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第23章 人劍合一

  • 神劍
  • 段玉新
  • 8461字
  • 2009-05-14 09:56:46

這一日,司馬云龍在石室內(nèi)打坐調(diào)著內(nèi)息,見師父在外室,抬頭不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)西首墻上那面銀光閃爍、甚是招人喜愛的娃娃臉,正在沖自己笑。一時之間童心大起,下床來奔至近前,伸出雙手在左右臉頰上輕輕摸三下,并笑道:“你笑我,我擰你的小臉蛋兒。你這張笑臉可真是可愛呀,是怎么鑄成的呀?要是……”

忽聽墻上傳來嚓的一聲山響,司馬云龍下意識后躍,雙足剛剛碰到塵土,二柄長劍自石壁中躍出,呼嘯著如被一位內(nèi)功好手把它們向他胸前推來。司馬云龍知曉自己完全可以閃開,可這么一來其中一柄必會將梳妝臺上的銅鏡擊碎。為了保護師娘的遺物,司馬云龍雙爪上運十成力道,使出鎖龍手,啪啪兩響死死扣住二柄長劍的劍柄。

當司馬云龍將兩條劍龍制服時,上升的石墻在一聲輕嘯后居然也停下了。隨著劍的蹦出娃娃臉不在上躍,石墻變成石門一口氣上升一丈高后就此停止。三尺多厚的石門一經(jīng)開啟,里面別有洞天,頭頂上的石匾上書著“古今武學(xué)總集”,六字龍飛鳳舞,非以筆寫上去的,實則是內(nèi)功高手以指力刻上的。

“怎么回事?”歐陽旭自外室沖進來,來到弟子面前,見他無恙方欣慰的點點頭。

司馬云龍解釋道:“師父,弟子不是有心的,只是……”

歐陽旭輕輕一擺手,使弟子煞住話頭,便道:“這不能怨你,是為師的疏忽。為師早該帶領(lǐng)你進來一覽,但唯恐你習(xí)彈指神功時看里面的書籍而不能專心,想等你將彈指神功習(xí)精之后再開門,今日你竟然機緣巧合打開這道門,這是天意,也是緣分。沒別的,走,我們進去吧!”

“嗯!”司馬云龍跟在師父身后走進第三間石室。

這間石室的大小與臥室一般,三面所擺放的全部是書架,倒更似一間書房,書架上貼著許多發(fā)黃的字柬。司馬云龍閃目左顧,一條條字柬映入眼簾,所標著的都是諸如少林派、武當派、青城派、華山派、峨眉派、丐幫……等等正派的名稱。在這些小字條下面分別擺放著一本或二冊、薄薄的、發(fā)黃發(fā)舊的書籍,譬如在書著少林派大字的下面書著“易筋經(jīng)”的小字條的對應(yīng)處放著一冊書,旁邊書著“十八羅漢伏虎拳”、“彈指神功”、“拈花指”、“擒拿手”、“大力金剛掌”等字柬的對應(yīng)處均放著古籍。

司馬云龍閃目向右瞧去,書架上粘滿了大大小小的字柬,字柬上寫滿密密麻麻的字,字條下均有書籍擺放著,諸如:“觀音蘭花指”、“密行大法”、“熊眠神功”、“三清印法”、“清風(fēng)大法”、“玉女七絕劍”、“水火陰陽雙絕爪”、“炰烋大發(fā)”、“履虎尾”等等聞所未聞、見所未見的武學(xué),可令人費解的是在“三清印法”的旁邊竟注著“聞而未得一覽,缺。”,而“密行大法”、“熊眠神功”的字柬下竟烏有書冊,也未有小字注明是缺還是丟。

司馬云龍心想:“這‘三清印法’、‘密行大法’、‘熊眠神功’究竟是啥不凡的神功,竟令師父未能收集到?師父說觀音蘭花指是邪功,既是邪功,干嗎收集它?”

司馬云龍又向正面視去,書架頂端放著一個石匣,石匣上著鎖,不知里面是何物。書架的字條上面寫著“移穴大法”、“千里傳音入密術(shù)”、“周易六十四路奪命劍”等等字樣,在字的下面均擺著書籍。問道:“師父,這些武功秘笈都是您收集的嗎?”

