第四章天憶與慨達(dá)

先不說(shuō)這景幻處的歷史究底了，名魔仙術(shù)了，再論那柳天憶負(fù)了南極仙翁的使命來(lái)到此景幻處到底如何登場(chǎng)了吧。

這柳天憶的模樣與氣質(zhì)雖脫不了書(shū)生意氣但看他那顴骨突出，方正形臉盤(pán)，雙目俊朗，劍眉濃黑、寬綽，眉心間竟也流露出幾許才子智慧來(lái)，鷹鼻堅(jiān)毅，下巴分明，雙耳肥碩，頭發(fā)上戴冠，著一身青布衣衫，身高七尺有余，八尺欠微，但咋看就是一標(biāo)準(zhǔn)美男子。

特別是行步如風(fēng)，根本就不像一個(gè)凡夫俗子的胎兒。這也倒是，他本來(lái)出身不凡，又承蒙南極仙翁的點(diǎn)化，渾身捂了仙氣，沾了仙家慧根吧。

這柳天憶攜了書(shū)童慨達(dá)乘了幻影急行舟一路狂奔，經(jīng)歷了九九八十一天時(shí)空穿越終于到達(dá)了景幻之所的生樂(lè)門(mén)前。

他二人只聽(tīng)得此方土地笑聲焉然，輕吟成嘆，吟道念佛聲屢屢不絕，哀怨慘喃聲四處流瀉，無(wú)數(shù)降頭瘋狂搶食的撕咬聲，收魂駒的嘶鳴聲，收尸車(chē)的達(dá)達(dá)飛奔音，又有怨女撫琴艷媚的傳心聲，還有癡男含笛落淚失心吹魂聲，另有愛(ài)恨樹(shù)休眠中的慘慘、凄凄、冷冷、清清、癡癡、狂狂的不知是鼾聲還是陰笑。

總之一切奇幻之地的慘聲、嘆聲、心聲、狂聲、怨聲交織交雜，混煮亂焙一氣成音。

次方這二人頓時(shí)被這奇異景象嚇得渾身發(fā)麻，頭發(fā)稍都產(chǎn)生了緊張、恐怖的感情信號(hào)了。

再說(shuō)慨達(dá)是個(gè)胖墩墩眉眼極丑的十六、七光景的童男，頭發(fā)梳成兩小辮，系了一紅頭繩，厚嘴唇，塌陷的鼻方上還有一小塊空缺。

這慨達(dá)也是有來(lái)頭的，他是當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空后來(lái)被如來(lái)天士鎮(zhèn)壓在五指山上時(shí)那塊壓住悟空左手的大石頭。

這石頭與悟空緣分不淺那，悟空在五指山下的五百年煎熬中至少有十分之一的時(shí)間是在與這石頭自言自語(yǔ)中度過(guò)的。

自然這石頭也就通靈了，后來(lái)竟發(fā)展到悟空不與這石頭言語(yǔ)，這石頭就用鼻孔輕蹭悟空的手掌心。

悟空后來(lái)也甚覺(jué)與這石頭親密，這兩物相互間竟也生了幾許真情意。

再后來(lái)當(dāng)悟空在唐僧的解咒聲中，轟然掙脫五指山的束縛，臨走時(shí)還輕撫著石頭默語(yǔ)道：異物乃吾兄弟也，爾后必將成了大志乎。

這石頭感動(dòng)涕流就將自己鼻方上的一小塊石料摳下來(lái)粘在了悟空的尾毛上了，世世都在與悟空相連。

自然悟空西游陪唐僧取經(jīng)的歷歷幕幕，這石頭都是看在眼里，長(zhǎng)在心上了的。

這也就是慨達(dá)為何奇丑，鼻方上有一小塊空缺的緣故了。

柳天憶和慨達(dá)雖被這景幻處的怪景愣怔了片刻，但二人都是出身不凡。他們?cè)刈?，秉聲凝息片刻即恢?fù)了鎮(zhèn)靜，收了收衣裝行囊便行將進(jìn)了這幻影門(mén)了。剛才那片凄慘聲也被這二人的清然、冷峻、正氣所罩住了。

這會(huì)子他二人走了半天，也沒(méi)覺(jué)察到什么，這奇幻處有街燈紅樓，風(fēng)采昭然似也每一方，每一處，每一隙都在說(shuō)著情話，打著情罵著俏，一片快樂(lè)昂然景兒。

本來(lái)柳天憶應(yīng)覺(jué)心中快慰才好，卻不知為何他此時(shí)內(nèi)心交煎矛盾，說(shuō)不出的苦字，說(shuō)不出的矛盾，說(shuō)不出的牽掛，說(shuō)不出的惆悵。

這大概是一個(gè)情人對(duì)另一個(gè)情人的內(nèi)心寫(xiě)真吧。

無(wú)論對(duì)方是否在身邊，是否還在思念自己，是否記憶還完全，無(wú)論距離多遠(yuǎn)，相隔幾重，都會(huì)有這種交心、遞心、獻(xiàn)心、報(bào)心、還心、收心的感覺(jué)吧。

哎，這幾世的宿怨豈能說(shuō)擱下就能擱下的呢