴露于眾目睽睽的舞臺(tái)中央。此時(shí)的他們實(shí)在是怕得不行，因?yàn)樗麄儾磺宄谖枧_(tái)下那漆黑的觀眾席之中，到底有多少雙飽含歧視感的眼睛。他們唯獨(dú)清楚知道的便是，這些眼睛盯得他們實(shí)在是羞愧得要命。終于，他們終于再也受不了這種被鄙棄的感覺(jué)了，于是便拼力找尋這份鄙視的施加者，他們甚至懷疑，一定是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)作正在暗中監(jiān)視著他們每個(gè)違反公司清規(guī)戒律的異常舉動(dòng)，并夸大其詞地打著他們的小報(bào)告。然而，當(dāng)他們細(xì)心地環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)周遭之人盡如抽了大煙一般沒(méi)有生機(jī)，這種玩物喪志的態(tài)度仿佛回饋著他們“誰(shuí)有多余精力來(lái)管你！”

被這詭異的感覺(jué)搞得開(kāi)始心慌失措的三人，不禁下意識(shí)地捫心自問(wèn)“到底是誰(shuí)？竟如此蔑視著我們？”

也許這些沉淪之人的木訥發(fā)問(wèn)，原本就未曾期許過(guò)回應(yīng)，只不過(guò)是抒發(fā)一下恐懼的情緒而已。然而，當(dāng)他們捫心的那一刻，卻緊緊地抓住了那個(gè)他們尋覓已久的謎底。蔑視的來(lái)源并非發(fā)乎于別人，恰恰是出于他們自己，那個(gè)刻苦努力的從前，那個(gè)曾經(jīng)勤奮的自己。在這樣的答案面前，三人不禁為之一震，震碎了頹廢，也震破了消沉。原來(lái)，不論我們?nèi)绾畏爬诵魏≈猓瑓s也耐不住內(nèi)心的深深責(zé)譴。這至少說(shuō)明，慢慢長(zhǎng)大而不斷變化的三人，此時(shí)此刻仍是善良的，盡管他們已不再喜歡被別人夸贊為真善美，討厭這個(gè)詞語(yǔ)之中滿是嘲諷的用意，但看到心靈在哭泣的那一刻，三人便再也不敢縱情私欲，溫存的純真與善良再次被喚起，他們禁不住良知的深深責(zé)譴，終于開(kāi)始質(zhì)問(wèn)自己那些自從開(kāi)工以來(lái)便避而不談的話題。

“我們這樣的行為怎能對(duì)得起自己的黃金年紀(jì)？如果這樣荒廢青春，還不如舒舒服服地呆在家里！是啊！與其在這里浪費(fèi)寶貴年華，我們還不如趁早回家去！”

立場(chǎng)動(dòng)搖之際，長(zhǎng)期在心中寄生的惡魔們便立刻迎合這聲質(zhì)疑瘋狂作祟，猶如炸了鍋般地呼喊著“回家去吧！回家去！”

‘歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？’

為了找出一個(gè)放棄的理由，我們甚至不惜搬出了古圣先賢的話語(yǔ)來(lái)勸說(shuō)自己。

是啊！

古有陶淵明為代表，不愿在朝局之中與敗類(lèi)同流合污而辭去官職，寧可歸隱山林去做個(gè)田園詩(shī)人。今日我們亦不妨效仿這位辭賦大家，舍棄這份混沌迷濁的工作，解放這個(gè)形同服役的身軀，去尋找那個(gè)心靈安逸之地。

這樣的生存方式或許才最適合我們自己，就這樣吧！就這樣決定啦！

可是！

當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，之所以會(huì)想方設(shè)法地去擇業(yè)，之所以會(huì)步入這個(gè)繁復(fù)繁亂的凡塵，其主要原因好像就是，我們并沒(méi)有可以任其荒蕪的土地，有的只是諸多關(guān)于生存的剛需！

原本準(zhǔn)備動(dòng)身啟程的我們，還未出發(fā)便又再次陷入了深深的猶豫，猶豫著自己是否應(yīng)當(dāng)繼續(xù)留在這里錯(cuò)下去？否則我們又應(yīng)當(dāng)去哪里？疑惑的人們此時(shí)的心里盡是些求不出解的問(wèn)句，這些刁鉆的問(wèn)題仿佛已經(jīng)把整個(gè)世界搞得滿目瘡痍。看著這個(gè)世界一點(diǎn)點(diǎn)扭曲、一點(diǎn)點(diǎn)怪異，我們不禁隨著它眼前一片模糊，心里一陣糊涂。似乎我們所有的思緒都在齊刷刷地開(kāi)始感嘆這個(gè)世界居然如此撲朔迷離，我們竟分不出一絲一毫的閑散精力來(lái)質(zhì)疑，質(zhì)疑是不是我們太過(guò)主觀地錯(cuò)用了格言佳句，質(zhì)疑是不是我們起初就對(duì)這警世名言會(huì)錯(cuò)了意！若非如此，我們又怎會(huì)剛?cè)氤直阆菝跃郑趾沃劣诔鮼?lái)新地便落死地！

糊涂的人們雖然想不通自己為何迷離，也不懂得為自己的萎靡加以幾分遮羞的大道理，但殘存的本性卻為他們保留了一份稀薄的清醒在心底。透過(guò)這微弱的感受，這些糊涂之人不經(jīng)意地說(shuō)出了句“我錯(cuò)了！”

“不！”

“我錯(cuò)了？”