歐陽旭自豪的道:“不錯,這些武學(xué)典籍是為師一生的收藏,但其中諸多皆為錄本。比如少林的易筋經(jīng)、十八羅漢伏虎拳,武當?shù)奶珮O八卦劍式均是兩門的掌門人抄錄下來贈給為師的;而移穴大法、周易六十四路奪命劍、千里傳音入密術(shù)則是上官青云大俠的遺物;至于觀音蘭花指、玉女七絕劍則不是我收集來的。”突然變得自信全無,并有些凄然,而后指著其余的秘笈道:“其中三清印法是門無人習(xí)成、無人見過的神秘秘笈,有人說世上根本烏有這門武功,也有人說是遺失了,為師未見過所以注了缺字。龍兒,這些武功你均可以修習(xí),唯獨右首的觀音蘭花指等武功萬不修習(xí),看看勉強可以,至于這部《水火陰陽雙絕爪要訣》你翻都不要翻。”

司馬云龍忙問:“為什么呢?”

“這些武功均是習(xí)來無益的邪功,習(xí)成后固可使人成為一代高手,可有的習(xí)成后則令人鮮血變冷、麻木不仁,成為一把只知殺人嗜血的鬼頭刀;玉女七絕劍為亦正亦邪的武功,這門武功只適合純陰的未婚女子習(xí),但還務(wù)必得有男子化去其體內(nèi)原有的陰柔之力并注以剛猛之勁,若不經(jīng)此途,一是不能大成,二即會走火入魔。水火陰陽雙絕爪修習(xí)對于我們師徒而言并非難事,每習(xí)一次故會大為舒服,可每用一次即欲罷不能、生不及死之感會更甚,后果不堪設(shè)想,這個弊端迄今為止無人能找到破解法門。龍兒,說到這里為師不妨告訴你一件關(guān)于你祖父的事,當年的汪正清一劍橫掃綠林無一敵手,是何等威風(fēng)。然則,他太過狂妄自大,以為憑自己的內(nèi)功修為完全能夠駕馭這套武功,便開始修習(xí)。我知道這其中的秘密,可因為與他有另一層的親戚關(guān)系不便出手,便將這個情況轉(zhuǎn)告了你祖父,建議他們趁著大魔頭用此功之后圍而誅之。果不其然,用過此功之后,使得大魔頭的武功大打折扣,最終被你祖父一劍擊斃。哎,如果汪正清不是因為習(xí)了此功,以你祖父的身手,十個、百個也難以近其身啊!前車之鑒,我們不可視而不見,所以這套武功你萬萬不可翻看。”歐陽旭手托《水火陰陽雙絕爪》,但因恐弟子擋不住其誘惑而偷偷修習(xí),隨話畢拋書過頂,掌力到處,竟將不世神功的要訣化成了灰。

司馬云龍凜然道:“師父,您請放心,有正派的武功在,對這些邪門武功,弟子不屑一顧!”

歐陽旭很是安慰的點了一下頭:“很好,真是好孩子!至于各門各派的劍法,你喜歡只管習(xí)好了。不過,有周易六十四路奪命劍在,大可不必費時間、費精力去鉆研各門掌門認為不凡的劍法。你的彈指神功已經(jīng)習(xí)到火候,今日為師就傳授你這套周易六十四路奪命劍,叫你用這套劍法在習(xí)劍之前先打好基礎(chǔ)。”

“師父,周易六十四路奪命劍的威力有多強呀?”司馬云龍咨詢。

歐陽旭拈須道:“當年上官大俠憑這套劍法打遍天下而未遇一個敵手,這威力夠強了吧?它的威力遠在青城劍法、華山劍法之上,習(xí)成擊敗路子安、玄真真人絕非難事。龍兒,走,外面去,為師傳你這套劍法。”

