天之道，損有余而補(bǔ)不足！

人之道，則不然，損不足以奉有余！

自盤古始神操斧斬混沌，清者升，濁者沉。始神以血肉之軀，化大地、山川、河流，以雙目化日月，須發(fā)化作滿天星辰。宇宙鴻蒙初成，從此輪回巨盤轉(zhuǎn)動(dòng)！

世人只曉得生而死，死而生之小輪回。卻不知道輪回巨盤，操控著宇宙萬物由起到滅，再由滅到生之反復(fù)。

今世人類得以窺破宇宙之迷，將那古時(shí)以為存在于天地間的神靈妖魔，當(dāng)作是傳言故事。且不知道在我等先人生于這世間之前，更有一上古時(shí)代，已經(jīng)走過了輪回巨盤的盡頭。

上古之時(shí)，大地間有塊被稱為華夏中土的去處。滿天神佛高高在上，俯視凡塵，雖有普度眾生之心，奈何仙家亦非萬能，更不愿刻意打破自然規(guī)律，因此世間之事，多任其自由發(fā)展，少有干涉。

華夏中土地廣民眾、物產(chǎn)豐盛、土地肥沃，人、妖、魔三族共生于其間。那人族乃萬物之靈長(zhǎng)，族人眾多，因此占去了中土大半之地。妖、魔二族單薄，唯有雜居于人族之中，或是避居于中土周邊洪荒之處。

自然之道，天地初開以來，就是減少有余而補(bǔ)充不足。可是人類卻逆天而行，貪淫好樂，多殺多爭(zhēng)。以不足之眾，供奉于有余之人。從此天下大亂，百姓流離失所，苦不堪言！便有些看破塵世之人，躲避在幽山深谷之地，試圖窺探天地奧秘，有朝一日修悟大道，好遠(yuǎn)離這紛擾紅塵，舉步升天而去。

妖、魔二族見人族迷亂，更飽受人族欺壓之苦，心生怨恨，便生起了取而代之之心，亦奴天下萬民，恨吞華夏。

那些本來隱居的修真之士，雖然少有修成正果之人，在修行的過程中，卻漸漸掌握了宇宙間的強(qiáng)橫神力。眼見妖、魔二族手段殘忍，天下戰(zhàn)亂頻頻，百姓家破人亡，處處尸橫遍野，大地血流成渠。修真之士心中不忍，紛紛而起，以之抗衡，拉開了三族爭(zhēng)斗的帷幕。

時(shí)間長(zhǎng)河流淌，三族爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)眼千載。

對(duì)于魔族，人類向來嗤之以鼻，把他們當(dāng)作是蠻荒種族。而妖族本是世間致靈致性的飛禽走獸，奇花異草，歷經(jīng)成百上千載修煉而生，因?yàn)榱w慕人族，便多化為人類模樣。因此人類也將妖族視為邪道異類，迷惑眾生之輩，不愿多加接觸。

可是女媧上神造人類與萬物之時(shí)，便對(duì)他們吹入了靈氣，灌入了情感，又啟是道理可以規(guī)范。在這世間，便會(huì)時(shí)不時(shí)的發(fā)生一些人、妖二族相交相戀之事！

后，魔族因強(qiáng)悍善戰(zhàn)，從中土北方惡水沼澤之地建立勢(shì)力，向南方逐漸蠶食，占據(jù)了赤河以北的土地，于赤河北岸千里處建立了魔族都城“幽暝城”。

妖族則長(zhǎng)居于西方大漠草原，土地與人魔二族緊緊相連，形成三足鼎立之勢(shì)。妖族本就部族繁多，早時(shí)與魔族連手侵犯中土，但因各部不和，搞得最后未進(jìn)寸土。到了現(xiàn)在，各部族多以游牧為生，彼此間時(shí)為土地產(chǎn)生沖突，暫時(shí)對(duì)人族并無多大威脅。

人族不像妖魔二族長(zhǎng)命，因此人族帝王如同四季般頻繁交替，遇到明君之時(shí)，百姓還可過幾年好日子，遇到庸王之時(shí)，則是民不聊生。

那些修仙之人，深明人族脆弱，而可與妖魔一較長(zhǎng)短的，只有他們這些修士。更何況修行之人最緊要的是積修外功，種種因由之下，便將斬妖除魔視作了飛升外的第二件大事。

而這部書講的正是三族之間所發(fā)生的一段故事。