都說城市的人很狡詐，沒有山里人的善良和淳樸，這個話當然是針對于整個群體來說。

城市人的狡詐在我的理解來說是由于地理環境營造的。每天人來人往的城市，每個人都是來淘金的，而這里幾乎是寸土寸金，每片土地上每天都會踩過各種不同的腳印。這里的資源就是人與人之間的貿易，這里是資源的聚集，也是資源的分散。占有資源的人成為了富人，他們彼此進行著資源的重組分配，而不占有資源的人，則為了從中獲取利益，而通過各種的方式去插入。當然人的腦袋是非常恐怖的，給與一定的時間，總會想出各種個樣子的辦法。

生存能力，是目前很多年輕人亟需的一種社會技能。如何生存？拿馬四諾的5個需求理論來說，最低的生理需要，安全需要，就是吃喝拉撒，維持生命的延續了，再上一個層次，社會需要，尊重需要，就是在你吃飽了撐著的時候想得到大家的關注，被大家所記住；再上一個層次就是自我實現了，到這里，你也被大家也記住了，你自己也覺得自己活的蠻樂呵的就ok。像我們這般凡俗俗子一般是在第一個層次了，吃喝哈撒睡，偶爾說幾句別人都知道的話，談點別人都知道的事情，了然此生。但是在這之下還有很多的人喪失了生存的能力。這是一件很叫人悲哀的事情，如果是天生如此，那我們有情可原，施以援手；但如果是后天自我造成的，那簡直是可悲至極，叫人扼腕。

走在大街上，你會發現很多的乞討者，看到這里，也許你明白了我想說的是什么樣子的一群人了。他們或許真的身患殘疾重癥，而無法生存，需要以乞討為生，當然也不乏一些好吃懶做之輩見到世間眾人皆有菩薩心腸而自斷雙腿，自挖雙眼以此來獲得世人的同情得意不勞而獲之食。而樂助此刻正在也看到了這些人，不得不說樂助具有農村人所具有的那種淳樸，那種憨厚。他心里也很不是滋味，為什么這些人這么可憐呢？當這些人伸出雙手的事情，他無法拒絕的把身上的一些零錢套出來丟在他們的碗里。

今天樂助休息，旭天一大早都不見了人影，吃完午飯就想著出去溜達溜達，看看城市的風景。而古城的雁塔是他一直想去看的，聽很多的人說那里很好玩。遠遠的在車上都看到了雁塔那標志的建筑，還有密密麻麻的人群。城市的人真是多啊！助心里感慨道。下車之后就已經暈頭轉向了，管他的，就這么轉悠吧，走到哪里看到哪里。

“小伙子幫幫忙，把這個幫我提到那邊可以嗎？”穿的破破爛爛的一老婆婆拎著一個很大的包蹣跚的往前，剛好看見不知所措的助。

“哦，要去哪里哦？我幫你提過去！”助很開心的答應了，淳樸的他覺得幫助老人是一件很有意義的事情，在農村他遇到誰家的婆婆拿東西的話，就會接過來送很遠。

“不遠，就那邊！”老婆婆指著雁塔北邊的的一條路邊的車站，這需要穿過雁塔前的廣場。

“好！”提起了包，扶著老婆婆就往前走去，發現包其實不是很重。

當助提著包走在廣場邊的時候，老婆婆突然一下子坐在了地上，然后一聲怪叫，嚇得助當時愣住了。

“快來人那，搶劫啦！要人命了！快來幫助我這個老婆子啊！~~~”老婆婆已經在地上撒起潑來，同時，包住了助的一條腿。

“我~~”助此時已經不知所措了，這完全已經出乎了他的想象之外。

“誰搶劫！誰搶劫！娘，你沒事吧！”不遠處奔過來幾個壯漢！為首的一個關切的扶起老婆婆，而其他的人則按住了助，四周的人有些回頭看看這邊在發生了什么事情，有幾個上來圍觀的，也有些趕緊走的遠遠的人。圍觀的肯定是不知道這是一場戲的初來乍道的，而觀望的則是稍微知道一點點的，趕緊走的遠遠的人肯定是比較熟悉了。而助此刻是這一場戲的主角。一個不知所措的主角。

“你敢搶劫！小兔崽子！活的不耐煩了！”上來就是幾個耳刮子！助當時就已經被扇的暈頭轉向了。

“搜！把錢找出來！”當下幾個大漢把助的所有的身上所有能翻得都當眾翻了一個遍。助這次帶的100多塊錢，被搜的一點都不剩。

“我沒有~~~”助回過神來的時候，已經被幾個大漢給拳打腳踢了一頓，蜷縮在地上。

“看你下次還敢不敢，小小年紀都不學好！”看見助的錢被搜干了，這群人也很迅速的扶著老婆婆擠出了人群。而助此時渾身是傷的躺在了地上。圍觀的人有些可憐的，有些憤恨的，有些麻木的圍觀的。

慢慢的爬起來，感覺渾身的傷痛，只是皮外傷，助害怕的往前快速的消失掉，他害怕這些人的圍觀，害怕見到任何人。此時的他只想趕緊回去，回到工地，回到那些認識的人的身邊，也有點想家了，想爸爸媽媽，想老家的山，想老家的水，原來都是那么的美好。

當助回去的時候天已經很晚了，只有幾個人在宿舍，但是都睡著了，其余的都不在。趕緊洗了一下，換了干凈的衣服，躺在了床上。而此時，他才把所有的事情都想了一遍，才知道自己被算計了，城市，原來也這么不美好！而斌他們第二天覺得助有些不對的時候問他，他也什么都沒說，這只是一個噩夢！