應(yīng)和著心中的這幾句嘀咕，他們心底的那份感受變得愈發(fā)清晰，清晰地感覺(jué)到自己貌似是真的做了錯(cuò)事，雖說(shuō)是不經(jīng)意間萌生的自責(zé)，卻以迅雷不及掩耳之勢(shì)快速滋生充斥了整個(gè)內(nèi)心世界。

“我們這樣地隨波逐流，真的合適嗎？”

“但是大家不是都這樣閑呆著嘛？我們好像也并無(wú)過(guò)錯(cuò)！”

“如此老年人般的生活，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)貌似多少都有些不為時(shí)宜！”

“也許我們真的不該如此放縱自己！更不該在這新年之際如此滿腹戾氣！”

捫心之后的自問(wèn)自答經(jīng)過(guò)了內(nèi)心的幾番掙扎，有如學(xué)術(shù)界的不同派系唇槍舌劍之后辯駁出了是非之理。大道理通常都比較淺顯易懂，然而奇怪的是，人們?cè)谶@簡(jiǎn)單的指令面前往往總是缺少履行的勇氣。也許一旦犯下了錯(cuò)誤就再也與正確的立場(chǎng)無(wú)緣，也許改過(guò)自新的情緒始終抵不過(guò)愧疚自責(zé)的心理，也許人們總會(huì)有一些忤逆大環(huán)境的恐懼，也許......，也許......

“也許別人對(duì)于我們的嘲笑都是真的，我們太過(guò)于追求那些虛無(wú)縹緲的童話世界。”

“在這里我們只是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人，就算真的消失了也沒(méi)人會(huì)痛惜！”

“算了！我們還是隨心所欲地淪喪墮落吧！也許我們更想看看墮落之后的谷底！”

“可是，就算是玩物喪志也有玩膩的時(shí)候，更何況我們?cè)缇鸵呀?jīng)受夠了這種感覺(jué)！”

“我們總這么呆著合適嗎？是不是總得干點(diǎn)什么吧？”

在辦公室工位上托著腮幫子的三位再一次陷入了思想掙扎的遐想，現(xiàn)如今的他們的確打消渾身的懶散之氣，體內(nèi)也充滿了旺盛的工作欲，然而就這么明目張膽地發(fā)奮圖強(qiáng)的話，顯然會(huì)成為整個(gè)辦公室的公敵。如同找個(gè)理由安慰自己的萎靡一般，此時(shí)三位同樣需要?dú)v史的前車(chē)之鑒來(lái)鼓起勇氣。

‘悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。’

中華五千年博大精深的好處就在于，你需要的任何托詞在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)寶庫(kù)之中都能找到，哪怕是前后調(diào)轉(zhuǎn)180度的兩種思想態(tài)度，也可歸結(jié)為同一歷史文獻(xiàn)中前后相鄰的兩句。

“對(duì)啊！我們還沒(méi)錯(cuò)到無(wú)可救藥的地步，我們干嘛如此刁難自己！”

“就是！我們還小，有的是時(shí)間改，誰(shuí)年輕的時(shí)候沒(méi)犯過(guò)糊涂啊！”

經(jīng)過(guò)靈魂深處幾個(gè)回合的自問(wèn)自答，這些屢屢動(dòng)搖的青年人終于做出了辨析。

究竟何去何從才是我們即要前行的方向，行走起來(lái)堅(jiān)定不移。

究竟哪里才是真正能夠讓我們心享安逸之地，留在這里不留疑慮。

究竟我們是什么樣的人。

究竟我們要做怎樣的自己。

也許平日里我們?cè)谛闹幸逊e壓了太多模糊的問(wèn)句，直到某個(gè)時(shí)機(jī)，達(dá)成某種情緒，我們才能將這諸多的疑慮化作滋潤(rùn)心靈成長(zhǎng)的綿綿細(xì)雨。然而轉(zhuǎn)化的過(guò)程卻是糾結(jié)的，其中需要太多的自問(wèn)自答來(lái)進(jìn)行是非曲直的探討，探討所謂的知錯(cuò)能改是否善莫大焉？探討如何才能擁有浪子回頭的勇氣？探討哪些應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持？探討何時(shí)應(yīng)當(dāng)放棄？

也許這些百思不得其解的糾結(jié)永遠(yuǎn)也得不到答案，且會(huì)讓爾等越陷越深，但這苦苦探尋的過(guò)程卻使人們的領(lǐng)悟愈而愈深，直到心志成熟，直至觀點(diǎn)臻善。之所以會(huì)如此，也許問(wèn)答就是我們內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程，且必不可少的經(jīng)歷。

這樣看來(lái)，無(wú)知、好奇、疑慮、問(wèn)答、解脫，串接起來(lái)所形成的循環(huán)鏈周而復(fù)始的無(wú)限運(yùn)轉(zhuǎn)，便組成了我們?nèi)松娜俊?wèn)答的過(guò)程的確非常掙扎，期間有太多人選擇了放棄，安慰著自己這種費(fèi)力不討好的行為并無(wú)實(shí)際意義，然而這種和自己較勁的行為卻實(shí)實(shí)在在地維護(hù)著人類(lèi)思想的健康與完整。這些璀璨的思想結(jié)晶便是人類(lèi)文明長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它扣動(dòng)著別人的心弦，同時(shí)也感動(dòng)著自己。世界文明的長(zhǎng)河之中，正是自古以來(lái)中華兒女對(duì)這種究其根本而不斷問(wèn)答態(tài)度的堅(jiān)持不懈且始終如一，才促使華夏文明這一脈的江水能夠如此波瀾壯闊，一往無(wú)前地奔流不息。

說(shuō)到這里，突然想起了一首關(guān)于問(wèn)答的七言絕句。

問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

------《山中問(wèn)答》李白?唐