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且說薛逸在賀州等了兩日，頭人就收到了各地白族九姓長老的回信，信中內(nèi)容集中到一起，成為一段難懂的語言。大家一起研究，都不明所以，這九句話互相不連貫，非常難懂。而且順序顛倒，云山霧罩。這九句話按照收到的順序是：

北斗七星落當(dāng)中。

出白虎，入青龍。

風(fēng)在右，兌其中。

太極一道，兩儀分。

百步見碑，十步聽鐘。

火入土，金會水。

左長生，右輪回，云清風(fēng)淡，去幻存真。

清溪盡頭見神龍。

正見六，負見九，乾坤輪轉(zhuǎn)入神宮。

這簡直就是拼圖游戲。比拼圖都難。薛逸琢磨的很久，長嘆道：這龍前輩真是會弄人，這對我的智商是一次巨大的挑戰(zhàn)。

崔楊二老也覺得十分不解。這拆開的文字，按道理應(yīng)該是一個完整的提示。但是因為順序打亂，無法判斷其順序。白族的九姓又不像是數(shù)字，有規(guī)律和順序。這姓氏乃是百家匯聚，毫無規(guī)律可循，所以想要從姓氏上做文章是無法解開謎底。

最后大家決定，還是先到蒼梧，反正路途中還是有機會慢慢的琢磨。

第二天一早，頭人派了向?qū)?，就是薛逸救助的那位段思平?

當(dāng)然為了翻譯，女店主還特意隨行。

薛逸雇了馬車，大家慢慢前行。柳青娘他們前邊分座兩輛馬車。

而薛逸卻將自己關(guān)在后邊的馬車蓬里，仔細琢磨這藏寶圖去了。

柳青娘他們是第一次來到南國，一路這風(fēng)土人情，段思平是有問必答，當(dāng)然還需要女店主的從旁翻譯。這南國一路游，讓柳青娘和月兒大為開懷露出難得的笑顏。

柳青娘真是一個開心果。上串下跳，精力充沛，沒見她有個空閑。一會兒拉著段思平問長問短，一會兒和女店主討論白族的服飾風(fēng)俗。嘰嘰喳喳的鬧個不停。

崔楊二老聽著柳青娘的嘰嘰呱呱，反倒覺得年輕不少，一路笑聲不斷。這一路下來，大家開始對柳青娘有了很深的認識，就連月兒也被她的情緒感染，一掃昨夜的落寞和憂傷。

可是薛逸卻在后邊的馬車?yán)飩噶四X筋。

想起古詩古韻，最擅長的當(dāng)然是小湯圓了，可是他如今尚在沉睡之中，薛逸嘆息少了一個有力的支持。浮光和血影都不太懂得中土文化，只能在一邊聽薛逸嘀嘀咕咕。

“嗯，這第一句，按照慣例應(yīng)該是一個定位，從道家理論來說，太極生兩儀，那第一句應(yīng)該是‘太極一道兩儀分’這一句了?！?

“那第二句應(yīng)該是哪一句呢？”薛逸想了半天，用排除法，逆向法，甚至動用了后世的歸納法，演示法.....反正能夠用的招數(shù)全用上。薛逸甚至想，這時代要是有網(wǎng)絡(luò)，可以像全世界求求助，可惜沒有。

所謂苦思冥想，還真是有些效果，當(dāng)陷入深思即將放棄的時刻，薛逸忽然靈機一動，有了主意。

“對了按照習(xí)慣，我應(yīng)該用演示，假如我是龍前輩，我會怎么做？”

有了一個定位，自然是開始行動，下邊一句應(yīng)該是帶著方向性的運動提示。這剩下的八句中包含這個意思的也就是.....對了，就是它了！出白虎，入青龍！”

血影在一邊道：“這好像沒道理，要說方向，這風(fēng)在右，兌其中應(yīng)該也是方向才是?！?

