陣法師，作為城池發(fā)展的基石，也是玄黃大陸最具前途的職業(yè)。

城池建造，建筑升級(jí)，城墻修繕等，都是離不開(kāi)陣法師的，即便是資質(zhì)最差的陣法師，走到哪里也都會(huì)奉為上賓。

陣法師，也是城池最重要的財(cái)富，身份尊貴高高在上，可不是神武軍可以比擬的。

當(dāng)奇門(mén)遁甲陣開(kāi)啟，那些山腳下的少年男女，都是滿(mǎn)臉興奮的神色，希望在陣法試煉里嶄露頭角，可以成為一位陣法師。

可是，首先擺在他們面前的，卻就是那八扇石門(mén)，只能推開(kāi)其中的一扇門(mén)。

人生最困難者，莫過(guò)于選擇，可對(duì)于有志成為陣法師的他們來(lái)說(shuō)，卻也是不得不做的選擇。

選擇固然很難，可對(duì)于頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，去也是一件簡(jiǎn)單的事。

“哈哈！”

一位牛犢般黑臉少年搶身在前，粗獷笑道：“我叫牛四，在前面給大伙開(kāi)路，不介意的就跟在后面。”

話音一落，他便就大步流星的走上前，似乎是想都沒(méi)有想，便就推開(kāi)那扇生門(mén)，就此沒(méi)入消失不見(jiàn)。

這位牛四，在昨日的募兵儀式上，是第一位成為神武軍的，而且聽(tīng)說(shuō)武道天賦不錯(cuò)，頗得神武軍上層的看重。

這樣的人物，想讓人不注意都難，因此在新晉神武軍當(dāng)中，他很快便就成為一位名人，擁有一定的號(hào)召力。

“生門(mén)，在奇門(mén)陣法里，代表萬(wàn)物復(fù)蘇，有著生生不息的寓意。”

一位虎背熊腰的青年哈哈大笑，朗聲說(shuō)道：“有牛四兄帶路，還有什么不放心的，跟在后面便就是。”

在說(shuō)完話以后，他也是走出人群，快步的往著生門(mén)而去。

這一下，好像是連鎖反應(yīng)，當(dāng)即便是一哄而上，好些人都是朝著生門(mén)擠去。

“幼稚，哪里有那么簡(jiǎn)單？以為進(jìn)的是生門(mén)，便就是一條活路么？”

唐三滿(mǎn)臉不屑的神色，輕搖手中的紙扇，卻是皺眉自語(yǔ)道：“都說(shuō)是開(kāi)門(mén)大吉，這可不是空口白話，開(kāi)門(mén)乃大吉大利之門(mén)，何不選擇開(kāi)門(mén)試試運(yùn)氣？”

話語(yǔ)一落，他將手中的紙扇一合，似乎是已經(jīng)下定決心，施施然便朝著開(kāi)門(mén)走去。

當(dāng)然，也有幾位同樣想法，也是緊跟著走進(jìn)開(kāi)門(mén)。

開(kāi)門(mén)是萬(wàn)物復(fù)蘇，生門(mén)是萬(wàn)物開(kāi)始，也有人選擇休門(mén)，乃是萬(wàn)物休養(yǎng)的地方。

此三門(mén)，乃是三吉門(mén)，乃是絕大多數(shù)人的選擇。

當(dāng)然，杜門(mén)和景門(mén)，作為中平門(mén)，也是有人去選擇，不過(guò)是寥寥數(shù)幾人而已。

麻五選擇的是杜門(mén)，此為閉門(mén)的意思，乃是藏形于方，于發(fā)生災(zāi)難時(shí)，可以躲災(zāi)避難！

其實(shí)，麻五并不懂這些，只是在冥冥當(dāng)中，感覺(jué)此門(mén)頗為親切而已。

此時(shí)，他并不想求什么吉利，只希望可以免于免災(zāi)避難，倘若沒(méi)有那場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，也許也就沒(méi)有人會(huì)死。

于心性上，顯然同杜門(mén)相符，那種感覺(jué)讓麻五選擇杜門(mén)而進(jìn)。

至于，驚門(mén)、傷門(mén)、和死門(mén)的兇三門(mén)，卻是并沒(méi)有人膽敢嘗試，誰(shuí)也不會(huì)沒(méi)事自找苦吃的？

