吾年少頑劣，厭校園之書籍，喜讀古之英雄列傳，立志當(dāng)豪杰，許生性愚魯，窮索冥搜始終尋不出英雄豪杰之共性。已過(guò)兒時(shí)羨慕年紀(jì)，遺憾卻沒(méi)成為兒時(shí)想成為的人。深夜無(wú)眠苦思冥想英雄與梟雄，帝王與草寇，善與惡的劃分，失敗與成功－－－－－－－恍然大悟，萬(wàn)物皆水火之理。人之初性本善，善是先天固有之物，惡后天應(yīng)有之物，乃食之根本。此惡非翻臉無(wú)情，轉(zhuǎn)眼無(wú)恩，何解？待吾道來(lái)。

終生棲守大善者，潦倒一世，畢生為惡者，世人遠(yuǎn)之棄之，寂寞一生。唯善惡參半者，榮華權(quán)貴留名萬(wàn)古。凡解善乃惡外之物，惡乃善內(nèi)之身。善惡參半涉世之道當(dāng)世豪杰。

善宜明，惡須韞。善焚香知神人鬼，惡玉韞藏珠瞞神騙鬼蒙人。出污泥不染之質(zhì)，根離污泥之滋養(yǎng)必亡，談何之質(zhì)？

口中常言禮佛之事，心中常有向魔之心。遇善佛光普照度世人，遇惡黑煙滾滾魔懼己。

逢大惡以退為進(jìn)，項(xiàng)羽蓋世之雄，風(fēng)云叱咤。奈何垓下之?dāng)〔豢隙山?，不知退乃進(jìn)之動(dòng)力。雄羊搏斗退以數(shù)十步，為求助跑大敗對(duì)手。世路崎嶇，行不去處，須解退一步之法。

欺善燒香懺悔難免罪孽，殺惡怒對(duì)蒼天何罪之有。凈里污里來(lái)去自如，明里暗里分善惡而動(dòng)念，善念多施舍，罪惡勿傳播，志龍非無(wú)恥之人，只多年奔波，心之感悟筆之與書，非授人以罪惡。

無(wú)償奉獻(xiàn)謂之善，何為惡？惡之解，易而難，三教九流達(dá)官顯貴都言之一二。太宗世民玄武之變殺兄滅弟不念手足之情，納嫂為妃不顧倫常之理，貞觀之治千古明君。善惡怎辯？

武帝媚娘包.養(yǎng)男寵淫亂不以為恥，實(shí)行酷吏，殘害子孫?；⒍径匙?。而農(nóng)曾評(píng)“鬼神之所不容，臣民之所共怨?！敝松朴?，重視人才，百姓富裕為開元之治打下基礎(chǔ)。功過(guò)怎言？世民媚娘都難評(píng)善惡，而況與世人乎。

為友須有七分俠氣，拔刀相助義不容辭，結(jié)朋要存三分疑心，疑在了解前，德在了解后。

處世何必邀善功，無(wú)惡便是功，遇惡何必留情面，留情依在怨恨中。念恩不忘怨，讀菩提名句，聽魔鬼之妙曲。

善中有惡，惡中有善。半人半鬼，半佛半魔。平衡如水火，天地陰陽(yáng)之法。

大智若愚行善。若愚大智藏惡。如此受益，反之招損。

萬(wàn)物皆陰陽(yáng)之變化，怒而笑之，喜而勿歡，思之而后動(dòng)，外柔內(nèi)剛。乃處世詭道之法。善之美乃惡之存。

紅塵俗世七情六欲缺一而不歡，英雄梟雄踏白骨主宰萬(wàn)民，何謂善良？罪惡何處？何為歸宿？何為本命？水火之勝在于眾寡，善惡亦是如此。濫好人未必?fù)Q來(lái)感激跟同情。

別咒罵我無(wú)情，我曾經(jīng)也是個(gè)單純善良的孩子，只是被俗世逼成了城府極深的瘋子。別問(wèn)我可以給你什么？先問(wèn)你想要什么？再問(wèn)你憑什么？