“多謝恩師!”司馬云龍將手里的一柄長劍遞給師父。

豈知歐陽旭竟將劍放下,徒手外走,司馬云龍喜出望外的拎劍跟著。

司馬云龍將手中劍遞給師父,歐陽旭接過長劍,臉色略微有些變化,可他并沒有立地演習(xí)劍法,而是先為弟子介紹這套周易六十四路奪命劍:“古人云:犧皇畫八卦,文王又將八卦推演為六十四卦,方有同人、大有、大壯、明夷、家人等等卦象遺傳至今。上官青云大俠耗費三十年心血,根據(jù)《周易》中六十四卦的變化悟出一套劍法,又因為統(tǒng)共有六十四式,故而得名周易六十四路奪命劍。劍勢變幻無常,忽快忽慢、時剛時柔、倏緊倏松、時近時遠。劍繞敵人周身而走,伺機攻擊敵人。攻分遠近,遠時之招緩、柔、松,近敵身之招快、剛、緊;每繞敵人一周,可攻出三十二招,二次六十四式;每一圈又可分為四向,每一向有八招。每一招每一式的名字均由卦中卦語而命名,比如第一式即是《周易》中乾卦的‘九五,飛龍在天,利見大人。’中的飛龍在天命為名字;有一式即是坤卦中‘九六,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。’的龍戰(zhàn)于野是名。”

司馬云龍急忙問道:“師父,那這劍法的內(nèi)功心法又是什么呢?”

歐陽旭對門人講:“用心聽、用心記!”手里的長劍一順,直刺出去,并自言自語:“《系辭》云:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛?cè)釘嘁印7揭灶惥郏镆匀悍郑獌瓷印T谔斐上螅诘爻尚危兓娨印G虑希躁枺柊瑒偨∮辛σ玻实谝皇斤w龍在天乃系剛猛之招爾;右至履,兌下乾上,下兌為柔,上乾是剛,澤下天上,虛實相濟,生一式上天下澤;履赴同人,離下乾上為同人……”綿綿不絕說著心法口訣。

老者銀須飄灑,向右飛踏八步,劍揮八招,一式飛龍在天剛猛飛刺,似取敵人咽喉,孕著無窮變化;然當踏至履位時,突起奇峰,柔快走下盤,忽又翻腕運力直撩而上,變化之巧,當真令人始料不及。時快時緩的揮劍踏至第八步,顯然已離敵甚遠,當其由遯位輕輕一飄至否位之際,長劍一兜一晃,當即生出一道圓如車輪的光圈,直指地上虛擬的敵人。光圈墜地,如一枚炮彈落地,塵沙四起,劍氣四散,地上無端得多了個大坑。

在弟子的驚訝聲中,歐陽旭身一轉(zhuǎn),揮劍飛刺,由否位又移至萃位。出劍的柔與剛似與其所踏方位有關(guān),當至坤八、泰、夬、咸、艮、睽、未濟、坎六、既濟、離三、鼎、巽五、益、震四等位時,長劍生出的光圈均比上一招小,但卻是快、準、狠,神秘莫測,益發(fā)離敵近。自姤至大有、井等卦位,有的劍出為虛,有的則是真招,有的扎突又挑下,這才是出人意料的變化。從乾一直到否一共八招,待從第三面轉(zhuǎn)回時,夬位至咸位少一招,可無形之中出劍變快許多、玄妙千倍,威力居然增加,似乎少這一式使得劍招更加險,足可彌補少一招的缺憾。走雖為六十四卦的方位,可怎么看怎么像在習(xí)篆書時所練的回旋。老者身形固然一時照一時快捷,可長劍所走的路數(shù)依舊時剛時柔。

歐陽旭踏至震四位之時,隨最后一式的使出,鎮(zhèn)定自若立于方位之中,劍氣正在無聲無息的向四外飄散,問弟子:“龍兒,看清了嗎?”

司馬云龍面有愧色,低聲的道:“不……不太清楚!”