但是，當(dāng)所有人都擇門(mén)而進(jìn)時(shí)，卻有一個(gè)人始終都沒(méi)有動(dòng)，這人便就是顧成才。

其實(shí)，在別人尚且在難以抉擇時(shí)，他卻心里早就已經(jīng)有答案。

對(duì)于他而言，一生苦難相伴，三吉門(mén)根本就是談不上。

至于杜門(mén)和景門(mén)，前者勝在斷，后者善于謀，可卻并非他所長(zhǎng)，中平門(mén)也不會(huì)去選。

余者也只有兇三門(mén)，但是傷門(mén)卻也不算什么，他現(xiàn)在只有一條胳膊，而且一條腿也是瘸的，傷根本就不放在眼里。

驚門(mén)，對(duì)他而言也沒(méi)有什么，這些年為活下來(lái)，甚至夜宿在亂葬崗，同兇獸爭(zhēng)奪食物，什么場(chǎng)面沒(méi)有見(jiàn)過(guò)？

這一生以來(lái)，在生死邊緣游走，早已經(jīng)麻木不仁，也許只有真正的死，還沒(méi)有真正的嘗試過(guò)。

等到所有人都擇門(mén)而進(jìn)，都已經(jīng)開(kāi)始在陣法里試煉，顧城在才開(kāi)始他的選擇，他只是緩緩的走過(guò)去，一瘸一拐的速度很慢，卻一直沒(méi)有改變過(guò)方向，終點(diǎn)便就是那一扇刻著‘死’字的石門(mén)。

當(dāng)所有的人，都蜂擁向三吉門(mén)，以及寥寥數(shù)位的中平門(mén)，但卻只有他孤單的身影，走向三兇門(mén)里的死門(mén)。

“他要干什么？”

在半山腰，萬(wàn)蒼松頓時(shí)吃了一驚，在他半輩子的生命以來(lái)，尚且從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到一人，會(huì)做出這樣不明智的選擇？

“倒是有點(diǎn)意思！”

易天在嘴角掠起一抹笑容，嘆然說(shuō)道：“投于亡地然而存，置于死地而后生！”

奇門(mén)遁甲，確實(shí)是有死門(mén)，雖說(shuō)是用以試煉的陣法，但也是有可能死人的。

從生門(mén)而進(jìn)，未必就是活路，從死門(mén)而進(jìn)，也未必是死路一條。

但是，若是從死門(mén)而出，那便就是必死無(wú)疑，從那扇門(mén)出來(lái)的也只有尸體而已。

但是好在的是，此陣威力已經(jīng)大為消弱，即便是有死傷，但也是幾率極低的。

倘若是真死在里面，那也是飛來(lái)橫禍，只有自認(rèn)倒霉的道理。

就跟走路踩到腳，喝水塞牙縫，鳥(niǎo)屎掉在頭上一樣，那實(shí)在沒(méi)有什么可說(shuō)的。

這樣的人別說(shuō)修煉，就是好吃好喝的供著，說(shuō)不定哪天也不小心掛掉。

當(dāng)然，易天是明白這一點(diǎn)，萬(wàn)蒼松自然更是清楚，至于那些布陣的陣法師，手里也是掌握著火候。

可是那些走進(jìn)陣法里的人，卻是完全的被蒙在鼓里，顧成才選擇死門(mén)而進(jìn)，也確實(shí)并非一般人，

其實(shí)，此次試煉有五十余人，可其中最為關(guān)注的，也不過(guò)是顧成才此四人而已。

在其他雜元根的人里，雖說(shuō)也可能出現(xiàn)陣法師，但終究只能淪落普通，怕也不會(huì)有什么大的成就。

但是此四人是雙元根，倘若一旦有土木元根，那便就是陣法奇才，具有極高的培養(yǎng)價(jià)值。

在這里，其實(shí)在萬(wàn)蒼松的心里，最為期待的便就是顧成才，此人雖說(shuō)軀體殘缺，可卻并不會(huì)影響到陣法研習(xí)。

當(dāng)然，麻五的性格沉斂，顯得少年老成，也是不錯(cuò)的選擇。

牛四則要魯莽愚鈍一些，若是修習(xí)復(fù)雜繁瑣的陣法，以他的死腦筋怕是難以開(kāi)竅，并非是什么好的選擇。

至于唐三，卻更是不得萬(wàn)蒼松待見(jiàn)，此人生性憊懶無(wú)賴(lài)，一看就是偷奸耍滑的人，即便是有極高的天賦，怕終究是不會(huì)沉下心來(lái)，在陣法上也不會(huì)有太高的成就。

