玉涵回到乾西四所，告訴了云紗這個好消息，現在晟嬪有了孩子，必定會好好活下去，只是擔心皇后那邊會有什么動靜。云紗也甚是擔心，皇后一心想著皇上，總以為天底下只有擁有才算是愛，可知，愛，是不加害于人。無國母之風，只是無人敢說罷了，若皇后還有一點憐憫之心，就不會想要動皇嗣的念頭，一旦有，已再無可救藥。

冬香在一旁聽到了，馬上跑進來，口子直言對皇后不滿，一心想要跟皇后作對。云紗笑了笑：冬香，咱們何必去計較，憎恨別人對自己是一種很大的損失。何況她貴為國母，一言一行都讓人看得很清楚，無需旁人道明。她雖然看我等不順，但只可忍她、由她、避她、耐她、敬她、不要理她、再待幾年你且看她。”不是說，事在人為，休言萬般都是命；境由心造，退后一步自然寬。只想我們自個兒行得正坐得直，還怕皇后無中生有？冬香聽得懵懵懂懂的，玉涵也隨聲附和：云姐姐說得對，咱們呢，才不跟皇后一般見識，那什么，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事在心頭，便是人間好時節。

云紗不禁感嘆：皇后就是因為太愛，所以對所愛的人造成的就只剩下傷害了，如是說，因愛故生憂，因愛故生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。都說人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

玉涵見云紗這般體恤皇后，雖很是不解，可也沒錯，愛一個人，當局者永遠都不會知道自己在做什么，被愛蒙蔽了，哪還會顧得其他？記得佛經里說過：第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

愛本是恨的來處。胡漢不歸路，一個輸，一個哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷，而皇后正是如此。

世上最癡之人莫過于為情所困，因此想著步步為營，走好每一步，什么來源于一個“情”字，來來回回都逃不過一個“爭”字，又哪能說做到無欲無求？無欲的生命是安靜的。一個安靜的生命舍得丟下塵世間的一切，譬如榮譽，恩寵，權勢，奢靡，繁華，他們因為舍得，所以淡泊，因為淡泊，所以安靜，他們無意去抵制塵世的枯燥與貧乏，只是想靜享內心中的蓬勃與豐富。真正的安靜，來自于內心，淡泊寧靜，不為塵世的一切蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。

人之所以痛苦，原是在于追求錯誤的東西，即便知道不該繼續，可還是要滿足自己的私欲。然而月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，梁祝化蝶早已不知所蹤，曾經的共舞化作風中瑟瑟的相擁；那華麗浪漫的愛情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羨慕他們，因為生死相守才是人間永遠的幸福。俗世中多少有始無終的愛情，讓人很久、很久都無法釋懷。在愛的對立點，誰都不懂放手，哪還知道“只要我們曾經擁有過，對你我來講已經足夠。”每個人所見到的，所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切皆都是天意。