歐陽旭倒是未責(zé)備弟子,而是揮動長劍又為弟子演習(xí)一遍。見其身起掛風(fēng),一面念著內(nèi)功心法,一面緩身形、放慢長劍,劍招的速度也隨著大減。待收劍立在身后,方又問弟子:“現(xiàn)在看清楚了沒?”見弟子緩緩點點頭,方將劍柄遞與弟子,道:“現(xiàn)下你來演一遍。記住,你初學(xué)乍練,不要刻意去求快、求緩、求剛、求柔,注意出劍要穩(wěn)、劍一定要刺到位,一定要一步步踏踏實實的來。對了,心法口訣你可記住了嗎?”他認為自己敘了兩遍,區(qū)區(qū)千字的口訣,以弟子的悟性當能記住十之五六。

“口訣弟子已經(jīng)默默記下。”司馬云龍自師父手里接過長劍,一面朗聲念著早已銘記于心的口訣:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣……乾下乾上,六艾皆陽,陽艾剛健有力也……”一面飛刺一式飛龍在天,跟著赴至履位,頗有幾許灑脫的揮出,到否位時一轉(zhuǎn)身,氣推光匝,直照谷外……

劍花飛舞,走勢如猛虎下山;其刺、點、扎時如同洪水開閘,劈、砍、剁宛如瀑布一瀉千里從空中沖下。轉(zhuǎn)身回旋,青芒漣漪,剛?cè)峤惶妗V灰蚴状瘟?xí)劍,對這套上乘劍法尚不能駕馭自如,有時劍刺老一些,有時劍招又不到位,有時柔不足,有時剛不濟,雖然力道未少加,可威力則遠不及其師。

歐陽旭在洞口觀看,喝道:“大有位不到,劍走得再快些!未濟位劍走得老了些,多加注意!”有時無奈搖頭,有時欣慰點頭,仔細觀看弟子所出的每一劍。待看完弟子的出招,方走上前來,給予糾正:“龍兒,你習(xí)此劍法,有幾處不妥之處,為師得給你糾正一下。你那自姤位至訟位時,速度略略差一絲,若能略快點兒的話即可以了;否位之時,劍的力道不夠;從泰位轉(zhuǎn)至大畜,扭身轉(zhuǎn)背的速度太慢了、微微有一點兒拘泥;那一招云上于天低了一點點,當提高些;那著雷出奮力須得剛猛,力求以雷霆萬鈞之勢壓垮敵人,可你無形中將上一招的陰柔之勁牽進一絲,使其劍剛猛不足;牽羊悔亡本是真假結(jié)合……”刀刀見血、滔滔不絕的一口氣指出門人劍招中十幾處弊端,最后又自其手里接過長劍:“現(xiàn)下為師再舞一遍,你注意領(lǐng)悟!”右腳飛踏,劍隨心走,劍如銀光飛閃,一式飛龍在天被舞了個力道十足十。片刻之間,收招抽劍,復(fù)又遞與門人,溫言道:“給,這回你再來演習(xí)一遍。”

經(jīng)恩師一糾正,司馬云龍已清楚自己的錯處,也明了劍法中一些真意,遂飛身而起又舞一遍。此次,雖不能同恩師那樣運用自若,可照上一次已經(jīng)有了很大改觀。

歐陽旭待弟子舞完劍,拈須道:“這套劍法的要旨你基本已經(jīng)掌握了,所欠缺的就是運用自如,而要達到這個地步不是一次二次就可以辦得到的,須得勤加練習(xí),從每一次的練習(xí)中領(lǐng)悟劍法的奧妙,漸漸你會發(fā)現(xiàn)從每一次的練習(xí)中,對這套劍法的領(lǐng)悟也隨之而會更上一層。龍兒,這段日子里你先將這套劍法用心習(xí)熟、打好基礎(chǔ),待到這套劍法真正大成之后,為師再傳授你為師畢生心血所創(chuàng)的九龍幻影十八式。好了,你練罷!”說著大袖一晃,進洞休息去了。

司馬云龍為能習(xí)成師父所創(chuàng)的九龍幻影十八式,唰的一劍刺出,開始苦苦修習(xí)這套周易六十四路奪命劍。

這段日子里,司馬云龍除了修習(xí)內(nèi)功、練彈指神功外,便鉆習(xí)這套周易六十四路奪命劍。每當修習(xí)之時,恩師均在一旁加以指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)有錯處立即給予糾正。在歐陽旭的言傳身教下,司馬云龍不僅僅在彈指神功上,縱使在周易六十四路奪命劍上也大有造詣。閑暇之時,司馬云龍便走進內(nèi)室,翻看書架上的武學(xué)秘笈可謂在談笑間已將各門武功爛熟于心,由此他真正的是棄文修武了。

時光飛逝,司馬云龍在世外桃源一住已達半歲,武功造詣更是大有提高。這一日,師徒二人用罷早飯,司馬云龍出洞練了一套劍法,剛要再習(xí)另一套劍法時,見恩師來到面前,忙迎上去:“師父!”

