竭盡求和必亡國

竭盡求和必亡國,竭盡侍奉必亡國

滕國,介于齊國和楚國的小國,不過五十里土地.

滕文公對孟子說：“我們滕國介于齊國和楚國之間，是親近楚國好，還是齊國好？”

孟子答道：“這件事不是我能解決的。在不必要的情況下，將城墻加固，壕溝挖深，百姓不逃離就行了。”

評：小國雖小善人不欺，欺人不善。夾于眾國之間，委屈求和終不是上策，只有加強自身防御和攻擊，才能更長時間存于眾國之間。

滕文公問孟子：“齊人加筑薛城，和滕國離得這么近，我很擔憂，該怎么辦才行？”

孟子說：“過去周太王居住在豳（bin）地，狄人不斷侵犯，后來離開豳地居住于岐山腳下。這不是主動選擇岐山腳下，而是被逼于無奈。如果努力在國內施行仁政，后代的子孫一定能夠統一天下。君子創建不朽功業為了讓后代有所繼承，至于能否成功，則是上天決定的。您能對齊國怎么樣呢？作為一個君王，您也只能努力施行仁政罷了。”

評：弱國任人欺，小國只要上下，君臣民一心，那么小國再小也不會任人擺布與欺負。作為小國生存之道，就是做到施行仁政，上下齊心。

滕文公問孟子：“滕國是一個小國。竭盡侍奉大國，也不能免于亡國，怎么辦才好？”

孟子說：“過去周太王居住在豳地，給狄人送獸皮絲綢也不能免于入侵；把寶馬好犬送給狄人送給狄人，還是免不了入侵；把美女財寶送給狄人，依然免不了入侵。于是周太王召集族群中的老者說：“狄人想要的，唯一能夠滿足他們的只有我們的疆土。我聽說：君子不用供養人類的東西去害人，人們為什么擔心沒有君主呢？”他離開豳地，來到岐山腳下筑城定居。豳地的老百姓說：“他是一位仁義的君主，不能失去他。”所以跟隨他的人向趕集一樣的多。也有人說：這是世代相傳的土地，寧愿戰死也不能離開。

請您在這兩者間選擇一條。”

評：道理明白在這里，竭盡善者終不善，竭盡事者終不事，竭盡侍奉求和只能亡國，只有疆土可以滿足敵人的欲望。現在天下四裂五分，再想做到周太王的那條路已經不可能，決不能向敵人委屈求和，否則必亡。

歷史告訴我們，從春秋戰國到五代十國，再到清朝的割地賠款的慘痛教訓，深深地告訴我們，無論是大國和小國，都應該做到上下一心，萬眾一心，強兵利器，不做屈人之兵，不主動委屈求和。無論再怎么侍奉求和，別人也只是想要我們的疆土，有了疆土什么不可以有？