這些天龍吟除了上課時間，其它功夫都用在了為師傅的兒子小寶聯系借讀學校的事情上去了。

奔波了幾天有了結果，縣城的第二實驗小學答應接納小寶前來該校的一年級預科班就讀。在帶著他去班主任花老師的辦公室繳費注冊的路上，花老師提醒他說你該為你的兒子取個學名了。

小寶怔怔地望著龍吟默不作聲，龍吟駐足想了一會對花老師說：

“就叫龍思少吧。”

“龍——思——少，嗯，這個名字不錯……”

師傅的老母親身體還可以，就是有些眼霧，估計是丈夫出事后她掉淚過多的原因促成的結果。老人家平素沉默寡言，每天一起床就不閑著，又是做飯又是洗衣服，還在他們院里那棵高聳的大楊樹下辟出了一小片菜園，栽了些黃瓜、茄子、辣椒、芫荽等常見蔬菜。她見小院面積寬敞有些浪費空間，便又去買了一群雞仔放養在樹下的菜畦里。

龍吟清晨起來先和小寶吃過早飯送他去學校讀書，然后再步行半小時到自己的學校上課，傍晚放學后再去第二實驗小學將小寶接回家來。

晚上八點多鐘輔導小寶做完作業，他便跟奶奶去東側的房間睡去了。

夜深人靜，星光稀疏。

龍吟一個人輕輕來到院外站樁練拳，這種習慣他已經保持了近十二年。

第二個周末，龍吟照舊昨夜就做好了蹄髈和燒雞，在給小寶和他奶奶留了一些后，便把剩下的裝在一個厚厚的方便袋里然后坐了車找師傅去了。

慧能接過徒弟的“貢品”也不客氣只顧猛吃猛喝，也從不過問老母跟兒子的事情，他知道龍吟肯定會照顧的他們比自己伺候的好。

酒飽飯足后師徒倆坐在草地上歇息一會，然后師傅就開始認真地給他傳授武林秘籍。

“鐵頭功的練習要領切記：一要凝神運力氣沉丹田，氣力并發去撞擊物體；二要在頭部接觸到物體的一剎那意念頭頂似鋼鐵般堅硬，任何東西觸之都會粉身碎骨……要充分重視意念的力量，因為現代科學證明意念也是一種作用力，絕非是亂想瞎猜信馬由韁。”

“那具體該怎樣去練習呢？”

“呵呵問得好，下面傳授你練習之法……走，去那棵樹下。”

慧能帶著龍吟來到了密林中一棵碗口粗的松樹下，見此樹從樹根起離地面半米高的部位早已綁好了一捆草紙。

“看到沒有——你回家后也是如此布置，先綁以草紙每日馬步運氣用頭頂擊之，一直到表層紙面完好無損而內層紙面裂開破碎此為第一步。接下來撤掉草紙換以麻衣，麻衣后固定好一扁方形卵石，也是一直練到麻衣整而卵石碎為成。最后一步則直接苦練頭撞石碑，直到碑倒斷開為止……”

“鷹爪功的習練之法尚不算難，就是回去找一棉布粗衣綁于樹上，每天將雙手十指張開呈蒼鷹挺爪獵物狀蓄力撕扯即可，直至布條成一縷縷亂絮樣子迎風飄舞為止……”

說到這兒師傅又將龍吟帶到密林后的一方清藍水域邊，見水面上亦早放漂了一床一米寬十余米長的竹簾。龍吟似有所悟就問慧能：

“師傅，那竹簾該不就是練水上漂輕功所用的器具吧？”

“是的，且先看為師為你演示一番……”

說完話只見慧能一提衣襟兩臂抻平，先在竹簾前稍一凝氣，接著便倒退一步然后高速踏上簾面飛奔起來，遠看恰似一蜻蜓點水白蝶翩舞，還沒等龍吟回過神來，師傅已箭一般離開竹簾直接踏水飛至了對岸。

“龍吟，你也試一試……”師傅在岸邊喊道。

龍吟甩掉外套也學著師傅的樣子后退一步，然后疾速跑上竹簾大踏步飛奔起來，誰知才跑了不到兩米遠的距離便“噗通”一聲掉進水里……

“哈哈哈哈……”慧能在對岸笑彎了腰。

龍吟在水里掙扎一會爬到岸上，渾身已是通體濕透水滴如雨。慧能猛地躍起又從對岸腳貼水面迅跑到這邊，卻是鞋褲皆干未沾到一星水珠。

“龍吟，練這功夫一定要注意在跑走的時候身體及前后腳始終保持一線，重心絕不能偏離身體中心……還有要把全身之氣盡力往高空凝提，且不可存一絲畏懼水面之心，如此堅持練它三載，方可達到行水面如履平地之態啊！”