“嗯!”歐陽旭點了一頭,講道:“龍兒,這些時日來,你不但將為師教你的周易六十四路奪命劍習(xí)至上乘,又習(xí)了一些各大名派的劍法,你現(xiàn)在在劍術(shù)上的造詣,已經(jīng)頗為不凡,如果你與路子安遇上,你二人單單斗劍而不拼內(nèi)力,路子安已非你的敵手了,因為你在青城劍法上的造詣已在他之上。為師在旁看得一清二楚,你習(xí)劍的基礎(chǔ)已經(jīng)打穩(wěn)固,從今日起,為師便傳授你為師用畢生心血所創(chuàng)的九龍幻影十八式。”

司馬云龍平日與師父交談之中,早知九龍幻影十八式乃是恩師一生心血所凝結(jié)而成,雖然未得一睹這套劍法的劍譜,可也深知這套劍法的威力高出周易六十四路奪命劍百倍之多,乃是自天下劍法刀招中提煉出來的精髓。今日聽聞師父說要傳授自己這套劍法,自然喜從天降,忙道:“太好了,多謝恩師!”

歐陽旭道:“這套劍法極為難習(xí),比周易六十四路奪命劍要難上百倍,周易六十四路奪命劍你四個月習(xí)成,這套劍法你四年也未必能習(xí)精。所以,你必須作好打持久戰(zhàn)的準備。”

“師父,弟子不怕困難。對了,這套九龍幻影十八式有多少招,何以四年也不能習(xí)完呢?”司馬云龍面漏費解。

歐陽旭吁吁然道:“好,不怕困難好,這才是我歐陽旭調(diào)教出來的弟子!這套劍法要求習(xí)劍之人務(wù)必得與手里長劍合而為一,唯有作到人劍合一,方能使劍術(shù)大成,方能長劍出匣,橫掃天下無有敵手。”

司馬云龍微微一怔,又問:“師父,何謂人劍合一?”

歐陽旭拈須道:“前輩高人認為,習(xí)劍者應(yīng)當視劍如生命,劍才能有生命力,才能運用自如,天下無敵,要求劍在人在,劍斷人亡。普天之下的習(xí)劍者大多認為這是劍意的巔峰,惟有如許方能成為萬人難當?shù)膭ν酢崉t不然,這并不是劍意的巔峰,它與人劍合一比起來仍尚差一大截。不要小看人劍合一這區(qū)區(qū)四個字,這四個字即是攀上劍術(shù)頂峰的必經(jīng)之徑。所謂人劍合一,即是:劍故在手,弗是劍也,氣儲心,招存腦,氣隨心走,劍隨心動。”

“不當劍是劍,又當它是什么呢?”司馬云龍看著手里劍。

歐陽旭接著道:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星;於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。浩氣為劍之魄,勁氣為劍之魂,招式為劍之骨,三位一體,聯(lián)成劍。氣若瀚海深,通心而氣劍即融合。故此,功欲大成,務(wù)須修身煉氣也;然修身習(xí)氣亦易亦難也,易者,氣純也,難者,心雜也。心定則氣聚行一,心搖則氣渙而岔,氣血分岔則心脈紊,亂而失控則危矣!故云煉氣習(xí)劍者先修心,所謂忘氣之帥也。深若幽谷,不見不聞,惟凝神導(dǎo)氣,與天地陰陽往來消息,閱百日如一,豈可人人能乎?現(xiàn)下你明白應(yīng)當當劍是什么了吧?”頓了少許功夫,又介紹:“不是為師自夸,為師所創(chuàng)這套劍法堪稱是天下第一劍術(shù)。這套劍法雖僅有十八招,但卻囊括了天下各門各派、前人成名的劍法、刀招在其中,乃是世間劍術(shù)的精髓所在。武學(xué)分為劍、氣二大派,我將氣與劍巧妙結(jié)合,使得劍殺傷力的大小盡取決于練功之人內(nèi)功的深淺,內(nèi)功修為達九十年者方可有機會大成。習(xí)成后,不止可以借助劍上的寒氣、自己的劍氣斬斷敵刃,縱是殺敵人于數(shù)丈之外也決非難事,堪稱所向披靡、無堅不摧。雖說內(nèi)功高手均可借助劍上真氣傷人,鎖斷敵刃終究是件難事,更不可能堪稱威力無窮。”

