山門正北為碑亭，亭四面墻壁開有拱門，內有乾隆四十五年(1780年)立的《須彌福壽之廟碑》。碑文用四體文字鐫刻，全高八米馀。碑頭碑身為一塊整石所造，周圍和兩側都刻有云龍紋樣;碑座為一巨石雕成龜趺，下部基石刻有波濤紋樣，四角還有魚、蝦、蟹、龜等動物裝飾。碑亭以北，地勢逐漸高起，有不規則的石級三處，可登達琉璃牌樓。通過琉璃牌樓往北，就是須彌福壽之廟的主體建筑物大紅臺，規模宏大壯觀。大紅臺頂部平面，平鋪方磚，磚下為錫板防水。壁面上辟有三層中國式垂花窗戶，盲窗與實窗相間，共39孔。窗頭上浮嵌琉璃制垂花門頭，有著強烈的漢民族建筑風格。大紅臺頂部平坦，四角各建有廡殿頂式小殿一座，琉璃瓦頂，脊上吻獸，南面兩殿用孔雀，北面兩殿用鹿。各殿皆面闊三間，進深三間，內供金剛佛像。須彌福壽之廟大紅臺內部四周是群樓，上下共三層。群樓圍繞紅臺中心的主殿妙高莊嚴殿，形成都綱法式。由底層南面大門可進入群樓。群樓為木結構，分隔成四百馀間。第一層東面有四大天王坐像、十八羅漢像和喇嘛教噶舉派祖師那若巴、回洛巴等佛說法像。第二層東南角有八角形的三層轉塔，塔上有龍鳳呈祥雕刻，精細美觀。妙高莊嚴殿高聳在群樓中央，象微黃教始祖宗喀巴成佛的佛境，是班禪六世在此居住時講經的地方。

據記載：年已70歲的乾隆皇帝，為迎接班禪六世，專門學習了一般常用的藏語，還研究了藏史，在引導班禪叁觀了整個寺廟后，乾隆曾在此殿請他講經，由章嘉國師翻譯。班禪將跋涉途中每一站祈禱、祝福乾隆萬壽的紀錄送給乾隆，并獻哈達等禮物四十馀件。乾隆欣喜萬分，隨即送給他身穿袈裟的畫像一幅及弓、箭、金幣、金絲袈裟等，還頒發了金冊、金印，并為他題寫了“寶地祥輪”匾額。他請班禪在萬樹園中觀看了大型火戲，班禪扮演文殊菩薩，表演了跳步踏(即打鬼)。妙高殿平面方七間，高三層，一層殿內正中供宗喀巴塑像，稍北供釋迦牟尼;二層樓上釋迦牟尼和兩大弟子阿難、迦葉、十八羅漢;三層是乾隆祈求長壽的轉塔。三層上下貫通，重檐攢尖屋頂，上覆銅制鎏金魚鱗瓦，角脊下面做成龍頭形，脊身波狀，匍匐金龍兩條，一只朝上，一只朝下，每條重量都在一噸以上。屋上八條金龍，姿態各異，栩栩如生，金光閃爍，活龍活現，大有跨空欲躍之勢。大殿與群樓形成全封閉內院。光線暗淡，氣氛肅穆，神秘莫測。據說整個殿頂用了頭等金1.l5萬馀兩，在藍天白云的映襯下，金碧輝煌，莊嚴富麗。在大紅臺東，建有連續重層紅臺，名為“東紅臺”，又稱“御座樓”。原為乾隆來此休息之所，外觀門窗與大紅臺基本相同，御座樓北殿門額為“南無阿彌陀佛”，殿內條幅有“到來佛相原如是，靜處塵心須彌福壽之廟建筑特寫(16張)那更生，”，“功德無邊復無量，因緣非色亦非空?！蹦系顥l幅“現法化報身共依圓覺，攝聞思修教遍示妙明”。西殿條幅“象法涌祥輪西方霞旦，智光騰寶炬海藏天宮”?？吞妙}額“萬法宗源”，聯“便有香風吹左右，似聞了義示緣因?！表殢浉壑畯R在大紅臺北面中軸線上，是金賀堂和萬法松緣殿，又合稱“萬花仲院”，原為班禪六世弟子的住室。院平面呈凸字形，外觀為一白臺形式。庭院北面是萬法松緣殿，闊九間，深三間。據傳，此殿原有“萬法宗源”題額，可能“萬法松緣”一名即由此訛傳而來。殿前為中庭，東西兩側有深一間的廊廡。南面正中三間，又向南突出二間之深，稱“金賀堂”，前間單層，后面兩層，都是平頂結構。

漫步在其中，整個人都處在一種與世隔絕的境地，心也跟著變的空靈起來。其實在門口的時候最先見到的是在最北邊的那個琉璃塔，一路來到塔前。