在海源寺鎖妖塔一章曾經(jīng)提到過，陜西共有四座金代的寶塔，除了海源寺鎖妖塔其中還有一座就坐落在洛河東岸平路廟常樂村，世稱常樂寶塔，也為金陵寺寶塔，金陵寺寶塔為六角十三級密檐式、現(xiàn)殘高37米、底邊邊長4米，塔身底層特高、南面辟有劵門，塔剎已毀。二層以上每面作仿木結構三間，以磚隱出依柱、闌額、平座勾欄。各層當心間辟劵門或假劵門、方窗，2—4層逐層交錯，5—8層每面都從南面依次辟劵門、逐層不再交錯，8層以上損毀較重情況不明。各層次間飾砌臥欞窗。層間疊澀檐出雙排椽頭、施五鋪作雙抄斗拱、補間鋪作一朵。要說常樂塔，得先從金代對蒲城縣的統(tǒng)治說起，《宋史·本紀二十六》載：高宗建炎四年（1130），“九月癸丑，涇原同統(tǒng)制李彥琦及金人戰(zhàn)于洛河車渡，敗之”，洛河車渡即今蒲城縣南車渡村。此戰(zhàn)數(shù)日后“張浚遣都統(tǒng)制劉錫統(tǒng)五路兵及金將婁宿戰(zhàn)于富平縣，浚駐邠州督戰(zhàn)，官軍敗績”，戰(zhàn)場已從蒲城移至富平，說明蒲城已陷落。同篇還記：“紹興元年(1131)六月，張浚承制以吳玠為陜西諸都統(tǒng)制。時關隴六路盡陷，止余階、成、岷、鳳、洮五郡、鳳翔之和尚原、隴州之方山原。粘罕既得陜西地，悉與偽齊”。說明此時陜西大部分陷落，但實際的統(tǒng)治者不是金人而還是偽齊的漢人。直到1137年11月，金熙宗廢除大齊國，在汴京設立行尚書臺，治理河南、陜西地區(qū)，這時的統(tǒng)治者才是金人。《蒲城縣志》載：“哀宗正大七年（1230）秋，蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺親自率軍南征，攻破蒲城縣。是年，蒙古軍復下陜西關中東部，奧屯世英以鄉(xiāng)里故到蒲城，至城下勸降，守城官員遂率眾出降。從此我們能算出金對蒲城這一帶的統(tǒng)治僅為93年。我們明白造塔技藝和模式是一種傳承關系，不可能就像******之后的政府機構改革那樣，一分鐘前還掛著鐵道部的牌子，下一分鐘就成了鐵道總公司，一種四四方方的唐塔模式不是就流行了300多年嗎？所以說不可能金人一占領就要全部造金代模式的塔，再說了造塔的還是關中的漢子，你就是讓他現(xiàn)學也要一段光景吧，所以這兩座古塔建于金初，雖然處于金代，但是絕非金人所建，這里就涉及到金人薩滿文化與漢人佛道儒文化的一段矛盾對峙的故事，相傳金人烏拉那拉·巴哈爾是一名女薩滿，薩滿分為家薩滿跟野薩滿，家薩滿作為侍神者，負責族中的祭祀活動，而野薩滿是神靈附體的薩滿，用來傳播神靈的旨意。烏拉那拉·巴哈爾是一名野薩滿，金人得了天下，人心不穩(wěn)，企圖用薩滿教奴役秦人，掌權之初，派出薩滿與各處傳播教義，深受幾千年佛儒道影響的漢人自然與薩滿文化產(chǎn)生尖銳的沖突，據(jù)說烏拉那拉·巴哈爾曾經(jīng)在平路廟常樂村秘密抓捕了十二名童男童女，在十二名童男童女的頭頂上分別鑿了碗口大的洞，然后注入羊油，燒了三天三夜，哭喊聲一片，煉成十二顆晶瑩剔透的遺骨晶體，放入影青碗內，稱為十二陰魂丹，然后偷偷的埋到常樂寶塔附近，期望通過這十二陰魂丹來對抗供奉在常樂寶塔的佛祖舍利，后來金陵寺確實是被毀了，不過是毀于600年后的清朝，當時“回回造反”，大肆屠殺滿人、漢人、蒙古人，凡是異教徒，一律清洗，據(jù)史書記載，回回已將常樂寶塔內的梯子摘除，剛要去銷毀這十三級浮屠，突然，狂風大作，所有人都風沙吹的不能前行，回回以為是真主顯靈，常樂寶塔這才躲過一劫，不過金陵寺卻不復存在了。