司馬云龍引頸、側(cè)耳靜靜的傾聽,不敢插語相詢。

歐陽旭笑道:“為師說了半天,想來你一定很想見識一下九龍幻影十八式的威力。好,為師先來舞一遍,叫你看看,一切的一切,過一會兒為師再細細的為你解說。”見弟子畢恭畢敬呈上寶劍,接過來:“龍兒,你仔細瞧著!”

“弟子遵命!”司馬云龍退到崖邊站好。

歐陽旭突而快勝閃電、左右旋轉(zhuǎn)凌空而起。輕輕一起,快捷瀟灑均不足為奇,令人稱奇之處是在躍起那一瞬間,空中頓生變故,共有九位一模一樣的老者在施展絕跡。其實,武功高深者在出招時身后均會拉出如煙的幻影,只是似是而非,難以辨認罷了。而歐陽旭起身時化出的幻影在空中則與真人毫無二致,并且八人身后又生出許多如煙的幻影,使空中敵人有種以一敵九的錯覺,若無齊天大圣的雙眸難辨真?zhèn)巍?

劍招中孕著無窮無盡的變化,劍出如龍,時而剛猛迅捷,宛如龍在霧中,露頭不出尾,教人不知如何防守。空中九劍齊揮,嗤嗤二聲吟嘯,白芒先后自劍上躍出,直指向數(shù)丈外一塊巨石,一聲雷鳴,巨石為真氣炸成水滴,和真氣一并向十方濺去。劍氣如風(fēng)襲來,致使少年的頭發(fā)、錦袍也為真氣牽動,司馬云龍覺得斥斥不斷的巨浪奔胸口撞來,如果不是體內(nèi)內(nèi)功驚人,怕早已被劍氣擊斃了。

不言而喻,這套九龍幻影十八式的確照周易六十四路奪命劍剛猛百倍、玄妙萬倍,博采眾長,取眾家之精為己用,如此方見“劍神”之名,歐陽旭果真當之無愧。

司馬云龍見恩師收劍歸來,仍然呆呆立著不知抬腳。過了老半天,方醒悟過來,對于恩師首創(chuàng)的這套劍法簡直佩服得五體投地,遂贊嘆不己:“師父,我在書房中看了不少劍譜,未發(fā)現(xiàn)有一套劍法能夠及得上周易六十四路奪命劍。而今觀看這套九龍幻影十八式,方知區(qū)區(qū)周易六十四路奪命劍與之相比,不過是小巫見大巫,不足一論。”

歐陽旭嚴肅的教訓(xùn)道:“小孩子家,你又懂什么,怎可如此說話呢?不說當年上官青云大俠以此成名,不說習(xí)成這套劍法足可笑傲江湖,就說為師研創(chuàng)九龍幻影十八式,如無有這套劍法相助,怕也難以順利如愿寫出劍譜來。龍兒,要記住,越是身懷絕技,越要謙虛謹慎,越要對人客氣。”

司馬云龍躬身道:“謝恩師教誨,弟子銘記!”

