第三十一章春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃
會真在東洋村為抵抗茅山道士的六甲天雷陣，自身筑起了空境，用見空法平息被挑動的氣息。那時有六甲天雷陣的掩蓋，未曾驚動四周。等到晚上自行修煉，卻有了一番故事。
你道為何？
原來會真此番來到的鎮江卻是正一教茅山派的駐地。有宋一代，龍虎山、閤皂山、茅山同為道教三大符箓派，號稱三山符箓。
在漢朝的時候，陜西咸陽有茅氏三兄弟，大哥茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，三人看到人世間的種種，在某一日看破紅塵，寫下“春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜”的感嘆，三兄弟決定一起去尋求修仙之道。
他們披星戴月，餐風宿露，晝夜兼程，來到黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，采藥煉丹，濟世救人。那個時候，江南句容一帶，瘟疫流行，聽到江北茅山有三茅真人道法高超，醫術高明，能治百病，便來人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山華陽洞。經真人救治，病愈者數百人。此后，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅山。
經過數十年的修煉，三人又經高人指點，終成正果，修煉成仙。由于茅氏兄弟在修煉過程中積善無數，在三人升仙后，后人建三茅道觀祭拜他們，稱他們為三茅真人，稱山為三茅山。
他們的弟子在茅山中依法修煉，慕名來山學道者、求醫者，不絕于途。
這鎮江之地，就是那茅山的所在，也是后世歷代茅山真君的傳法場所。世人看到捉妖道士，一般都認為是茅山道士，也是緣于三茅真君的法力無邊，福澤后世。特別是符箓功夫了得。
這日，在茅山積金峰南腰的綠林翠浪之間，茅山派宗師，當代茅山真君李夢云正在入定修煉，門下有弟子來報，沐風堂李風鳴遵令下山除妖，已經將黑鼠精用六甲天雷陣劈死，瘟疫即日可除。
李夢云頷首贊許，又釋出金丹救治受傷弟子，吩咐李風鳴按《靈寶經》上等心法護住心脈，自行療傷。
安排好諸般事宜，李夢云入定修煉《三皇經》中無上妙法，剛入定，忽然身體一陣顫動，感覺自己的真氣發生了共振，應是有高人在附近修煉和自己同一層次的功法，但這修煉的路數和自己又不全相同，脈息間有些許邪氣，間或有不同的短促振動。
李夢云感覺不妥，將剛才組成六甲天雷陣眾人再次召入殿中，仔細詢問眾人現場細節。眾人將如何組成六甲天雷陣，如何將黑鼠精逼出，如何破解了黑鼠精的破血大法將黑鼠精當場劈死的情景一一詳述。
李夢云聽完，隱隱覺得不妥，問了村中百姓的癥狀，從后殿中拿出一盒金丹，再次派二弟子王師孟下山治病救人，同時查詢有無陌生人等在東洋村附近出沒。
王師孟匆匆下山，往東洋村趕去。
來到東洋村已經是中午時分，只見家家戶戶的煙囪中冒著白煙，內中婦孺都在熬藥，而之前已經奄奄一息的病人都已經有了三分起色。
眾人看見茅山道士來到，翻身就拜，幾百年來，鎮江一帶都是茅山道士治病救人，這次李風鳴將黑鼠精降服，大家又覺得是茅山道士救了村民一命，感激不禁。
王師孟仔細詢問大家的情況，村民都說是一個船家小兒水生給了大家一個方子，說是高人所賜，是治病良方，他的父親也因為這個方子已經起死回生。而且高人說了，黑鼠精是病源所在，但要醫好患病眾人還需要吃藥，所以大家都在按方子熬藥。
王師孟暗暗吃驚，又將所帶的金丹分給村民，病患吃了金丹后，又好了三分，村民們都頂禮膜拜，感謝茅山的恩德。
王師孟又問，高人在哪里。眾人都說是在水生家里。王師孟急急感到水生住家，看到水生正在服侍生病的父親，那中年漢子的病情已然好了很多，神志清醒，甚至能開口說話了。
王師孟問水生，高人呢？
“大夫一早就過江了，是我舅舅送他們走的”
王師孟聽到高人已離開，仔細打聽了會真的相貌和說過的言語就回茅山匯報了。
李夢云聽到王師孟的匯報，心里暗暗驚嘆，這高人留下的方子和自家祖傳治療傷寒的方術內理相同，用最簡要的藥物達到最精當的治療，真是可驚可嘆。而這高人救治眾人的行跡和茅山的宗旨相同，真是一個可敬的人物，雖然修煉的路數有點邪，但應該是有著無比的善根才能主動的救治眾人。內心已經對這個高人有了惺惺相惜之意。
又聽到這高人隨身攜帶著一只小狐貍，心里卻有十分的不解。
第二天，李夢云將王師孟喚進內殿，將茅山派《靈寶經》中的精要部分傳與王師孟，讓王師孟下山，一為尋找8年前下山的大弟子孔從云，二是讓王師孟下山救濟當下，李夢云告知王師孟，當今天下大亂，禍亂已經來到，我輩盛世修仙，亂世濟民，此刻正是時候。同時告知王師孟，在領悟到《靈寶經》的最終要義后，可至后山華陽洞找他。同時叮囑王師孟，如果碰到帶小狐貍的那個高人，這人種有無上妙根，須得好好相待。
王師孟得到師父的指點，心里波瀾不驚，這《靈寶經》是茅山派的傳教寶典，眾人終日傳習，但能領悟要義的人不多，之前大師兄孔從云最得師父心得，已經將《靈寶經》上的要義掌握八成，師父要他下山修煉，匡扶濟世，距今已經下山八年，沒有絲毫音訊傳回。此刻師父將《靈寶經》的要義點撥與他，顯然是對自己有所重任。
王師孟將自己的行李收拾停當就下山而去，進入這滾滾紅塵，做一番功業去了。