對(duì)于這一點(diǎn)，易天其實(shí)早就知道答案，顧成才就是土木元根，乃是陣法師的極品資質(zhì)，可他卻并不想急于說(shuō)破。

當(dāng)顧成才走進(jìn)死門(mén)以后，山腳下已經(jīng)空空蕩蕩的，再也沒(méi)有任何的人影，所有人都已在陣法當(dāng)中。

奇門(mén)遁甲陣，是由一階陣法師布陣，若非修為極高的人在，怕也只有精通此道的陣法師可以看破。

雖說(shuō)易天的修為不弱，可卻眼前卻白茫茫的一片，根本就什么都看不見(jiàn)，也只能無(wú)奈的等待結(jié)果。

反而，萬(wàn)蒼松卻是雙眼放光，目光里暴出兩道光芒，橫掃在無(wú)極峰的山腳，滿(mǎn)臉的饒有興趣神色。

而站在旁邊的易天，卻只能滿(mǎn)臉驚羨的望著他，誰(shuí)讓自己的元根太過(guò)垃圾，學(xué)習(xí)陣法怕是都要被鄙視，即便在上面窮其一生，怕也不會(huì)有什么成就吧！

這時(shí)候，就在那八扇石門(mén)里，讓易天不能看到的一幕，卻是以不同的景象上演。

生門(mén)當(dāng)中，陽(yáng)光明媚，到處都是淡綠色的草地，各種鮮花姹紫嫣紅般的綻放，呼吸之間花香襲人，宛如世外桃源一般。

可是，走進(jìn)生門(mén)里的人雖說(shuō)極多，可卻在聞到那花香以后，便就此神色恍惚起來(lái)，宛若是行尸走肉一般，只能在草地上茫然的游蕩，宛若沒(méi)有目的的游魂一般。

生門(mén)，雖說(shuō)是萬(wàn)物復(fù)蘇，可也是容易迷失的地方，生于安樂(lè)便就是這樣的道理。

牛四也算是不同尋常，而且他天生就不服輸，雖說(shuō)花香芬芳誘人，可卻不能擾他心智。

他在心里堅(jiān)信，路不管是怎么走，終歸是有盡頭的，即便是陣法再大，也有一個(gè)邊緣。

因此，牛四只是認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，他在拼命的往前跑去，希望是可以跑出這片草地，可是讓他失望的是，這片草地好像沒(méi)有盡頭，即便他跑的是渾身乏力，卻也根本看不到半點(diǎn)的希望。

其實(shí)，牛四卻是并不知道，在萬(wàn)蒼松的眼里，他一直在原地轉(zhuǎn)圈，就像是一只拉磨的驢，不停的繞著磨盤(pán)在轉(zhuǎn)。

“果然是一根筋！”

萬(wàn)蒼松不由的搖頭，只覺(jué)得是孺子不可教也，以他這樣的榆木腦袋，根本不是陣法師的材料。

開(kāi)門(mén)當(dāng)中，人要比較少一些，唐三就在開(kāi)門(mén)當(dāng)中。

所謂是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，打開(kāi)門(mén)就能看到山，在開(kāi)門(mén)當(dāng)中屹立有一座山。

這座山宛若巨龍橫臥，延綿不知道都有多少里，似乎就是沒(méi)有盡頭，繞路過(guò)去根本沒(méi)有可能。

當(dāng)然，也沒(méi)有人會(huì)想到愚公移山，其實(shí)最簡(jiǎn)單的方法，都是蘊(yùn)含有大道至簡(jiǎn)的道理，其實(shí)陣法也是這樣的。

當(dāng)然不會(huì)有人想到，他們都打算攀山越嶺，山路看起來(lái)并不陡峭，可卻都是枝葉茂盛的森林。

不過(guò)，沒(méi)等到爬到小班路程，所有人便就發(fā)現(xiàn)不對(duì)，因?yàn)檫@片森林都是杉樹(shù)。

這也沒(méi)有什么，可是所有杉樹(shù)都是高矮一樣，粗細(xì)也都是一樣，相互間的間隙一樣。

這是怎么可能？天底下沒(méi)有一模一樣的樹(shù)，可卻現(xiàn)在卻是成片的出現(xiàn)，所有的樹(shù)都是一個(gè)模子出來(lái)的。