歐陽旭點點頭,接著道:“這套九龍幻影十八式雖僅有十八式,可內(nèi)孕萬種玄機、千種變化,極為不易修習(xí),故而為師得拆開來教,而你也得拆開來學(xué),不能期望一日盡習(xí)十八式,為師想過了憑你的資質(zhì)、悟性,可以幾個月習(xí)一招。如果你的領(lǐng)悟力不減的話,提前一些時日習(xí)成習(xí)套劍法也并不是難以辦到的。”隨即又道出劍法的修習(xí)法門:“云龍,未習(xí)劍之前,務(wù)必牢記內(nèi)功心法。另外,你要注意要旨,這是一套至剛、至猛、至玄、至捷的劍法。心法是:天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星;於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。浩氣為劍之魄,勁氣為劍之魂,招式為劍之骨,三位一體,聯(lián)成劍。氣若瀚海深,通心而氣劍即融合。聚陰陽、匯丹田,心氣兩相融,灌天樞、躍石門、走關(guān)中……”

“天地有正氣,雜然賦流形……”司馬云龍聽師父說一句,便在心里默寫一句,待一字不漏的全部記下后,又見師父舉劍舞一遍,便自師父手里接過長劍,提丹田之氣,噌的一聲,如大鵬展翅,直擊空中,按師父所演,一劍砍下。速度、力道、勁力等均尚可,瀟灑不夠尚小,長劍不能得心應(yīng)手是大。

歐陽旭見弟子習(xí)完第一式,便上前點撥:“這第一式名喚高山流水,要求灑脫如行云流水,出招則要在猛中求勝,似猛虎撲食,如閃電雷鳴,使劍直至敵人頂門。習(xí)到使對方橫劍于胸前見你劍來而抬手不及時,這火候也就差不多了。”頓了一下,復(fù)道:“你跟為師習(xí)一遍。記住,用心練,更要心無雜念,不要當劍是劍,人劍合一。”自地上拾起一根樹枝。

司馬云龍一見,忙問道:“師父,您用樹枝?”

歐陽旭笑道:“對于內(nèi)功修為高深者而言,劍可以是用鋼鐵鑄成的,然而也可以是木石竹草,內(nèi)力所至二者根本無有本質(zhì)上的區(qū)別。這便是主修氣者常常說的功成之時,飛花摘葉盡是殺人利刃。為師不過隨手舞來,不動真力不與人搏斗,用不用劍均可。行了,你隨著為師練。”踏步“抬劍”,大山壓下,好一式威力不凡的高山流水。

司馬云龍口中念念有詞,跟著舞動長劍,劍閃風(fēng)嘯,沙飛勢疾,竭盡全力、全心全意的使出這式高山流水。但是,甭看他用的是真劍,師父所用的是假劍,可是在招數(shù)的嫻熟上、抖腕拉劍的動作上、韌力、勁道上等等無不照恩師相差老遠。

風(fēng)息、氣散、沙隕,一式舞完。歐陽旭問道:“龍兒,怎么樣,對這招高山流水,你還有什么不明白的嗎?”

司馬云龍說道:“內(nèi)功心法、劍招變化上倒無費解之處,只是深感這套劍法太難習(xí)了,再就是不及師父您使出的威力驚人、瀟灑不群。看來師父您真的說對了,要想在九龍幻影十八式上有造詣,還并非是一朝一夕的事。弟子想如果花畢生心血能使自己在劍術(shù)的造詣達到師父您這地步,弟子已經(jīng)心滿意足了。”

歐陽旭欣慰的道:“你能意識到劍術(shù)不簡單,它須要用畢生心血去鉆研這真是難能可貴啊!如真如你所言,相信你在劍術(shù)上的造詣必會不同凡響。不過,你還得苦苦修習(xí)。”

“嗯,弟子知道。”司馬云龍道。

“好,你先練著罷,為師去準備午飯。”啪的一聲,歐陽旭丟下木劍,向洞府走去。

目送恩師離去后,司馬云龍將長劍一順,開始不厭其煩、反反復(fù)復(fù)練這招高山流水。就這樣,他在世外桃源里苦苦修習(xí)著上乘劍術(shù)。師父的教誨、這里的平靜,使他放下了父母家人的血海深仇,誅殺蘭天鳳為婉兒復(fù)仇等事情。不過,在睡不著時,也會想起在飛鵬莊自己那位天真可人的未婚妻陳鳳如。

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