在周子浩他們進到進驛館后，外面跟著的人快速離開。

其實在周子浩他們一進臨淄，就有一伙人跟著，看著他們的一舉一動。

他們都是東宮娘娘派出外面的探子，早就得到到娘娘的示意，說要看著周子浩的行蹤。

“什么？你是說我要你跟蹤的人今天來到臨淄？”鐘無艷心情激動的問道。

“是的，現在他們已經在樂居驛站暫住下來。”

那人如實回答今天看到的一切。

“好了，下去領賞吧，繼續暗中觀察，然后回來告知我。”

鐘無艷吩咐道。

“是，屬下告退。”

那人退下。

鐘無艷會來回走動，臉上充滿的喜悅之情，推門出去，向齊宣王的行宮走去。

齊國在齊宣王時期，國力達到最鼎盛，但是齊宣王沒有很好的把握住，犯下了讓齊國走下坡路的三大錯誤：合縱攻秦持觀望態度，齊楚聯盟破裂，燕國關系緊張，導致到最后一步步走向衰弱。

齊宣王剛剛即位時，齊威王余威尚存，如何繼承前輩余威，鞏固和發展齊國的霸主地位，這是擺在齊宣王面前的最為重要的問題。

在對齊威王的恢弘業績進行了充分總結和研究的基礎上，齊宣王確立了“辟土地，朝秦、楚，蒞中國而撫四夷”的戰略目標。

就是說，齊國要以擴張國土，使秦、楚等國都來朝貢，統一天下并做天下的盟主，同時安撫四周落后的民族作為基本的奮斗目標。

齊宣王奮發圖強，勵精圖治，在這幾年里，齊國國力終于得到很大的提升，國土雖然擴充的不是很大，但是時機是靠把握的。

……

齊宣王正坐在書房中處理政務，最近事物日漸繁重，正在猶豫著要不要合縱攻秦。齊宣王還有一件讓他憂心忡忡的事是，長子田地失蹤四年，一直沒有確切消息。

每天做的第一件事就是吩咐專人尋找兒子，但是又不能大張旗鼓的去找，生怕被有心人知道，利用此事生事端。

鄰國燕國最近好像不大太平，自己的霸業也沒有什么進步，趁著燕國混亂之時，滅了他，這樣齊國土地就可以得以擴張，威望也會得到提升。

前幾日剛剛和孟軻談過，寡人如何能稱霸，他的提議是要寡人施行“仁政”，可是這不太像我的風格呀。

不過孟軻的話還是有借鑒之處的，但是也不能完全聽從他的建議。

正在齊宣王煩惱之際，門外傳來了敲門聲。便吩咐下人把人領進來。

沒想到進來的是鐘無艷，歷史上記載的典故有事鐘無艷，無事夏迎春的才女。

相傳是經過高人點播來幫助齊宣王的，能力特別出眾，處理政務也是一把好手，但是樣貌奇丑無比。

齊宣王每次看到她那張臉都有點膽怯，不過想到當初流落人間時候，唯有她是真心相待的人，讓他體會到一個人的樣貌并不重要。

齊宣王立鐘無艷為王后，然后生下太子田地，他覺得這是老天賜予他的恩賜。

齊宣王放下手中的政務，起身走向鐘無艷。

鐘無艷向大王行禮，臉上帶著喜悅之情，抬頭看向齊宣王，高興的說：“大王，我師傅剛剛傳給我一個錦囊，說咱們的兒子來到都城了，并且有賢人跟隨。”

齊宣王聽到這個消息，頓時激動無比，沒想到兒子已經回到都城，并且帶著能人，看著鐘無艷，然后說：“你說的是真的？”

“那當然，我說的還能有假，當年我來到你身邊助你，以及成為你的夫人，那一次不是有師傅的錦囊妙計才實現的，難道你不相信師傅這樣的高人了嗎？”鐘無艷說。

“我當然相信，那現在可知兒子在何處？”

齊宣王已經有些迫不及待了。

“臨淄城中，師傅只給了這么一個方位。具體地點需要我們猜猜。”

齊宣王鄒著眉頭想了一會，喃喃道：“臨淄城中，賢人…突然靈光一現，那不就是驛館嘍？”

鐘無艷也是高興地贊美美道：“大王真厲害，一下子就想到了。”

齊宣王知道這是在恭維他，不過心里舒服，連忙對外面的下人吩咐道：“快備馬車，寡人要去驛館。”

鐘無艷馬上阻止，然后掏出另一個錦囊，說：“大王你看。”

齊宣王接過錦囊，打開一看，上面寫：讓他自我發展，無需干涉。

于是改變主意，決定暗中觀察兒子在臨淄城內的發展。

鐘無艷怕他不放心，便把自己安排的事告訴大王。

原來，在周子浩一進城里，鐘無艷就收到消息，然后派人暗中跟隨，但是不能被發現，只有他的生命受到威脅才能出手。

齊宣王頓時放下心來，不愧是得力的賢內助，雖然長得丑了點，但是立她為王后，那時一點錯都沒有，不僅把后宮打理得僅僅有條，一些政治上的事也能幫忙分擔。

不過大王對她背后的高人更加感興趣，只不過他老人家神龍見首不見尾，很難找到人，除非他出來。

……

周子浩他們幾個在驛館安頓好之后，在館中吃飽后就各自休息了。

周子浩在房中，推開窗外看向外面的夕陽，無聊之際，想到老師說的稷下學宮，心里開始想著前去看看，聽說現在是孟子主持學宮的事宜。

不過，現在天色已晚，只能明天再看看。

孟子，是繼孔子之后的第一儒學大家，歷史記載他常年在東宮講學，期間游說各國諸侯，接受他提出的“仁政”思想，但是沒有那個諸侯是真正愿意完全接受這種完全中庸的學說，雖然很先進，但是能學到精髓的人沒有幾個。

不過他的思想過于迂腐，不知道變通，使得每個諸侯不待見他的學說，雖然大家在心里認同，但是沒有短期收益，在這樣稱霸的年代是不行的。

他在對政治失望以后，就老實在學宮著書立說，全心全意教授自己的弟子。

周子浩正是因為對孟子的崇拜，才對學宮向往，當然還是想見識一下稷下學宮的面貌。

稷下學宮作為百家爭鳴的策源地，解放思想的中心。

司馬光在他的《稷下賦》中盛贊當時的稷下學宮是“致千里之奇士，總百家之偉說。”

這是一個怎樣的圣地，如果當時齊閔王，也就是我現在的身份，如果能好好利用稷下學宮這塊寶地，吸收人才，完美度過第二輪改革潮流，齊國統一全國也不是難事，又怎么會落得被滅亡的下場。

周子浩可不想回去當王子，除非非去不可。

稷下學宮才是周子浩的追求，如果可以，他希望通過自己的能力成為那里的先生，先教一批自己的學生出來，然后創立自己的學說，之后回到朝堂改革，受到的阻力才不會那么大。

只是現在對那一無所知，問了蘇秦他們，也只能了解皮毛，他們對鬼谷子學院倒是很了解。鬼谷子學院也設在稷下學宮的附近，這樣做是為了吸引人才。

這下周子浩就有了兩個選擇，如果學宮混的不好，那么就去鬼谷子學院傳播知識，創辦組織。

積累人脈才是重要的，不然無法在朝中站穩腳跟。