被動(dòng)的癡迷之后靈魂不自覺的被勾勒也就所謂的魂靈被困頓，當(dāng)年蔣魘惡性大發(fā)，無法自控收制于花牢，起先還是狂癲不止發(fā)誓如救的了他，傳這人的七成本事，結(jié)果幾十年瞬間易失，再過的二百年發(fā)誓將所有本事都傾囊相授，還是無人相致。最后漸漸的沉靜，心續(xù)也歸平靜，但是他本身性格怪劣反常人思維所以才有了收作徒弟卻必戕殺此人的作為。暫不說困頓蔣魘為什么在靈秀國的白月城，卻說天欲對莫術(shù)的耳語。

當(dāng)時(shí)情況緊急，蒙面人是要趕進(jìn)殺決，無奈之下天欲出了一個(gè)下下側(cè)：即讓莫術(shù)詐死。

凡生物必有魂靈，魂靈能離開人體而存在的精神，即所謂的三魂七魄。

人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

七魄當(dāng)中，又各另分陰陽。七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。

三魂當(dāng)中，天地二魂常在外，唯有命魂獨(dú)住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中兩個(gè)天魄兩個(gè)地魄和三個(gè)人魄，陰陽相應(yīng)，從不分開。并常附于人體之上。。人生病時(shí)就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發(fā)．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．人要死時(shí)七魄先散，然后三魂再離．

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產(chǎn)生命魂而生人，命魂終結(jié)時(shí)又分出陰陽。并回歸天地。天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子或煙屢。所以地魂又稱為影魂。比如天合教的蔣魘則是以地魂為主，而韻幻院則主天魂。而實(shí)實(shí)在在的人則以命魂為主。

下普國雖是鐵氏國的傳人，七魄俱全，卻三魂惟缺。命魂又稱為人魂，人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的，只是當(dāng)年一脈相承，下普國的先祖誕生之際，不幸慘遭驚嚇（原因詳情后解）是以三魂俱失，惟剩七魄。后來臧天顏和臧地顏二兄弟巧借猛獸蟲豸之軀還以下普眾人之三魂，所以下普國人士和豺狼蟲豸走的甚是親近，又以會(huì)使猛獸蟲豸的本能，長相上卻也是人獸合一不分彼此。

七魄旺盛，所以生命旺盛卻感情俱少，所以觀瞧上去，下普俱是不怕死沒有感情之物，打起仗無痛苦可言，當(dāng)然這也是下普國得以生存的原因。而靈秀國人士些須仙道之氣，三魂七魄皆已淡然，好似柳絮繁花，隨聚隨散，所以看上去與世無爭，生命不溫不火！

前已敘說圣雅莫術(shù)在秘遇怪異一節(jié)，蔣魘曾道，圣雅所帶項(xiàng)鏈的夜明珠里有封印的一滴血液，此正是蔣魘的命魂所在，花牢困頓的是蔣魘的天地二魂，七魄卻隨著命魂的封印而消散。只待以后三魂相聚，七魄當(dāng)是重可聚首。而此時(shí)蔣魘只有天地二魂在外，命魂不得活。圣雅的那夜明珠并非尋常之物和圣諾的七彩知命石同根同族（夜明珠和七彩知命石的來歷以后慢慢道來），只是那顆夜明珠現(xiàn)在已經(jīng)失蹤。在三十節(jié)短暫一撇中曾說，莫術(shù)圣雅曾借夜明珠的光輝照亮了劍源的身影助小強(qiáng)御敵，在拋向空中的時(shí)候，兩個(gè)人同時(shí)抓住了同一根盤絲繩，那夜明珠的項(xiàng)鏈并沒有落下，而是被劍源順手牽羊的帶走。

話題扯回！再說這歡艷苦青……