“師傅，我記住了！那您的隱身術又是怎樣練成的呢？”

“這個我們坐下詳談——去把我的酒葫蘆取來……”

龍吟跑到原先的草地上把師傅的酒葫蘆連同報紙燒雞一同拿了過來，服侍慧能坐下喝了口酒吞了口肉才讓他展開話題：

“隱身術確實很眩秘，此多為道家推崇習練之神功……有很多人說它是迷信——其實不然……”

“你讀過多年書知道，其實人的肉體跟自然界的任何東西一樣，都是由一些最基本的分子原子組成的，而且其無時無刻地不在跟大自然進行著能量和氣場的交換。隱身術的基本原理就是利用強大的意念力量將自己身體的每一個細胞同外界的分子瞬間‘交融’在一起，從而使觀者看了產生一種撲朔迷離不分彼此的效果……所以練成此功的關鍵是先要習練自己的定力或念力，在練功時要形神一體心無旁騖達到絕對的天人合一境界才能練成此術——不過，因此功習練難度頗大對心理素質又要求極高，故全國十幾年也難覓到一個真正修成此術的高人，所以此功你是否適合練習可自己斟酌后決定……”

“師傅，你剛才說意念是一種力？

“對，意念絕對是一種力。而且為師還可以告訴你，我們常說的‘德’也絕非僅是一個虛幻的漢字，它也是一種能量……”

“此話怎講？”龍吟越發糊涂了。

“這個問題可從一佛教圣物——舍利子說起，你知道什么叫舍利子嗎？”

“偶爾聽說過，具體內容還真不清楚……”龍吟一撓頭慚顏地說。

“舍利子原指釋迦牟尼佛圓寂后火化時留下的遺骨和珠寶玉石狀生成物，不過這跟一般人死后火化留下的遺骨不一樣，它有的成圓形橢圓形，有的成蓮花形，有的成菩薩或佛形，顏色也是黑白紅綠等五彩斑斕，看起來既像瑪瑙又似珍珠。佛祖的這些遺物被眾教徒視為圣物，大家爭相迎來建塔供奉……”

“經書上說，舍利子是一個人經過戒、定、慧的修持，加上自己的大愿力所得來的，所以十分的彌足珍貴，歷來被視為佛家至寶……”

“舍利子并非人人兼備，往往是得道高僧圓寂火化后才有，其成分十分奇特現代科學儀器至今都無法辨析，到目前為止共有以下高僧火化后留下了形狀顏色大小不一的舍利寶物——

1990年12月，新加坡華人高僧宏船，408顆；

1993年5月7日，沈陽實勝寺喇嘛教大經師召烏力吉，數十顆；

1991年3月，SX省佛教協會副會長顯通法師，11000顆，為世界之最；

1989年9月27日，廣西桂平洗石庵寬能法師，3顆；

尤其令人稱奇的是1994年94歲的圓照法師在SX省長安縣喂子坪鄉觀音山法華寺修行，臨終時囑托眾弟子：我將把我的心留給你們……結果法師遺體在架柴火化時心臟竟久焚不化，最后變為一顆黑褐色的巨大舍利，另遺有五彩舍利子一百多顆……”

“據考證，這些高僧生前無一不品德高尚為人善良，身體健康道行極深，而一般佛徒和蕓蕓大眾以及其它教派的弟子均無死后有舍利現象出現的記載。由此可見，‘德’的修煉、護持、秉行程度是決定一個佛徒修煉者能否結出舍利寶物的關鍵……當然這‘德’并非就是簡單的做好事，它還包含悲天憫人、同情萬物等之泣動天地的大慈悲大徹悟，同時它還是一種人類最高級的物質能量載體，可見修德積善上天也會回饋于其最大的厚報的……”

龍吟深為自己的淺薄和師傅的博大而慨嘆不已，他忽然記起這么一句典故：大科學家愛因斯坦生前曾說過一句話，世界上唯一能解釋世界的宗教就是佛教……

難道冥冥之中是佛祖在通過師傅來感化召喚自己嗎？