小小聽得興起，不禁發聲感慨：“真沒想到，金庸大師筆下提及的這些大理皇族，最后竟然都以出家為僧終結。我真不明白，段正明、段正淳、段和譽和摩訶羅嵯羅漢段素隆這四位文武全才的帝王，為什么放著好好的皇帝不做，偏要去出家呢？”

了因嘆息道：“女施主莫非以為這大理國只有這四位國君出家為僧嗎？”

“怎么？難道還有第五位？”不止是小小，就連我們三人也是大吃一驚。

了因淡然一笑：“正是。”

我腦中突然靈光一閃，一句話沖口而出：“難道您是說金庸先生另一部小說《射雕英雄傳》中的‘一燈大師’？”

出乎意料的是，了因大師卻搖了搖頭：“不是的。小說中的‘一燈大師’段皇爺段智興，本是段和譽也就是段譽的孫子，號宣宗功極皇帝，在歷史上并未出家?！?

我愕然。

了因大師則繼續說道：“從公元937年大理國的創建者段思平，到公元1253年的末代皇帝段興智，大理國前后歷經316年，此間22位皇帝皆為段姓。然而，大理自文經皇帝出家始，段思英、段素隆、段素貞、段思廉、段壽輝、段正明、段正淳、段和譽、段正興、段智祥，先后禪位出家，而他們出家的寺院除了段素隆和段正淳外，其余都是在今天的崇圣寺，也是金庸筆下的‘天龍寺’。所以說，段氏傳國二十二代，卻有以上十帝王為僧?！?

“十位？會有那么多？”小小大驚。

“是的。接近半數?！?

“可是，這個比例實在太高了。他們為什么會丟棄榮華富貴，而選擇青燈古佛呢？”我大惑不解。

“相傳大理國段氏以佛立國，崇佛敬僧，國中大事多有高僧參與。國家的災祥禍福，都是前世修得今生因果。所以，一旦碰上天災人禍，功過就都與在位皇帝有關。如果帝王失德或逢多事之秋，國人就會抱怨國君罪過深重，沒辦法，這些大理國王就只能被迫出家，出家人不管塵間事，一入空門，恩怨全消。這應該就是這十位國君削發出家的緣故吧?！绷艘虼髱熼L嘆一聲。

“難道他們選擇遁入空門竟然是因為逃避責任？想這十位君主都是文韜武略，才智過人。怎么會因為受不了別人的幾句責難而逃出宮門呢？”小小歪著腦袋表示異議。

“這……畢竟是千百年前的陳年舊事了，大家也就是胡亂猜測，真正的原因又有誰知道呢？”

“難道史書上也沒有記載嗎？”我問。

“正史上都是含糊其詞，《南詔野史》上記載的和我剛才講的差不多。不過，我也一直懷疑這并不是他們出家的真正原因，我隱約覺得這件事背后好象隱藏著某個重大的秘密?！?

“秘密？什么秘密？”我們幾乎同聲驚問。