宛若看著自己越來越大的肚子，不知道是無奈呢，還是無奈呢。哎壓力山大啊，原本水靈靈的眼睛此時拿是更加的水靈靈的了，如果要問為什么呢，哎那還不是說懷孕的是天，是玉帝，什么事情都是要依她為先的，這是原則。最必要的原則。

宛若像往常一樣撫了撫額頭的發絲，嘟了嘟嘴，心中想著，這種日子我什么才是個頭啊，人生苦短的，我可不想把未來的大部分日子放在生小孩上，這是對女性的羞怒啊，（作者言，這是宛若的個人想法，與本人無關）。

她把手中的最后一個餅干吃完，拍了拍手，走進書架，閉上眼睛隨手的選了一本書，小碎步的走到桌前，翻開書，看了看手上的鐲子，玉鐲子，是老公給的，可是怎么看，怎么看就是不屬于她這個新型女性的，不管了，不是說玉養人嗎，不想了，下一個問題，恩，…………宛若，凝神一看，什么啊，這是《女戒》，是誰，是誰，是誰，把這樣人神共憤的書放在這兒的，不可理喻，不可理喻，不可理喻。宛若在心中說了三遍不可理喻后，隨手就這樣一丟，那本嶄新的《女戒》就這樣華麗麗的掉進了早上的洗臉盆里。宛若不知羞恥為何物的想著，原來懶惰還是有好處的哦。

這是百無聊賴的她，又想上街逛逛了，要知道原來是沒有心情，不知怎地現在不能閑著，一閑著就想去街上看看這個看看那個，其實宛若最想看的就是小寶寶的衣物，能采購的就采購回來，如果太貴的，拿就自己動手豐衣足食哦

到了一點水在杯子里，望著杯里的水發呆，愣愣的喝了兩口，一點也不燙，溫溫的，就像我現在心的溫度一樣，溫溫的、暖暖的嘴角的微笑更加濃烈了，宛若是喜歡玫瑰的，喜歡她綻放的那一刻，非常的美麗，非常的美麗，宛若對自己說，只要有過存在的記憶一切就不那么的重要了。宛若最怕的事溫吞滾滾的開水，就像燃燒欲毀的灰塵，我們在世界中都是渺小到不能秒小的地步，我們一直想看到未來，可是我們的未來，是由我們現在所做的事情創造的，可是歷史的巨輪又是很難去違抗的，人啊。

宛若最喜歡的是紅茶，記得自己和丈夫曾經說過，要么就不喝，要么就喝紅茶。丈夫笑了，其實誰都能永遠永遠的開心呢，可是看著妻子的可愛的言語，有時候的執著，他就愛她不行，這就是愛情，愛情就是這樣吧，什么理由也沒有，可是就這樣靜靜的看著彼此都是一種難以言喻的幸福吧，

燙燙的紅茶，濃濃的，香香的，就像醇酒樣的顏色更美，有時候，宛若不喝，就是這樣的捧在手里，聞著空氣中的香氣，全身都得到了放松。整個人的心情都變好了。那股淡淡的幽香仿佛是來自天界，那樣的伸手不能觸及，那樣的香氣使他整個人心靈沉靜、陶醉。

有多久沒有過上這樣的日子了，每一次杯子里的水都是那樣的冷，冷的徹骨，冷的心里看不見未來。

宛若笑了笑，這樣的日子，她不想再要了，嘴角扯出了一絲笑容，是的，任誰也不會要這樣的日子，每個人都想未來的日子幸福美滿。看著門口，老公出去又幾個時辰了呢，好像一個時辰好久了，老公，我可是想你了你，話說，她的老公在外門抖了抖，恩怎么這么冷，這不是夏季嗎？難道這就是天有不測風云嗎？不是吧。

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慢慢地她記起了過去的事情，那個時候她在樓蘭好不容易攢了銀子，和一個商隊去往中原的路上，自己帶著所有的家當和他們一起擠在一輛馬車上，其實所謂的家當啊，就是那無意中撿來的銀子，和一套極為貴重的樓蘭的長裙。

以前就聽婆婆說過樓蘭的景色有多美，我曾也無數次想象著樓蘭的樣子，可是當我走到樓蘭時，還是被他的壯闊和美麗所震撼，目測了下我正在走得道路，很是寬闊啊，路面時用大理石鋪好的路面，路的兩旁是種好的樟樹，和現代很為相似，剛進城時，駕車的車夫很是自豪的告訴我，我們的皇帝很好，我們現在人人都能吃飽肚子。

是啊，民以食為天，她就很是很喜歡吃。

放眼望去，美輪美奐的建筑，屋檐仿佛能和天邊連接，寬闊的道路兩側栽植著樟樹，郁郁蔥蔥的，給這座皇城平添了幾分的柔色。

我抱著我小小的包裹，沿著街道不停的行走，我才意識到我該找到歇息的地方了，實在是太累了，累得我都快不行了。我找啊找的，一直找到街上最便宜的客棧，可是手里的銀子也只夠我住個幾個月的。我在房間里極微弱的燈光下，點了幾十遍我的銀子，每點一遍手中的銀子，就感嘆一次自己的貧窮，忍不住的幻想到自己能在古代花錢不用銀子哪有多好啊。不過，這以后我在古代是何以為生的啊。

