“是什么變故？”說(shuō)到這里，葉凡晨非常的關(guān)注，他說(shuō)知道的，自己所在的凌云門(mén)，并非是四大宗派之一，這么說(shuō)肯定是與這場(chǎng)變故有關(guān)的。

“這乃是仙藤大陸的禁.忌，我不便與你細(xì)說(shuō)，只是從此以后元根宗消失不見(jiàn)，之后凌云門(mén)、凌月門(mén)、凌風(fēng)門(mén)漸漸崛起，并且抱團(tuán)組成了三凌宗，與三大宗門(mén)并列，再次恢復(fù)了******派的規(guī)模。”

之后，無(wú)論葉凡晨再怎么問(wèn)，也問(wèn)不出所以然，仙藤的歷史就這樣截止了，接著車(chē)大師開(kāi)始傳授葉凡晨陣法的基礎(chǔ)。

“布陣，首先要制造符文，然后注入靈力，激活靈符，再鑲嵌在符寶之中，借著符寶之力，完成布陣。對(duì)了，你的符寶是什么？”

葉凡晨被問(wèn)得愣住了，他哪里有什么符寶，不但沒(méi)符寶，就連靈符都沒(méi)有，甚至他都不會(huì)制作符文，這些都是啥跟啥？

“你不懂得制符？”車(chē)大師一聽(tīng)也莫名其妙，一個(gè)不懂制符的靈氣低階，是拿什么破了自己的掌葉裹天陣，還有五行八卦陣。

葉凡晨害怕自己的秘密泄露出去，趕緊解釋道：“我不懂得制符，但是能看懂你的布陣方式，知道你的陣法演變，故此一一進(jìn)行化解。”

車(chē)大師一聽(tīng)，也算有理，不過(guò)一不了解的少年，竟然能夠破了兩大上古陣法，這是什么眼力，他還故意拿手指在葉凡晨眼前劃了兩下。

“我的時(shí)間很珍貴的，只能陪你玩半年，半年后我肯的會(huì)離開(kāi)，大不了讓小弟們喬裝打扮跟著我走。”

這雖然是說(shuō)笑，但是葉凡晨說(shuō)得一本正經(jīng)，演得太逼真了，讓車(chē)大師信以為真，馬上停止了打趣，繼續(xù)講解布陣的方式。

布陣，首先從制符開(kāi)始，制造符文的過(guò)程，相當(dāng)于將靈氣寄托在法器上靈化的結(jié)果。當(dāng)然單純的一道靈符，還不能稱(chēng)之為法器，靈符的功能只是用來(lái)驅(qū)動(dòng)靈能，諸多靈能聚集在一個(gè)擁有能領(lǐng)承載的器物上，就可以稱(chēng)之為法器了。

為什么這么麻煩，直接用靈識(shí)調(diào)動(dòng)不就可以了嗎？

車(chē)大師，聽(tīng)了葉凡晨的話，絲毫不以為意，“靈識(shí)能有多大的靈能承載，那是很薄弱的，別說(shuō)你只有靈氣二級(jí)，還無(wú)法凝聚靈識(shí)，只能在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)靈識(shí)。就算到了為師這種靈丹境界，也無(wú)法大量的調(diào)動(dòng)靈識(shí)，而且動(dòng)用靈識(shí)消耗的是人體的精氣神，一旦消耗干凈，就會(huì)變成了虛脫之狀，到時(shí)候，別說(shuō)是對(duì)敵，就算是正常的說(shuō)話走路都有困難。”

“你，你不會(huì)已經(jīng)可以凝聚靈識(shí)了吧？”

“我？哦，我就算能夠凝聚靈識(shí)，也最多只有兩三條，我才靈氣二級(jí)么。”

“那到也是，如果這些石人小弟真的心甘情愿的為你所用，到是可以利用靈魂之力對(duì)他們進(jìn)行靈魂壓制，這種壓制的方式到是可以提前將靈識(shí)釋放體外，進(jìn)行控制石人。”

“我說(shuō)，車(chē)?yán)项^，你確定靈氣境界，不能將靈識(shí)外放嗎？”

“你叫誰(shuí)車(chē)?yán)项^”，車(chē)大師雖然惜才，但是畢竟被人尊重慣了，總是被奚落，還是不習(xí)慣。

不過(guò)一看到葉凡晨委屈的樣子，他又心軟了，對(duì)于葉凡晨，他真是當(dāng)個(gè)寶貝，趕緊轉(zhuǎn)開(kāi)話題，繼續(xù)講解他提出的疑問(wèn)。