浮光道：“我倒覺得應(yīng)該是百步見碑，十步聽鐘，很形象，而且提示你走多少步都有了。”

薛逸道：“你都錯了，靜態(tài)的方向和啟動的方向是不同的，風(fēng)在右邊他是一個立定的靜態(tài)。而百步見碑是行進中的提示。我要的是啟步提示。太極一道，兩儀分應(yīng)該說說這九座山混沌迷糊，第一位置應(yīng)該找到兩山對立的地方，或者是找到他們的中心點。找到之后應(yīng)該建立了第一個參照物。

血影和浮光問：“什么是參照物？”

薛逸翻翻眼道：“就是一個標(biāo)記。那下邊的左青龍右白虎正好符合起步的提示。從白虎位出去，然后繞回青龍位，也就是要先走左邊，然后走折回右邊。這下邊自然就是百步見碑，十步聽鐘了。這是毫無疑問的，說的很清楚了，就是左邊走一百步，遇到一個碑，然后折回右邊十步，可以聽到鐘聲。”

血影和浮光基本同意薛逸的意見?？墒悄呛筮吘妥屟σ莘噶穗y，按道理這后邊應(yīng)該有明確指示，可是剩下的六句按照這種方法是走不通了。

不過一通百通，薛逸很快明白，既然青龍白虎為方位，那這個風(fēng)和兌也應(yīng)該是八卦的方位。

對于修習(xí)了蜀山道術(shù)的薛逸來說，這八卦方位不是難題。

薛逸喃喃自語：“巽為風(fēng)，兌為澤。巽位指的是東南方，也就是說聽到鐘聲之后，右方應(yīng)該是東南，那面朝的應(yīng)該是南。會看到湖澤，兌其中的意識就是走到湖澤之中。至于走多少呢，恐怕連這位龍前輩也搞不清楚，所以他用景物來確定?？墒撬麜檬裁磥泶_定呢？

薛逸忽然想起前些日子，夜入千葦蕩的情形，滿天星光落入湖漢。是啊，這應(yīng)該是等待星光，等都能夠看到走到北斗落入水中。

薛逸拍手大笑道：“媽的我太聰明了！”

......

當(dāng)馬車進入九嶷山的時候，已經(jīng)是第二天的黎明時分。

薛逸從馬車上下來，到了一處山腳下。

段思平告訴薛逸，這已經(jīng)是九嶷山的舜源峰下了，傳說這是帝陵所在，但是具體方位卻一直無法得知。段思平告訴薛逸：當(dāng)年舜帝在此離世，瀟湘二妃曾經(jīng)到此尋找，可是見蒼梧九山山山相同，難以分辨，無奈之下回到洞庭，日夜相思，最終跳入湖中。后世才將此稱為九嶷山。

眾人正在左右看景之時，微光從東邊的山頭出來，薛逸看到了神奇的景觀，仿佛混沌之中見到一束光明，果然如無極生太極。將陰陽隔絕兩分，一半天光，一半灰暗。

而面前分明有兩座山峰，如美人相對而出。左右簇擁著舜源峰。

薛逸不禁想起了“太極一道，兩儀分！”不禁大為感慨。真是如提示所言。太神奇了！

段思平道：“這兩座山峰像極了美女，后人為紀(jì)念，一座名娥皇，一座名女英。也就是瀟湘二妃子。舜源峰也稱為舜帝峰?！?

柳青娘和月兒聽了這凄美的故事，都大為感動。

而薛逸此時卻指著前方道“走，我們朝前去”

眾人不解道“我們?nèi)ツ?？?

薛逸遙遙一指道：“看到?jīng)]有，那里有一座神廟。我們就在那里歇息?！?

薛逸看到的是兩山正中的點，正是一座神廟。

段思平告訴薛逸，這山中神廟甚多，上山每幾百步就有一座廟。

薛逸卻道：“咱們不上山了，咱們就去那里?！闭f著指著不遠處的一座很小的廟，眾人一看，那廟門都已經(jīng)十分殘破，因為處在三山中心，周圍全是亂世灘。估計香火凋零。也就是一間破房而已，都不知薛逸搞什么鬼。

段思平不解，為何要選擇這個地方。

薛逸當(dāng)然自有道理，在他眼中這根本不是廟，而是第一參照物，是一個起點。

當(dāng)薛逸走入大殿，發(fā)現(xiàn)廟宇經(jīng)年失修，早已經(jīng)破爛不堪，但是卻看到地面上有石頭拼湊的飛輪的圖案。

薛逸更堅信這正是藏寶圖的起點了！