常樂村距離大師兄的家不遠，早就聽聞師兄說常樂寶塔跟海源寺鎖妖塔名滿洛水，并稱“洛水雙塔”，不過一直都沒有機會去親眼目睹，這次來到平路廟看晉王社火，雖說被豆豆鬧了那么一出，不過喜歡游覽的我并沒有受太大影響，第二天一大早，我就在村民的指引下，順利的來到了常樂寶塔，那天清晨，陽光明媚，雞犬相聞，好不愜意，于是才思泉涌，作文章《清須子》一首，“閑云居，野鶴連翩西北馳！古道旁，笑臥玉簟百花生！執(zhí)牛耳，吹玉簫，撫古琴。與樵夫暢談天下事，落得一世逍遙！邀漁人同執(zhí)黑白子，搏盡天下風流！黃昏紅日，滿山金光！扶道童，跨酒壺，執(zhí)羽扇，扎綸巾，青面布屐，過草無痕！清風起，醉眼望，道觀于螢火點點處！世皆濁，不語之，真道于宇宙茫茫中！隱山林，友魚蟲鳥獸；歸山野，交花草樹木！任世人笑罵，吾獨于天地精神往來！”。剛吟完這首即興的作品，突然，從常樂寶塔旁邊傳來一陣鼓掌聲伴隨著朗朗大笑，我定眼一看，原來是李嬌，不知道什么時候悄悄的來到這里，一直輕輕的倚靠在寶塔旁邊的槐樹上，李嬌這時向我走來，說：“隱山林，友魚蟲鳥獸；歸山野，交花草樹木！不錯”，我若有所思的望著遠方，情緒還沒有拉回現(xiàn)實，李嬌看我已經(jīng)神游太虛，自然也沒有在過多的跟我說話。約莫過了一刻鐘，李嬌忽然拿起一串東西掛在我的脖子上，我仔細一看，原來是十二塊晶瑩剔透的遺骨晶體，莫非是傳說中的十二陰魂丹，這時候我的手臂已經(jīng)青筋暴起，感覺呼吸困難，耳朵聽到的聲音越來越小，只能模糊的看到李嬌猙獰的笑，之后我便失去了知覺，直到醒來的時候，發(fā)現(xiàn)楊二丫頭一直在呼喚著我，我昏昏沉沉的躺在地上，楊二丫頭問我發(fā)生了啥事，我這時才看見李嬌就在旁邊，急切的看著我，再仔細一看，她手里拿著一個影青碗，脖子上掛著那一串遺骨晶體，我拿手指著李嬌，卻說不出話了，這時，楊二丫頭才發(fā)現(xiàn)了李嬌的異常，李嬌突然匍匐在地，搖頭晃腦，念念有詞，“噶日阿希蘇木，烏杜日阿希蘇木”，這兩句是薩滿教“火”、跟“水”的咒語，李嬌怎么會薩滿教的咒語，原來，李嬌與那烏拉那拉·巴哈爾同月同日同時生，金陵寺的高僧得知烏拉那拉·巴哈爾抓了十二名童男童女，因此將烏拉那拉·巴哈爾囚禁起來，追問她十二個孩子的下落，不過烏拉那拉·巴哈爾在金陵寺被囚禁至死，她下了巫咒，要在888年后找同年同月同時辰的人附體，被附體后的李嬌挖出了十二陰魂丹跟影青碗，本想置我于死地，不料被趕來的楊二丫頭破壞了，這時，楊二丫頭已經(jīng)掏出了七根筷子，按照魑魅魍魎魈魃魋的方位插在李嬌身旁，我一看，這不是七煞鎖魂陣嘛，由魑魅魍魎魈魃魋這七煞困守，陣法的最強之處在于變幻莫測，腳踏八門，牽一發(fā)而動全身，日日夜夜對拘留在法陣內的亡魂進行噬心摧殘，直至魂魄飛散，就如同人類遭受千刀萬剮的酷刑一般，不會立刻死去，只會慢慢的熬干你的生命，這種法陣要求施法者必須具備非常高的法力，否則根本無法驅動七煞前來鎖魂，同時要求施法者必須非常冷酷甚至是殘忍，才能吸引七煞驅動陣法。這時李嬌在陣法里面長牙舞爪、面目猙獰，痛苦不堪，約莫半個時辰，隨著一聲慘叫，李嬌昏了過去，再次醒來的時候，我趕忙問她：“咋樣？女子”，李嬌拽著我的衣服說：“快把你的鏡子給我，我的發(fā)型得是亂咧？”，都這個時候了還不忘記發(fā)型，我趕忙把鏡子遞給她，她拿著鏡子，突然念了一句“陶尼拉”，嚇得我毛骨悚然，因為楊二丫頭交過我說“陶尼拉”是青銅鏡的咒語，我正要讓楊二丫頭二次催動七煞鎖魂陣，這時只聽楊二丫頭郎笑到：“你以為這咒語我只教了你一個人吶”，說完與李嬌相視一笑。