要說(shuō)起靈氣境界不能調(diào)動(dòng)靈識(shí)，這也不能太絕對(duì)，只是靈氣期主要以煉氣為主，靈識(shí)雖然已經(jīng)有所覺(jué)醒，但是卻很少有人能凝聚成型。當(dāng)然，那也是因?yàn)闊挌馄诘男奘扛珳\，平日修煉只注重?zé)挌猓麄冞€無(wú)法撲捉到靈識(shí)的氣息。

當(dāng)靈氣期到了極限，打通自身全部脈絡(luò)，就到了靈基期，這也叫座筑基，筑基期間是以提升肉身強(qiáng)度，也很少有人將精力放在靈識(shí)上的修煉，故此一般都在達(dá)到靈丹境界之后，當(dāng)肉身修行圓滿，才會(huì)注重靈識(shí)的修煉。

而就算到了靈丹境界，可以將靈識(shí)壯大，靈嬰境界的老怪達(dá)到靈識(shí)外放的地步，也不會(huì)直接用靈識(shí)來(lái)布陣，實(shí)在是因?yàn)檫@其中的消耗簡(jiǎn)直太大了，也只有靈神境界的大能，才會(huì)用考慮用這種方式，而靈神境界的大能，他們的靈識(shí)已經(jīng)不能稱(chēng)之為靈識(shí)，而是神識(shí).

那些存在，根本不需要制作符文，他們隨便的靈識(shí)掃過(guò)，比其萬(wàn)千符文的效果都要強(qiáng)上百倍。

葉凡晨細(xì)心的聽(tīng)著車(chē)辰希所講述每一句，心中泛起了巨大漣漪。靈氣無(wú)法凝聚靈識(shí)，靈基沒(méi)有時(shí)間修行靈識(shí)，靈丹的靈識(shí)無(wú)法外放，靈嬰的靈識(shí)消耗需要補(bǔ)充，只有靈神才可以無(wú)限制的運(yùn)轉(zhuǎn)靈識(shí)，至于消耗可以忽略。

那為什么，他在連靈氣都不是的時(shí)候，就可以動(dòng)用靈識(shí)來(lái)負(fù)重，甚至可以攜帶地球上的物品，轉(zhuǎn)移到玄幻世界。

這時(shí)候，他想到了最初，在沒(méi)有接受時(shí)空珠之前，他還在地球上做星空直播的時(shí)候，腦袋里進(jìn)入的那三個(gè)小黑點(diǎn)。

就是因?yàn)檫@三個(gè)小黑點(diǎn)，讓他擁有了攜帶地球物品到玄幻世界的能力，那個(gè)時(shí)候，他根本就不是修士，還沒(méi)有接受地球上大師的真氣傳功。

而小黑點(diǎn)進(jìn)入大腦里之后，時(shí)空珠就出現(xiàn)在他的面前，并且很順利的滴血認(rèn)主。也就是說(shuō)，這三個(gè)黑點(diǎn)，三道靈識(shí)，也與時(shí)空珠有關(guān)？

繼續(xù)對(duì)比車(chē)辰希所說(shuō)的境界描述，自己在靈氣一級(jí)的時(shí)候，當(dāng)初的第四道靈識(shí)產(chǎn)生的時(shí)候，其實(shí)并不是自發(fā)出現(xiàn)的，而是被這三道原始靈識(shí)所激發(fā)出來(lái)的，如果沒(méi)有三道原始靈識(shí)，也不會(huì)有后面升一級(jí)，就凝聚出一道靈識(shí)的可能。

而自己新生的靈識(shí)可以負(fù)重，卻是因?yàn)榫旱脑颍驗(yàn)榫海绕涫枪艠?shù)妖的中樞神經(jīng)，讓靈識(shí)逐漸的壯大升級(jí)。

到現(xiàn)在為止，他的五道靈識(shí)，有四道呈第二等級(jí)圓圈，一道第一等級(jí)黑點(diǎn)，這都是精元液的作用。

并且，他的靈識(shí)在消耗的同時(shí)，能調(diào)動(dòng)體內(nèi)的大量精神力量共同來(lái)承擔(dān)，

還有當(dāng)靈識(shí)耗盡的時(shí)候，自己卻是有車(chē)辰希說(shuō)的那種筋疲力盡的感覺(jué)，只能回地球通過(guò)睡覺(jué)才能緩解。

但是精元液，依舊能夠讓筋疲力盡的自己立刻恢復(fù)，讓靈識(shí)以及精神力量全部恢復(fù)。這才是他能夠堪比靈神大能一樣隨意施展靈識(shí)的真正原因。