不住地在等下發著呆，看著看著看著的，猛地一拍桌子，啊呀，這燈還是要另外算錢的啊，我趕忙受到自己的東西，洗洗睡了。黑暗中，暗自動著腦筋的，自己什么時候才能子啊這樓蘭買得起自己的房子，有著自己的地，有著自己的私家馬車呢。哎，一切還得從頭做起的，這我還是了解的。

樓蘭，記得當時在網頁上是這樣解釋的：“歷史上，樓蘭是西漢時西域三十六國之一。張騫通西域后，樓蘭成為東西方交通的重要孔道。魏晉之時，西域長史駐樓蘭城，使之成為西域政治、軍事、經濟、文化中心。古絲綢之路南、北兩道早些時候就從樓蘭分道。樓蘭城作為亞洲腹部的交通樞紐城鎮，在東西方文化交流中曾起過重要作用。漢朝、匈奴和周圍一些游牧民族國家經常為爭奪樓蘭進行大規模戰爭。”

樓蘭被人們稱為“一塊緊張的世界史的紀念碑”。曾盛極一時的西域重鎮在公元3世紀后迅速地悄然退出歷史舞臺，直到一千七百年后的今天，還保持著她“謝幕”時的姿態，令人恍忽覺得歷史就發生在昨天，這一切至今還是個沒有真正揭開的謎底。到了唐代，“樓蘭”就幾乎成了邊遠的代名詞。李白的《塞下曲》中就有“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”的詩句。

樓蘭王國的歷史還遠不是一個樓蘭古城所能揭開的。根據孔雀河故道下游太陽墓地和小河5號墓地出土的干尸，考古專家向人們揭示了樓蘭的歷史：上溯4000年左右的一段時期，樓蘭地區生活著一支以游牧為生的金發碧眼的原始歐洲人種，他們留下幾具干尸，就神秘地走了。

其后的2000多年，樓蘭找不到一絲痕跡，史書中也沒有半點墨跡。漢一晉時期，樓蘭地區出現了蒙古人。這時的樓蘭演繹出農業文明，并以其在絲綢之路上的重要地理位置，傳遞著東西方文明。而在晉代之后的1500年，樓蘭再次消失得無影無蹤，直到100年前，人們才在塔克拉瑪干沙漠的東緣，偶然看見了樓蘭殘破的城墻和佛塔。

有的學者認為：斯文·赫定發現的這個樓蘭古城既不是早期樓蘭王國的都城，更不是樓蘭改國名為鄯善后的國都（扌于）泥城，因為樓蘭古城碳14測定的年代不早于東漢。斯坦因在黃文弼發現的土垠遺址西南不遠處發現了一座漢代古城（編號LE城），新疆考古研究所稱其“方城”，位于羅布泊北岸之西，鐵板河末流的河網地帶，“方城”距離樓蘭古城24公里，北京大學林梅村教授認為這是早期的樓蘭都城。

當時的樓蘭王國還是羅布泊附近一個半耕半牧的弱小國家，絲綢之路開通后，樓蘭成為中西交通的樞紐。由于樓蘭王安歸與匈奴勾結，不斷地在絲綢之路上劫殺漢使，漢朝大將軍霍光便派傅介子前往西域刺殺安歸。傅介子帶著刺客來到樓蘭，假稱要賞賜安歸金幣。安歸大喜，應邀與傅介子一起飲酒，傅介子有意灌醉安歸，將其扶到屏風后，命兩名刺客殺了安歸。左右王公貴族見狀紛紛逃散。傅介子立即召告樓蘭國民：“安歸王對漢朝犯下了死罪，天子派我來殺掉他，現在漢朝的部隊已趕到，改立在長安納為人質的安歸的弟弟尉屠焉為新國王。”傅介子斬下安歸的首級，派快馬送回長安，懸于長安未央宮北門下示眾。

平定樓蘭之亂后，漢昭帝即詔立尉屠焉為新王，并改樓蘭國名為鄯善，授予國印，賜宮女為妻及大批車馬和輜重。行別時尉屠焉對漢昭帝說：“我長期在長安居住，現在回去當國王，孤身一人，恐難服眾。而且前王子尚在，回去后恐被其仇殺。樓蘭國中有伊循城，那是一塊富饒美麗的綠洲，天子可派一名將領率部隊到那里屯田積谷，也使臣有所依靠。”

于是漢朝即派一名司馬，帶兵40人隨尉屠焉一起回西域。尉屠焉繼位后，于公元前77年將國都從羅布泊北岸的樓蘭故都（方城）遷到（扌于）泥城（今若羌縣城），漢朝在（扌于）泥城以東的伊循城(36團米蘭遺址)也設立了伊循都尉。此后樓蘭故都沒有再發展，估計只有原王室貴族仍居住在這里，從2003年樓蘭貴族墓的發掘，也說明了這一點。

東漢時期，班超的兒子班勇繼承父業任西域都護，派手下索勵率酒泉、敦煌兵千人到羅布泊屯田造房，并召集鄯善、焉耆、龜茲等國士兵各一千人在孔雀河下游攔河筑壩，引水開荒，積粟百萬。由于孔雀河被攔，導至下游樓蘭故都水源斷絕而廢棄。屯田士卒在羅布泊西岸起“白屋”，建新城，逐漸形成了今天可看見的有“三間房”的樓蘭古城，并將此發展成為西域長史府治所。

樓蘭之謎到底是怎么樣的呢？